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A ênfase dada à formação integral deu origem a um conceito de complexa definição, cunhado no século V a.C. que expremia um ideal de formação constante no mundo grego. paideia paidagogos humanitas pragmatismo scholé Em Atenas, berço ocidental onde se pensa a ética e a política, chama-nos atenção a contradição entre: pensadores e políticos. oriente e ocidente; escravismo e democracia; cidades e estados; pedagogia e ensino; Gabarito Comentado A concepção de natureza universal serviu de base para o delineamento da tendência essencialista da pedagogia. Para Platão a educação é: Passagem para a participação do real e da existência impírica. Instrumento para desenvolver no ser humano sua essência verdadeira Instrumento de atualização da forma humana O instrumento para desemvolver no ser humano tudo o que implica sua participação na realidade ideal ,tudo o que define sua essência verdadeira.embora asfixiada pela existência empírica. Instrumento para desenvolver no ser humano tudo o que implica na realidade ideal. 4a Questão (Ref.: 201502848103) Fórum de Dúvidas (2 de 2) Saiba (1 de 1) A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia. A palavra paidagogos significa literalmente aquele que conduz a criança, no caso o escravo que acompanha a criança à escola. Com o tempo, o sentido se amplia para designar toda teoria sobre a educação. São os gregos que, ao discutir os fins da Paidéia, esboçam as primeiras linhas conscientes da ação pedagógica e assim influenciam por séculos a cultura ocidental. A paidéia para alguns autores é um conceito de difícil definição. Dos conceitos abaixo qual o que mais se aproxima ao ideário da paidéia grega? Lugar de ócio. Educação passada de pai para filho no cotidiano. Cultura universal e humanista que visava moldar o homem. Educação dada pelos padres na Idade Média. Educação pautada no regime militar. 1 a Questão (Ref.: 201503233640) Fórum de Dúvidas ( 2 de 2) Saiba ( 1 de 1) 2 a Questão (Ref.: 201502602645) Fórum de Dúvidas ( 2 de 2) Saiba ( 1 de 1) 3 a Questão (Ref.: 201502826490) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (1) Durante muito tempo na Grécia Antiga, "a instrução na música e na ginástica era prerrogativa das classes dominantes e só os homens livres eram considerados dignos desses ensinamentos". Em Roma Antiga, "a escola de gramática e de retórica era, afinal, a escola das classes privilegiadas. Juvenal confirma que a eloqüência era algo raro entre esfarrapados". "Aos escravos que ocupam cargos de responsabilidade nas fazendas se deveria ensinar a ler e escrever e deveriam receber um pouco de instrução" (MANACORDA, 1992). Com base nos estudos realizados e nos trechos apresentados, marque a opção correta. Constata-se que a unicidade foi a marca predominante do currículo no mundo antigo, isto é, todos, independente de sua classe social, tinham direitos aos distintos saberes, fossem eles de cunho intelectual ou físico. A questão expressa a relevância da instrução profissional no mundo antigo, sobretudo a partir do governo de Péricles, quando a democracia ateniense é estendida a todos que viviam em Atenas. Evidencia-se a força da sociedade classista na antiguidade greco-romana que também se manifesta na educação através de uma proposta dual: os saberes ensinados variavam conforme a inserção do indivíduo na hierarquia social. Tanto Grécia quanto Roma Antiga valorizavam a instrução da música e da gramática para todos, independente do gênero e da classe social. Filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles criticaram intensamente a vigência de uma educação classista, apontada na questão. Quando dizemos: Em uma sociedade as crianças que iriam tornar-se cidadãos, eram preparadas para o debate e a deliberação, enquanto que em outra sociedade a educação das crianças estava voltada para a formação militar, era obrigatória, estava sob os cuidados do Estado. Marque a questão que traduz os locais dos exemplos de educação das crianças, respectivamente: Esparta e Atenas Educação Moderna e Educação Medieval Atenas e Esparta Grécia e Esparta Espanha e Grécia Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas: Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona. A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole. O papel da família na educação era definido pela onipotência materna. Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família. Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem. 5 a Questão (Ref.: 201502604778) Fórum de Dúvidas ( 2 de 2) Saiba ( 1 de 1) 6 a Questão (Ref.: 201502831621) Fórum de Dúvidas ( 2 de 2) Saiba ( 1 de 1) 1 a Questão (Ref.: 201502594603) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 2 a Questão (Ref.: 201502604802) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Em relação ao Império Romano é correto afirmar que: A educação enfatizava o saber regional. A educação era voltada apenas para a guerra. A educação era cosmopolita e universal. A educação era voltada para a paz. A educação era voltada para a cidadania. Gabarito Comentado Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso indicava principalmente, o estudo da: Moral Retórica Educação Física Matemática Música Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa: na separação entre governo e religião; na unidade entre pensar e fazer; na separação entre pensar e fazer. na unidade entre governantes e povo; na rejeição entre memorização e repetição; No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas: imperadores e monarcas; patrícios e plebeus; campesinos e escravos. soldados e imperadores; chefes e escribas ; São afirmativas corretas sobre o estudo da educação na sociedade Romana EXCETO: No Império Romano a mulher adquiriu uma autoridade desconhecida na Antiguidade grega. No início do Império Romano a educação da criança era de responsabilidade do pater famílias, uma lei do Estado: o pai é dono e artífice de seus filhos. 3 a Questão (Ref.: 201503304127) Fórum de Dúvidas ( 1 de 4) Saiba (0) 4 a Questão (Ref.: 201502602640) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 5 a Questão (Ref.: 201502602620) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 6 a Questão (Ref.: 201503304098) Fórum de Dúvidas ( 2 de 4) Saiba (0) As meninas também aprendiam os primeiros elementos do alfabeto, crescendo em casa e com os colegas, entre os brinquedos e as primeiras aprendizagens. No século II a.C., o pater famílias concedeu à mãe os direitos sobre a educação de seus filhos durante a primeira infância. Os testemunhos históricos referem-se sempre às classes subalternas e produtoras , ignorando totalmente as classes dominantes; No apogeu da Escolástica (século XIII), o principal expoente foi: São Tomas de Aquino; São Jorge da Capadócia. São Bernardo de Montesino; São Alberto de Magno; Santo Agostinho; A universidade, entendida como uma invenção da Baixa Idade Média(X ¿XV), inicialmentesurgiu como uma corporação de professores e alunos. Sua originalidade definiu inclusive uma nova forma de ensinar e de produzir o conhecimento, que ficou conhecida como: Patrística Escolástica Ciência Quadrivium Trivium Em relação ao período medieval, marque a opção INCORRETA 1 - A Escolástica teve seu esplendor na Baixa Idade Média, especialmente no século XIII com Santo Tomás de Aquino que buscou adaptar a obra de Aristóteles aos interesses da igreja 3 - O ascetismo foi o ideal da educação medieval, onde as afeições humanas e os desejos corporais deveriam ser controlados a fim de se garantir a salvação da alma 2 - A Igreja Católica possuía um grande poder e incentivou que todos lessem a Bíblia como forma de conhecer a palavra de Deus e, assim, obter a salvação eterna 4 - A educação medieval empregou o uso de castigos corporais, teve um caráter contemplativo e priorizou o latim ao invés da língua vernácula 5 - Nasceram as primeiras universidades, mas as aulas podiam ser ministradas em diferentes lugares, tais como: salas alugadas, na própria casa dos mestres ou em espaços das igrejas Gabarito Comentado Podemos, em função das organizações iniciais de estudos, afirmar que: 1 a Questão (Ref.: 201502604840) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 2 a Questão (Ref.: 201502820685) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 3 a Questão (Ref.: 201502676010) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 4 a Questão (Ref.: 201502604766) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) as primeiras universidades negaram os estudos preparativos dos ofícios, mandando todos os mestres para os colégios de ensinos religiosos para desenvolver as pesquisas que ajudarão a curar as doenças que se alastram em todo o hemisfério ocidental. as primeiras universidade, são com as instituições existentes na atualidade, formando graduados. Depois surgem os colégios protestantes de Lutero; as primeiras universidades formam reis e imperadores, para a função pública do estado e depois os colégios são simples apetrechos das faculdades de orientação religiosa; as primeiras universidades, diferente das faculdades, formam as primeiras mulheres que governaram a Europa. São elas, freiras católicas, que fundarão os colégios religiosos no mundo ocidental; as primeiras universidades, diferente das instituições do presente, foram as corporações de ofício (universitates), vinculadas aos mestres e aprendizes. Mais tarde surgiram os colégios, vinculados aos clérigos escolásticos de orientação católica; Na educação medieval os “monges são os únicos letrados num mundo em que nem nobres nem servos sabem ler” [...] as mulheres não tem acesso à educação formal. A mulher pobre trabalha duramente ao lado do marido e, como ele, permanece analfabeta” (ARANHA, 1996), a fim de preservar a fé a qualquer custo: Os clérigos, como únicos letrados, tinham interesse que todos os cidadãos fossem instruídos. A igreja incentivava a influência intelectual e a preservação da cultura dos gregos na educação dos jovens. Bibliotecários selecionam textos e controlam, mediante ordens superiores, as leituras proibidas ou permitidas. Os princípios morais da Igreja só prevaleciam dentro dos mosteiros. A verdade tinha como ponto de partida a ciência e seus princípios sobre a natureza. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201502604765) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) No século XIV (1301/1400), embora com significados diferentes da atualidade, surgem os primeiros estudos destinados às faculdades. São exemplos de documentos da época, validando essa modalidade, um cartulário denominado Studio generalia e a bula do papa Nicolau IV. Neste período surgem os seguintes cursos: 5 a Questão (Ref.: 201502590882) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) engenharia, medicina, direito e náutica. engenharia, medicina, odontologia e náutica; cartografia marítima, engenharia, medicina e artes; direito, artes, teologia e medicina; cartografia marítima, medicina, direito e engenharia; As concepções de História influenciam a formação de pesquisadores e suas metodologias. Com o surgimento da Escola dos Annales, novas perspectivas teóricas se estabeleceram. Entre as inovações trazidas por essa Escola, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação: a prevalência de uma concepção subjetiva do conhecimento, sem lugar para o estudo do social e do econômico. a consolidação de uma metodologia baseada em fontes oficiais e escritas, voltadas para a política e a economia. a volta dos princípios da Escola Metódica, tão comuns no início do século XIX, com sua defesa da objetividade. a aceitação da multiplicidade de fontes, aumentando o campo de pesquisa dos historiadores e suas problematizações, notadamente das fontes escritas com referências fortes de quem escreveu o documento. a valorização da comunicação com outros saberes, trazendo novas discussões para as questões de pesquisa. A disciplina História da educação no Brasil, consolidou-se como uma importante área do conhecimento no Brasil a partir da década de: 1910 com a ascensão da Belle époque no Rio de Janeiro 1880 com o fim da escravidão. 1530, com o iício da colonização do Brasil. 1930, com o início do governo Vargas. 1970, durante o período da ditadura Militar no Brasil Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se: Propedêutica Patriarcal Escolar Difusa Matriarcal Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. Na África , na região central do continente No Brasil, em áreas do litoral brasileiro Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano 1 a Questão (Ref.: 201503314622) Pontos: / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201503208968) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 3 a Questão (Ref.: 201503281157) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 4 a Questão (Ref.: 201503281149) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 A primeira dessas cidades mantinha uma educação bélica, onde a preparação e a formação do cidadão passava pelo treinamento militar. A Segunda dessas cidades tinha na filosofia a base de sua educação e a formação dos seus cidadãos tinha como um dos fundamentos a Democracia. As cidades referidas como primeira e segunda são respectivamente: Atenas e Esparta Roma e Atenas Atenas e Roma Alexandria e Jerusalém. Esparta e Atenas Gabarito Comentado. A passagem do período arcaico para o período clássico na história dos gregos antigos foi marcado por significativas mudanças culturais, sociais e políticas. Um aspecto central que marcou essas mudanças foi: A rivalidade entre Atenas e Esparta, que levou os gregos o início do expansionismo sobre a parte do Oriente. O aparecimento dos primeiros filósofos e o abandono do uso de explicações míticas da realidade. O processo de ruralização das cidades-estados gregas no período arcaico. A criação e fortalecimento da cultura helenística. O grande desenvolvimento cultural de Atenas que permitiu à cidade liderar o mundo grego durante toda a Antiguidade. Gabarito Comentado. Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole. Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família. O papel da família na educação era definido pela onipotência materna. Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem. Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona. 8a Questão (Ref.: 201502602646) Pontos: 1,0 / 1,0 A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra: pedagogitas. generalistas; individualistas; associacionistas; humanitas; 5 a Questão (Ref.: 201503356350) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201502591637) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 7 a Questão (Ref.: 201502594603) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 A universidade, entendida como uma invenção da Baixa Idade Média(X ¿XV), inicialmente surgiu como uma corporação de professores e alunos. Sua originalidade definiu inclusive uma nova forma de ensinar e de produzir o conhecimento, que ficou conhecida como: Trivium Ciência Escolástica Patrística Quadrivium 1a Questão (Ref.: 201501037017) Pontos: 1,0 / 1,0 Marque a única opção que é coerente com a concepção marxista da História. A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando, sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento. Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico. Para os marxistas, a função social da História, é assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes. Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes. A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História. O pensamento de Augusto Comte influenciou o comportamento humano de tal forma que ficou conhecido como o homem que quis dar ordem ao mundo. Ele acreditava na possibilidade de se planejar o desenvolvimento da sociedade e dos seus membros a partir de critérios das ciências exatas e biológicas. A sua influência na educação ainda tem reflexos até os dias atuais e acarreta: Importância dos fenômenos subjetivos para a exatidão da ciência. Uma tendência a prevalecer os estudos literários sobre os científicos. Ênfase na aferição da eficiência dos métodos de ensino e do desempenho do aluno. Em uma educação para o desenvolvimento de atitudes egoístas em detrimento do altruísmo. Uma organização escolar baseada em princípios da fenomenologia. Gabarito Comentado. 9 a Questão (Ref.: 201502604840) Pontos: 0 , 1 / 1 , 0 No apogeu da Escolástica (século XIII), o principal expoente foi: São Bernardo de Montesino; São Jorge da Capadócia. São Alberto de Magno; São Tomas de Aquino; Santo Agostinho; 10 a Questão (Ref.: 201502820685) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201501025903) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar. Lendas Mitos Dramas Ritos História Factual Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se: Patriarcal Matriarcal Escolar Difusa Propedêutica Durante muito tempo na Grécia Antiga, "a instrução na música e na ginástica era prerrogativa das classes dominantes e só os homens livres eram considerados dignos desses ensinamentos". Em Roma Antiga, "a escola de gramática e de retórica era, afinal, a escola das classes privilegiadas. Juvenal confirma que a eloqüência era algo raro entre esfarrapados". "Aos escravos que ocupam cargos de responsabilidade nas fazendas se deveria ensinar a ler e escrever e deveriam receber um pouco de instrução" (MANACORDA, 1992). Com base nos estudos realizados e nos trechos apresentados, marque a opção correta. Constata-se que a unicidade foi a marca predominante do currículo no mundo antigo, isto é, todos, independente de sua classe social, tinham direitos aos distintos saberes, fossem eles de cunho intelectual ou físico. Tanto Grécia quanto Roma Antiga valorizavam a instrução da música e da gramática para todos, independente do gênero e da classe social. A questão expressa a relevância da instrução profissional no mundo antigo, sobretudo a partir do governo de Péricles, quando a democracia ateniense é estendida a todos que viviam em Atenas. Evidencia-se a força da sociedade classista na antiguidade greco-romana que também se manifesta na educação através de uma proposta dual: os saberes ensinados variavam conforme a inserção do indivíduo na hierarquia social. Filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles criticaram intensamente a vigência de uma educação classista, apontada na questão. [...] os filósofos gregos voltavam-se para uma formação que desenvolvesse o processo de construção consciente, permitindo ao homem ser “constituído de modo correto e sem falha, nas mãos, nos pés e no espírito” (ARANHA, 1996). Dessa forma, a educação do cidadão na Grécia antiga estava centrada: Apenas no desenvolvimento para a guerra. Em uma educação ministrada apenas na família. Na aprendizagem de costumes que o integrasse a outras culturas. Na rejeição aos aspectos da educação integral. Na formação integral, valorizando ora o preparo físico, ora o debate intelectual. 3 a Questão (Ref.: 201501713394) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 4 a Questão (Ref.: 201501713389) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 5 a Questão (Ref.: 201501037010) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201501026830) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 A expansão das fronteiras do Império Romano, a partir de suas conquistas, impõe a burocracia do Estado romano uma dimensão organizacional muito mais complexa. Com efeito, a intervenção no modelo educacional por parte do governo se faz uma necessidade, para estabelecer uma qualificação aos membros da burocracia. Para Cambi esta medida se definiu... ...pela concepção educacional voltada para os estrangeiros dominados que deveriam se submeter, através da formação, ao controle de Roma. ...pelo pater familias, que determinava a responsabilidade única e exclusiva das famílias no processo educacional das crianças, determinando uma espécie de posse dos filhos pelos pais. ...pela valorização de um conteúdo educacional moderno, pautado nas descobertas cientificas pós renascentistas e na introdução de elementos de culturas que eram muito mais desenvolvidas do que a cultura romana, como por exemplo a chinesa. ...pela introdução de estudos das línguas dos diversos povos dominados pelos romanos, pois, entendiam que para dominar deveriam respeitar a diversidade cultural daqueles que eram por eles governados. ...pelo estudo de textos clássicos, compreensão gramatical e sintática dos textos em grego e latim, com o objetivo de fortalecer acapacidade destes funcionários de intervir em qualquer uma das áreas dominadas pelo Império. Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso indicava principalmente, o estudo da: Educação Física Música Matemática Retórica Moral 9a Questão (Ref.: 201501258337) Pontos: 1,0 / 1,0 A Igreja Católica, teve papel relevante no processo de colonização ,que pode ser constatado: Na educação através das Ordens Religiosas ,a igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVII. Na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristão ,favorecem a sua emancipação. Na administração ,ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instituição. Nas missões que, ao reunirem os contigentes indígenas ,facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura. Na desfesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil. Gabarito Comentado. A universidade, entendida como uma invenção da Baixa Idade Média(X ¿XV), inicialmente surgiu como uma corporação de professores e alunos. Sua originalidade definiu inclusive uma nova forma de ensinar e de produzir o conhecimento, que ficou conhecida como: 7 a Questão (Ref.: 201501023848) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 8 a Questão (Ref.: 201501736359) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 10 a Questão (Ref.: 201501252917) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 Quadrivium Trivium Patrística Ciência Escolástica Ao apresentar sua proposta de governo-modelo, Platão descreve a pedagogia ideal na Obra "A República", (...) Platão, imaginava uma cidade utópica (...) imaginava um lugar que não existe, mas que deve ser modelo de cidade em que são eliminadas a propriedade e a família, e todas as crianças recebem educação pelo Estado. Como as pessoas não são iguais, a educação é dada de acordo com essas diferenças, de ocuparem sua posição na sociedade, o que é feito por meio de seguidas seleções; Até os 20 anos, a educação é a mesma para todos. O primeiro corte identifica as pessoas com "alma de bronze", ou seja, com uma sensibilidade grosseira, e que as qualifica para agricultura, o artesanato, e o comércio. A elas seria confiada a subsistência da cidade. Outros continuariam na escola por mais dez anos. Com o segundo corte, aqueles que têm coragem dos guerreiros de "alma de bronze" interrompem os estudos a fim de constituir a guarda do Estado, como soldados encarregados da defesa da cidade. Desses sucessivos cortes sobrariam os mais notáveis, que, por terem "alma de ouro", serão instruídos na arte de dialogar. Aprendem então a filosofia, capaz de elevar a alma até o conhecimento mais puro, fonte de toda verdade. Aos 50 anos, aqueles que passarem com sucesso por essa série de provas estarão aptos a ser admitidos no corpo supremo dos magistrados. Cabe-lhes o exercício do poder, pois apenas eles têm a ciência da política. (ARANHA, Maria Lucia de A. História da Educação. São Paulo, 1996, p.45). Você acredita que as ideias propostas na Cidade Utópica de Platão ainda estão presentes em nossas escolas? Justifique. Elabore um projeto de sua Cidade Utópica, isto é, a descrição de uma sociedade ideal, imaginária, considerando especialmente o modelo educacional. Dar um nome para essa Cidade, de preferência que simbolize esse modelo educacional. Resposta: AS ESCOLAS PARTICULARES, CIDADE DO AMOR COM ÓDIO , MUITOS ENTRAM POREM POUCOS CONSEGUEM VENCER O DESAFIO DO ENSINO SUPERIOR, NO INICIO TODOS TEM AQUELA VONTADE , MESES DE POIS MUITOS ABANDONAM A FACULDADE, ISSO PORQUE O SEU ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO FOI MUITO RUIM , É COMO O SISTEMA SELECIONA-SE TODOS , RESTANDO SÓ OS MAIS FAVORECIDOS DE INTELECTUALIDADE E PODER AQUISITIVO, AQUI NO BRASIL É ASSIM QUE FUNCIONA, A EDUCAÇÃO DOS RICOS É MELHOR DO QUE DOS POBRES. Gabarito: O aluno poderá versar sobre as desigualdades educacionais presentes em nosso sistema de ensino. O modelo Cidade Utópica a ser criado deve prezar um por escola democrática e que garanta os direitos de todos os cidadãos. 2 Questão (Ref.: 201502674277) Leia com atenção a citação abaixo: O importante é destacar que os colégios introduziram uma nova forma escolar, integrada aos processos de racionalização em curso na sociedade da época. (...) Os alunos foram divididos em classes estabelecidas de acordo com o nível de seu saber. Um pedagogo luterano da época, Philipp Melanchton, propôs a divisão em três classes: uma para os alunos que estavam aprendendo a ler e a escrever, outra para os que estudavam gramática latina e uma terceira para os que se dedicavam a estudar retórica e lógica. A gradação dos estudos exigiu, por sua vez, uma nova organização do tempo escolar, com a divisão dos dias em horários, o estabelecimento de tarefas prefixadas e a organização dos meses de acordo com os conteúdos a ser ministrados num tempo predeterminado, findo o qual os alunos deveriam prestar os exames. Sinetas e relógios são adotados com frequência crescente. (VEIGA, 2007, p. 31). No trecho, a historiadora Cintya Veiga demonstra como tradição pedagógica medieval, de alguma forma, se faz presente na cultura pedagógica moderna. Escreva sobre isso. Resposta: HOJE EM DIA, COMO NO PASSADO TUDO É RELACIONADO AO TEMPO , TUDO QUE FAZEMOS É DIVIDIDO EM TEMPO, COMO POR EXEMPLO UM CONCURSO PÚBLICO NA QUAL VOCÊ FAZ AS PROVAS OBJETIVAS E AS DISCURSIVAS, A PESSOA FAZ A PROVA OBJETIVA E DEPOIS LHE RESTA POUCOS MINUTOS 1 a Questão (Ref.: 201502703460) Pontos: 1 , 0 / 1 , 5 a Pontos: 0 , 5 / 1 , 5 PARA FAZER A PARTE DISCURSIVA, ESSA PEDAGOGIA MEDIEVAL FAZ MAL POIS NÃO É ASSIM QUE SE MEDE ,SE A PESSOA SABE OU NÃO. UMA EDUCAÇÃO DE QUALIDADE EXIGER TEMPO E NÃO UMA COMPETIÇÃO PRA VER QUEM TERMINA MAIS RAPIDO. Gabarito: O estudante precisa saber que os colégios medievais nasceram como espaços de disciplinariação do corpo e da mente dos alunos, algo que, de alguma forma, marca a forma como pensamos esses lugares até hoje. De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo. Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado. A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana. Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica. O motor da história é a luta de classes. Prioriza a economia como forma determinante da organização social. Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. Na África , na região central do continente No Brasil, em áreas do litoral brasileiro Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia A concepção de natureza universal serviu de base para o delineamento da tendência essencialista da pedagogia. Para Platão a educação é: Instrumento de atualização da forma humana Instrumento para desenvolver no ser humano sua essência verdadeira O instrumento para desemvolver no ser humano tudo o que implica sua participação na realidade ideal ,tudo o que define sua essência verdadeira.embora asfixiada pela existência empírica. Passagem para a participação do real e da existência impírica. Instrumento para desenvolver no ser humano tudo o que implica na realidade ideal. chefes e escribas ; patrícios e plebeus; imperadores e monarcas; campesinos e escravos. 3 a Questão (Ref.: 201502275398) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 4 a Questão (Ref.: 201502708451) Pontos:0 , 0 / 0 , 5 5 a Questão (Ref.: 201502253792) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 6 a Questão (Ref.: 201502029922) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas: soldados e imperadores; A ordem jesuítica, fundada por Inácio de Loyola, no século XVI, denominada Companhia de Jesus, trabalhou pela educação à conversão ao catolicismo, combatendo as heresias e o protestantismo. Para tanto, organizou um plano de estudo denominado: Telum atque; Súmula regiorum; Didática magistrus; Ratio Studiorum. Metodus pater; O fim da Idade Média é marcado historicamente pela tomada de Constantinopla pelos turcos em 1493. Neste momento, inicia-se, juntamente com uma série de mudanças, um novo momento histórico. Como é denominado esse momento histórico e quais suas principais características? Assinale a alternativa correta. Baixa Idade Média, caracterizada pela economia do escambo e a relação suserano e vassalo. Helenismo, caracterizada pela influência dos gregos e romanos na forma da sociedade olhar para a cultura, política e vida religiosa. Iluminismo, caracterizado pela persistência da Igreja em afirmar Cristo e as sagradas escrituras como luz da razão. Cristandade, caracterizada pela influência da Igreja na política, economia e cultura da sociedade. Renascimento, caracterizado pela leitura dos clássicos gregos e o desejo de se vivenciar enquanto sociedade a cultura grega e romana. A declaração dos direitos do homem e do cidadão escrita em 1789 , em seu artigo 4º nos diz: A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique outro: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem tem como únicas baliza a que assegura aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Essas balizas só podem ser determinadas pela Lei. Isso significa que: a determinação do que pode e do que não pode na sociedade é feita pelos próprios membros; o limite da ação individual é a exigência dos direitos iguais dos outros membros da sociedade; a pessoa pode fazer o que quiser; a liberdade de cada um dependo do julgamento de outro membro da sociedade o controle sobre os comportamentos dos membros da sociedade não existe; "A fábrica e a escola nascem juntas: as leis que criam a escola do Estado vêm juntas com as leis que suprimem a aprendizagem corporativa (e também a ordem dos jesuítas)". (MANACORDA: 1989, 149) O autor nesta frase analisa a transição ocorrida nas sociedades européias no século XVIII. Assinale a opção que apresenta o significado dessa frase. A revolução industrial promoveu transformações tão profundas nas sociedades européias, que seu desenvolvimento veio acompanhado do surgimento da instituição escola, cuja função era formar as pessoas para conviver em sociedade e capacitar para as funções técnicas necessárias nas unidades fabris. Com isso, mestres de ofícios e a própria concepção jesuítica de ensino desapareceram como prática. A revolução francesa concluiu um processo de transformação absoluta nas sociedades européias, promovendo a reestruturação do sistema de ensino, tornando-o público, gratuito e universal, para atender a demanda da industrialização. Esta concepção influenciou de tal forma outras sociedades, que os portugueses, por exemplo, no ano seguinte ao da revolução francesa, expulsaram os jesuítas do Brasil e de seu próprio território acabando com quase três séculos de monopólio educacional. 7 a Questão (Ref.: 201502032107) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 8 a Questão (Ref.: 201502683769) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 9 a Questão (Ref.: 201502587705) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 10 a Questão (Ref.: 201502018928) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 De acordo com as leis dos países europeus do século XVIII, todos que investissem em uma fábrica deveriam construir, em anexo, uma escola de artes e ofícios, cujo objetivo era quebrar paulatinamente o poder constituído pelos jesuítas ao longo dos séculos anteriores. Os meios de produção e a formação profissional sempre foram indissociáveis, por isso as leis determinaram a expulsão dos Jesuítas, pois, eles se negavam a fazer isso. Logo os mestres de ofício ocuparam seus lugares. As leis produzidas a partir da revolução industrial perpetuaram os mestres de ofício, que tinham por função transmitir aos mais jovens o conhecimento adquirido na prática do trabalho ao longo do tempo. Com a formação para o trabalho, foi possível aos governos europeus expulsar os jesuítas e sua educação erudita. Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os Annales. O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais. Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo. A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento. A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente. A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel. Podemos citar como principais orientações metodológicas relativas à produção do conhecimento histórico produzidas pela concepção dos Annales: A simplificação dos limites da história aos aspectos da vida social mais facilmente observáveis. A postura metodológica marcada pelo distanciamento entre fatos do passado e do presente. A passagem da "história-problema" para a "história-narração". A ênfase na utilização da fonte escrita e distanciamento dos vestígios arqueológicos e da tradição oral. A passagem da "história-narração" para a "história-problema". O contato e debate com outras ciências sociais. A ampliação da noção de fonte para além da escrita. A desconsideração das problemáticas, métodos e técnicas das outras ciências sociais na pesquisa historiográfica. 3 Questão (Ref.: 201505850919) Sobre a história da educação, leia as alternativas abaixo: I - As sociedades que surgiram antes da escrita não possuíam história. II - As sociedades que surgiram antes da escrita já modificavam a natureza, produziam cultura e, portanto,produziam história. III - As sociedades que surgiram antes do aparecimento da escrita praticavam um método específico deeducação e, portanto, são estudadas pela história da educação. Marque as alternativas corretas: Apenas a II e III Apenas a III Apenas a I e II Apenas a I e III Apenas a II Gabarito Comentado. 1 a Questão (Ref.: 201505246728) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201505899676) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 a Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 4a Questão (Ref.: 201505923100) Ao estudar as sociedades tribais está correto analisá-las através : das características de dependentes e sem autonomia da condição de diferentes e individualizadas das situações de atraso e desenvolvimento dos aspectos da incultura e da mínima produção dos conceitos de civilizado e selvagem Pontos: 1,0 / 1,0 5a Questão (Ref.: 201505490046) Podem ser considerados os primeiros pedagogos da história da educação ocidental. Filósofos. Jesuítas. Monges. Esparciatas. Escriba. Gabarito Comentado. Pontos: 1,0 / 1,0 6a Questão (Ref.: 201505796731) Pontos: 1,0 / 1,0 Canto de guerra espartano composto no século VII a.C.: ¿É belo que o homem bravo, combatendo por sua pátria, tombe na primeira fila; mas o que deserta de sua cidade e dos seus campos férteis e vai mendigar, errando com sua querida mãe, seu velho pai e seus filhos, é o mais miserável dos homens...Nós, corajosamente, combatemos por esta terra, morremos por nossos filhos, não poupamosnossa vida. Ó jovens, combatei, unidos uns aos outros, não temais senão a vergonha da fuga, estimulai no vosso coração uma valente e sólida coragem, e não vos inquietais com a vida lutando contra o inimigo.¿ Sobre a vida na sociedade espartana é correto afirmar que: se priorizava a formação física e militar e a vida familiar estava subordinada ao convívio coletivo. a nobreza tinha o privilégio de ser isenta do serviço militar, destinado somente aos homens comuns. se dava grande valor às artes e ao conhecimento em geral, apesar do militarismo imperante. os cidadãos eram livres e seu regime democrático permitia a todos a participação no poder político independentemente da renda ou origem. as mulheres gozavam de certos direitos, inclusive o da participação militar no exército. 7 a Questão (Ref.: 201505244565) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas: campesinos e escravos. soldados e imperadores; patrícios e plebeus; imperadores e monarcas; chefes e escribas ; 8 a Questão (Ref.: 201505244585) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa: na unidade entre governantes e povo; na unidade entre pensar e fazer; na rejeição entre memorização e repetição; na separação entre pensar e fazer. na separação entre governo e religião; A universidade, entendida como uma invenção da Baixa Idade Média(X ¿XV), inicialmente surgiu como uma corporação de professores e alunos. Sua originalidade definiu inclusive uma nova forma de ensinar e de produzir o conhecimento, que ficou conhecida como: Ciência Trivium Escolástica Patrística Quadrivium Perguntas de um trabalhador que lê: "Quem construiu a Tebas das sete portas? Nos livros constam os nomes dos reis Os reis arrastaram os blocos de pedra? (...) A grande Roma está cheia de arcos de triunfos. Quem os levantou? (...) O jovem Alexandre conquistou a Índia. Ele sozinho? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. Quem venceu, além dele? Uma vitória a cada página. Quem cozinhava os banquetes da vitória? Um grande homem a cada dez anos Quem pagava suas despesas? Tantos relatos. Tantas perguntas". (Bertold Brecht 1898, 1956 ) No poema, há uma forte crítica a uma determinada maneira de se encarar a História. Assinale a única opção coerente com o pensamento de Bertold Brecht: Brecht, ao destacar a importância da ação de Alexandre na conquista da Índia, aponta o papel fundamental dos grandes homens, coerente com o positivismo. Brecht mostra afinidade com a concepção marxista ao apontar a importância dos anônimos na construção da história. Brecht resgata a importância dos homens simples no fazer histórico, sintonizando-se com o positivismo. Brecht identifica-se com a concepção dos Annales ao destacar a ação dos reis no processo histórico Brecht, ao valorizar a ação de Frederico II, sintoniza-se com a visão marxista da História. Gabarito Comentado. 9 a Questão (Ref.: 201505462630) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 10 a Questão (Ref.: 201505246790) Pontos: 0 , 1 / 1 , 0 Para São Tomás de Aquino a educação é: uma atividade que torna realidade aquilo que é potencial; uma potencialidade que torna irreal o ato potencial; uma atividade que torna realidade o embrutecimento potencial; uma atividade que evita a realidade no que é potencial; uma atividade que jamais se revelará como potência. 1 a Questão (Ref.: 201502032091) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 Leia o poema abaixo: Perguntas De Um Trabalhador Que Lê Quem construiu a Tebas de sete portas? Nos livros estão nomes de reis. Arrastaram eles os blocos de pedras? E a Babilônia várias vezes destruída - quem a reconstruiu tantas vezes? Em que casas da Lima dourada moravam os construtores? Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China ficou pronta? A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os Césares? A decantada Bizâncio tinha somente palácios para seus habitantes? Mesmo na lendária Atlântida, os que se afogavam gritavam por seus escravos na noite em que o mar a tragou. Esse poema de Brecht discute: a importância de se conhecer os heróis da História; o processo de tecnologia simples usado nas construção de antigamente; o poder dos grandes césares do Império Romano. o sentido da História incluindo a noção de sujeito histórico; as grandes obras construídas na antiguidade; 3 Questão (Ref.: 201502636276) Sobre a história da educação, leia as alternativas abaixo: I - As sociedades que surgiram antes da escrita não possuíam história. II - As sociedades que surgiram antes da escrita já modificavam a natureza, produziam cultura e, portanto,produziam história. III - As sociedades que surgiram antes do aparecimento da escrita praticavam um método específico deeducação e, portanto, são estudadas pela história da educação. Marque as alternativas corretas: Apenas a II e III Apenas a II Apenas a III Apenas a I e II Apenas a I e III Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar. História Factual Mitos Lendas Dramas Ritos 2 a Questão (Ref.: 201502634609) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 a Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 4 a Questão (Ref.: 201502708464) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 5a Questão (Ref.: 201502029946) Pontos: 0,0 / 1,0 Sobre o pedagogo, em função da sua origem histórica, podemos afirmar que: era um escriba que, no Egito, redigia as escrituras sagradas; era um professor que, em Esparta, ensinava a arte da guerra; era um escravo que, na Grécia, acompanhava a educação das crianças. era um governante que, na Grécia, organizava o sistema educacional; era um proprietário de terra que na, Grécia, construía escolas; Os gregos se diferenciaram de outros povos classificando a sua terra de Hellás, enquanto pejorativamente classificam os demais povos como bárbaros. A fusão da tradição grega com a oriental, resultante das conquistas alexandrinas, deu origem historicamente ao que chamamos de: tempos hediondos. tempos homéricos. período helenístico. tempos belicistas. período napoleônico. Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas: até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona. até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais. Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem. cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna. Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole. A expansão das fronteiras do Império Romano, a partir de suas conquistas, impõe a burocracia do Estado romano uma dimensão organizacional muito mais complexa. Com efeito, a intervenção no modelo educacional por parte do governo se faz uma necessidade, para estabelecer uma qualificação aos membros da burocracia. Para Cambi esta medida se definiu... ...pela valorização de um conteúdo educacional moderno, pautado nas descobertas cientificas pós renascentistas e na introdução de elementos de culturas que eram muito mais desenvolvidas do que a cultura romana, como por exemplo a chinesa. ...pela introdução de estudos das línguas dos diversospovos dominados pelos romanos, pois, entendiam que para dominar deveriam respeitar a diversidade cultural daqueles que eram por eles governados. ...pelo estudo de textos clássicos, compreensão gramatical e sintática dos textos em grego e latim, com o objetivo de fortalecer a capacidade destes funcionários de intervir em qualquer uma das áreas dominadas pelo Império. ...pelo pater familias, que determinava a responsabilidade única e exclusiva das famílias no processo educacional das crianças, determinando uma espécie de posse dos filhos pelos pais. ...pela concepção educacional voltada para os estrangeiros dominados que deveriam se submeter, através da formação, ao controle de Roma. 6 a Questão (Ref.: 201502029920) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 7 a Questão (Ref.: 201502018180) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 8 a Questão (Ref.: 201502018918) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 9 a Questão (Ref.: 201502032067) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 No século XIV (1301/1400), embora com significados diferentes da atualidade, surgem os primeiros estudos destinados às faculdades. São exemplos de documentos da época, validando essa modalidade, um cartulário denominado Studio generalia e a bula do papa Nicolau IV. Neste período surgem os seguintes cursos: engenharia, medicina, direito e náutica. engenharia, medicina, odontologia e náutica; cartografia marítima, medicina, direito e engenharia; direito, artes, teologia e medicina; cartografia marítima, engenharia, medicina e artes; Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente o nome do principal pensador vinculado à filosofia escolástica. Platão. Aristóteles. Agostinho. Tomás de Aquino. Sócrates. 10 a Questão (Ref.: 201502674275) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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