Prévia do material em texto
Questões Resolvidas da Disciplina RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL UNIP 2023 Questão 1: “Ao ingressarem nas escolas, as crianças são educadas para a reprodução de um conhecimento branco, numa língua que não lhe é conhecida, com tradições que não são do seu povo” (BANIWA, 2006, p. 51). A partir dessa afirmação e das análises do livro-texto, aponte o grupo étnico descrito nesse contexto: A) Filhos de imigrantes que vivem no Sul do país, onde a maioria da população é descendente de europeus nórdicos. B) Filhos de refugiados dos conflitos nas terras árabes. C) Filhos de famílias exiladas, vítimas dos países em guerra. D) Crianças indígenas brasileiras. E) Filhos das famílias quilombolas. Questão 2: Em se tratando de territorialidade, observamos que as favelas brasileiras são constituídas em sua maioria pela população afrodescendente. Esse fato não é aleatório, mas decorre de fatores tais como: A) Herança cultural e da falsa libertação dos escravizados, que não receberam incentivo para a inserção no mercado de trabalho. B) Falta de interesse pelo trabalho e pelo estudo dos habitantes das comunidades. C) Descaso histórico do Ministério de Bem Estar Social, sem políticas públicas direcionadas aos mais carentes, bem como falta de participação popular. D) Ausência de escolarização, já que todos os afrodescendentes eram analfabetos, e carência de profissionais interessados em ensiná-los. E) Falta de interesse político dos partidos de centro-esquerda em auxiliar a população desfavorecida e dos movimentos sociais que nunca reconheceram as dificuldades da pobreza e da miserabilidade. Questão 3: A História da África no currículo escolar nunca foi contemplada na sua realidade histórica e cultural como continente formado por uma diversidade étnica. Na vida escolar, observamos informações limitadas e muitas vezes deturpadas sobre a África, a saber: A) Formada por povos primitivos. B) Sem Cultura da escrita. C) Tribos selvagens. D) Grupos que se guerreavam e se escravizavam mutuamente. E) Todas as alternativas estão corretas. Questão 4: Os poderes públicos federal, estadual e municipal observaram a dificuldade da implantação da Lei n. 10.639/03 em três problemáticas principais, a saber: A) Formação dos professores, produção de material didático e sensibilização dos agentes envolvidos na perspectiva das relações étnico-raciais. B) Recursos financeiros escassos; escolas sem estrutura e projetos pedagógicos ineficientes. C) Ausência de uma política educacional direcionada às questões étnico-raciais, comunidade escolar pouco participativa e gestores com atribuições específicas. D) Preponderância da ideologia do branqueamento, massificação do pensamento sobre o racismo institucional e dificuldade de implantação da igualdade racial. E) Nenhuma das alternativas anteriores está correta. Questão 5: A pedagogia antirracista tem como objetivo abordar o tema “africanidades brasileiras” em sala de aula, para tanto deverá trabalhar tópicos importantes sobre a história e a cultura afrodescendente. Aponte qual afirmativa NÃO está de acordo com os princípios de uma pedagogia antirracista. A) Respeito às africanidades. B) Reconstrução do discurso pedagógico. C) Estudo da recriação das diferentes raízes da cultura brasileira. D) A política do branqueamento investindo numa ideologia da alienação. E) Instrumentalizar com repertório teórico os profissionais da educação sobre a história afrodescendente e indígena do País. Questão 6: Estatuto é um regulamento ou código com significado e valor de lei ou de norma. “Incentivar as ações afirmativas, adotadas pelo Estado ou pela iniciativa privada, para a promoção da igualdade de oportunidades” é um dos objetivos de qual documento? A) Estatuto do Idoso. B) Estatuto da Igualdade Racial. C) Estatuto da Criança e do Adolescente. D) Estatuto do Índio. E) Constituição Federal de 1988. Questão 7: Gilberto Freire na obra Casa Grande & Senzala de 1933, apresentou a ideologia do “mito da democracia racial”, na qual defendia, que: A) Havia uma convivência harmoniosa entre brancos e negros, formando, dessa forma, uma identidade nacional. B) A identidade nacional formou-se no início da colonização em decorrência do convívio entre os índios de diferentes etnias e os portugueses recém-chegados. C) A relação social e cotidiana entre as três raças estabeleceu um pacto cultural para construção de um novo país. D) A convivência harmoniosa entre as três raças constitui uma cultura que deu origem à Identidade nacional. E) O mito é dogma e portanto o Brasil não tem uma identidade própria, nacional, mas uma Identidade da Diversidade. Questão 8: As ações afirmativas “são políticas públicas que pretendem corrigir desigualdades socioeconômicas que procedem de discriminação atual ou histórica” (BERNARDINO, 2002, p. 51, livro-texto). Sendo assim, as ações afirmativas buscam: A) Dar prioridade e privilégio à população rural. B) Garantir acesso da juventude periférica a empregos em multinacionais. C) Criar políticas educacionais que minimizem a evasão escolar. D) Promover equidade entre os grupos que compõem a sociedade. E) Incentivar a universalização da educação básica e do ensino superior. Questão 9: A Constituição Federal de 1988, em seu artigo 5º, determina: “A prática de racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito a pena de reclusão, nos termos da lei”. Sendo assim, a prática do racismo é um crime que não é passível de fiança, ou seja, ______________, não prescreve, quer dizer, __________________. Assinale a alternativa que apresenta os trechos adequados para completar as lacunas: A) Só pode ser punido por prisão / pode ser punido mesmo depois de passados muitos anos do ocorrido. B) A vítima poderá ser indenizada / não há necessidade de testemunha. C) Poderá ser paga multa ao Estado / o réu poderá defender-se sem advogado. D) A pessoa denunciada poderá oferecer-se a serviços comunitários / a denúncia deverá ocorrer por escrito. E) Não é obrigatória a utilização de recursos pelo condenado / a reeducação antirracista deverá ser objeto de atenção por parte do denunciado. Questão 10: A etnicidade apresenta uma intencionalidade na prática do sujeito, não podendo ser definida de maneira estática ou definitiva, mas dependendo sempre das inter- relações entre os sujeitos envolvidos. Sendo assim, a etnicidade é como um processo simbólico: A) No qual as experiências significativas da infância adquirem papel exclusivo na construção do sujeito. B) Que permeia a vivência em sociedade influenciada por grupo social dominante. C) Que adquire valores, conteúdos significativos e compartilhados, a partir das experiências e inter-relações experienciadas pelos sujeitos. D) Construído na socialização da sala de aula, na interação professor-aluno. E) Elaborado pelas experiências entre os atores sociais de determinada etnia.