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Texto-síntese 04 - Concepções de educação integral 1 Educação conservadora Lígia Martha C. da Costa Coelho Então, caro aluno, como você vem compreendendo nossa discussão acerca da temática que fundamenta a Unidade 2? Você já tem uma ideia do que seja educação integral? Já entendeu que educação integral é diferente de tempo integral? Já percebeu que existem concepções diferentes de educação integral? Ufa...quanto detalhe, não é mesmo? Para lhe ajudar nessa empreitada, vamos apresentar alguns pontos que, de certa forma, sintetizam nossas reflexões nestas primeiras aulas da segunda Unidade. · Quando apresentamos o vídeo com o professor Cosme Leonardo, nosso objetivo foi o de lhe mostrar que não existe uma concepção de educação integral, mas algumas concepções. Elas se diferenciam no tempo, nos projetos de sociedade que reforçam, nas visões de conhecimento e de educação que defendem, ou seja, há um conjunto de disposições sociais, político-filosóficas e, em nosso caso, educacionais, que vão formando concepções de mundo e elas comportam, entre outras, perspectivas/concepções de educação. · No caso específico da educação integral, essas “concepções” podem, inicialmente e de forma mais abrangente, ser entendidas por ângulos que não se excluem, obrigatoriamente. São eles: 1. Educação integral como formação humana mais completa, multidimensional, que pode ocorrer tanto na educação formal – aquela que acontece nas escolas, colégios, universidades, ou seja, a educação sistemática e intencional – quanto na educação não formal e informal. 2. Nesse caso – de ocorrência na educação não formal e também na informal -, a ela adere a ideia de educação que vai se construindo, ao longo da vida humana, uma educação permanente. 3. Educação integral entendida como uma educação voltada para a proteção integral, em que o fator predominante é acolher crianças, adolescentes e jovens que, em geral, encontram-se em algum estado de vulnerabilidade social. · Como dissemos anteriormente, essas possibilidades não se excluem, obrigatoriamente; mas elas podem apresentar diferenciações e configurar-se em diferentes projetos de sociedade, bem como entender a educação formal (escolar) de modo igualmente diferenciado. Sobre isso, poderíamos acrescentar que, nitidamente, as concepções carregam significação política, já que fomentam ações de ordem social, cultural e educacional que carregam visões sociais de mundo igualmente diferenciadas. · Lembrando a Aula 6, quando citamos Wallerstein, entre as ideologias que se constituiram ao longo da Modernidade, o Conservadorismo seria uma dessas concepções. A partir dos materiais a que você teve acesso, podemos dizer que em um pensamento/ação conservadores, em Educação (integral), aspectos como o nacionalismo, a fé e valores morais fundamentam essa vertente. E como isso pode ser percebido? · Quando você assistiu ao vídeo Soldados de Deus, deve ter percebido que há todo um conjunto de valores que são insistentemente citados no filme. Esses valores se materializam, inclusive, nas práticas que são apresentadas, durante a exibição do vídeo. Pensamos que, ao assisti-lo, você identificou o pensamento/ação conservador no movimento integralista, foco do texto fílmico. · Nesse sentido, assista aos videos cujos links se encontram em destaque, a seguir. São três vídeos curtos, mas que – junto ao filme ‘Soldados de Deus’, a que você já assistiu, podem lhe possibilitar uma visão mais ampla do pensamento e da ação que envolve o viés conservador. https://www.youtube.com/watch?v=eqOKgbr5r38 https://www.youtube.com/watch?v=O1byFXYoP18] https://www.youtube.com/watch?v=vrC8i7qyZ2w · Bem, agora que você já assistiu aos vídeos, ficou mais clara a presença daqueles aspectos que elencamos, anteriormente, como fundamentos do pensamento/ação conservadores? Como você os percebeu, durante a exibição dos filmes? Para refletir, deixamos um pensamento final... “Só conheço uma liberdade e essa é a liberdade do pensamento”. O pequeno príncipe. Antoine de Saint-Exupéry
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