Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Acerto: 1,0 / 1,0 Rondon é um dos grandes personagens da história nacional e trouxe como contribuição alguns princípios fundamentais para sua postura diante dos povos indígenas, como por exemplo, seu famoso princípio fundamental: "Morrer, se preciso for, matar, nunca". Em que consiste a originalidade dessa formulação de Marechal Rondon? A originalidade da formulação advém da percepção de Rondon de que os indígenas com os quais fazia contato eram senhores legítimos das terras por onde passavam e ele, portanto, era um invasor. A originalidade reside na leitura de Rondon acerca da importância das telecomunicações, sendo a instalação das linhas telegráficas um motivo nobre pelo qual valeria morrer. A formulação é original porque pauta a relação com os povos indígenas a partir de uma dicotomia violenta em que a morte é sempre uma possibilidade. A formulação traz sua originalidade na inversão da lógica militar tradicional que preconizava o contato pacífico com os povos indígenas, haja vista o abandono das fronteiras. Rondon é original na sua formulação porque entende que a guarda da fronteira não pode ser feita apenas pela força das armas, sendo necessária a morte dos indígenas. Respondido em 30/04/2023 20:41:46 Explicação: A ideia por trás da formulação rondoniana é a de que os indígenas seriam os senhores legítimos do território e, por isso, estariam no direito de se defenderem do avanço das tropas brasileiras, de modo que a sua agressão era justificada. Porém, as tropas nacionais jamais poderiam revidar, uma vez que isso seria um ato de agressão. A originalidade reside justamente no fato de que o pensamento tradicional era o exato oposto. Acerto: 1,0 / 1,0 Nas terminologias dos debates intelectuais, muitas vezes nos deparamos com conceitos que apresentam sentidos diferentes dependendo do contexto em que são enunciados. Por que podemos falar em pensamento colonial no contexto brasileiro do século XX mesmo como país já independente? O termo colonial se refere especificamente às práticas jurídicas herdadas do Brasil colônia que ainda vigoravam no século XX. O termo colonial possui também um caráter figurado que se associa a uma visão específica de modernidade em voga no Brasil do século XX. O termo colonial traz em si um sentido literal associado ao processo de transformação tecnológica em curso no século XX. O termo colonial não se restringe às práticas jurídico-políticas, mas também engloba um arcabouço de desenvolvimento associado à valorização do indígena a partir do século XX. O termo colonial trata também das formas de desenvolvimentismo modernas, tais como o etnodesenvolvimento. Respondido em 30/04/2023 20:42:16 Explicação: Colonial, como conceito, não se reduz às formas jurídicas associadas às relações entre colônias e metrópoles, mas sim a todas as formas de reprodução dessas hierarquias de poder, de modo que o pensamento colonial é também aquele associado aos projetos de modernização e assimilação étnica. O que se identifica como pensamento colonial envolve sempre a enunciação da verdade a partir de um não lugar, isto é, toma-se o valor do que é dito como universal. A guinada decolonial se propõe, portanto, a enfatizar a raiz do enunciador e tratar aquilo que é dito como uma possibilidade entre muitas e todas igualmente válidas. Questão1a Questão2a Acerto: 0,0 / 1,0 A história oral, tal como a praticada pelas CTAs, reflete a importância de compreendermos as atitudes de uma cultura oral em relação ao discurso, em contraposição à experiência da civilização ocidental, na qual a escrita teria registrado todas as informações ditas importantes. A defesa de que a oralidade não tem estatuto inferior deve ser pensada a partir das seguintes premissas: I - A oralidade é uma atitude diante da realidade, e não uma ausência de habilidade. II - Ao percorrendo o continente africano e verifica-se que a escrita está presente em toda parte, mas a sua existência não foi suficiente para varrer das sociedades e CTAs (e afrodiaspóricas, como em nosso caso) a importância e a proeminência da palavra falada. III - Uma sociedade oral reconhece a fala não apenas como um meio de comunicação diária, mas também como um meio de preservação da sabedoria dos ancestrais, venerada no que poderíamos chamar elocuções‑chave, isto é, a tradição oral. IV - A tradição pode ser definida, de fato, como um testemunho transmitido verbalmente de uma geração para outra. Quase em toda parte, a palavra tem um poder misterioso, pois palavras criam coisas. Isso, pelo menos, é o que prevalece na maioria das civilizações africanas. As afirmativas corretas são: I, II, III, IV I, II, IV II, III, IV I, II, III I, III, IV Respondido em 30/04/2023 20:45:03 Explicação: As afirmativas constituem um grande conjunto explicativo do que significa as habilidades das práticas orais e sua força nas tradições diversas no espaço africano. Com Hampatê Bâ, aprendemos que o desafio que se propõe à historiografia ocidental na compreensão da História feita pelos tradicionalistas em culturas de oralidade é a de se alargar a compreensão da própria ideia de humanidade, só possível com um diálogo interepistêmico e intercultural nos dizeres dos pensadores decoloniais. A princípio, a grande desconfiança ocidental nasce de uma dúvida, a de que, para alguns estudiosos, podemos resumir que o olhar para a oralidade ser hierarquicamente inferior ao registro escrito. Não é esta a maneira correta de se colocar o problema. O testemunho, seja escrito ou oral, no fim não é mais que testemunho humano, o texto e a oralidade são registros diversos e devem ter modelos de análise singular. A visão hierarquizada da escrita - que é sempre limitada - em relação a oralidade o que se encontra por detrás do testemunho, portanto, é o próprio valor do homem que faz o testemunho, o valor da cadeia de transmissão da qual ele faz parte, a fidedignidade das memórias individual e coletiva e o valor atribuído à verdade em uma determinada sociedade. Acerto: 0,0 / 1,0 A representação da divindade Nzambi (Deus), princípio formador e informador de todos os seres, foi muitas vezes associado ao sincretismo. No entanto, a diferença aparece na: Ausência da criação do mundo. Distribuição ao homem para criação e princípio vital. Presença feminina na criação. Carnalidade do deus. Multiplicidade de deuses. Respondido em 30/04/2023 20:46:43 Questão3 a Questão4a Explicação: Nzambi é a origem e a plenitude da vida, mas não pertence apenas a ela que tampouco a controla. Seu papel é distribuir aos homens a plenitude, buscando aproximação a este todo que nos constitui. Acerto: 0,0 / 1,0 Jean Baptiste Debret retratou o cotidiano do início da corte no Brasil e a chegada de novos tempos. Mas chama atenção o papel que ele atribui à população negra nas ruas. Podemos destacar como ele destaca a profissão de: barbeiros. capoeirista. criados de fazenda. músicos. cobradores de impostos. Respondido em 30/04/2023 20:48:21 Explicação: A prática da sangria era regulamentada em Portugal e era usada como uma técnica de tratamento em diversos ambientes, não apenas em áreas de hospital, e seu aprendizado era passado de forma oral e empírica pelos mestres barbeiros. Essa atividade era exercida no período colonial e no Império majoritariamente por homens negros (africanos, escravos ou livres) e bastante retratada por Debret. Acerto: 1,0 / 1,0 As mobilizações sociais assumem novas características conforme o contexto em que vivemos. Sobre novos movimentos sociais e mundo contemporâneo, analise as assertivas: I- Os novos movimentos sociais são diferentes das ações coletivas de antes por politizarem a esfera privada e tornarem públicas as problemáticas das minorias sociais. II- Envolvem negros e indígenas exclusivamente, pois é onde cabe o debate. III- Realizam pressão política, movimentos culturais, rediscutem para dentro e fora sua condição e capacitando contestação e lutas. Marque a alternativa correta: II I e III I e IIIII I Respondido em 30/04/2023 20:48:54 Explicação: A organização de movimentos sociais aponta para uma demanda que parece individual, mas se manifesta de maneira coletiva, marcada por fatores históricos e sociais, em que a organização dos grupos permitem a ação diante dessas frentes. Isso não é exclusivo de negros e indígenas, evidentemente Questão5a Questão6a Acerto: 1,0 / 1,0 (CBM-AM/2022) O etnólogo Curt Nimuendajú assinalou em seu mapa etno-histórico a existência de cerca 1400 povos indígenas no território que correspondia ao Brasil do descobrimento. A respeito das sociedades indígenas que habitavam o território americano correspondente ao Brasil, na primeira metade do século XVI, assinale a afirmativa correta. Os povos indígenas foram descritos de modo fidedigno pelos cronistas coloniais, o que permitiu conhecer suas visões de mundo e o significado cultural de suas tradições. A necessidade dos portugueses de estabelecer alianças militares com grupos indígenas contribuiu para identificar genericamente os índios aliados como ¿tapuios¿. Em toda a costa encontravam-se os tapuias, ao passo que os guaranis povoavam o vale amazônico, onde dividiam o território com grupos da família aruák. Pertenciam a grandes famílias linguísticas, como os tupi-guarani, jê, karib, aruák, entre outros, com diversidade geográfica e de organização social. As sociedades tupis, com quem os portugueses entraram em contato, eram nômades e praticavam o canibalismo, motivo pelo qual houve vários confrontos. Respondido em 30/04/2023 20:49:26 Explicação: O mapa etno-histórico de Curt Nimuendajú destaca-se pela tentativa de, a um só tempo, localizar as populações ameríndias e seus deslocamentos ao longo do tempo. Dessa maneira, a riqueza de detalhes do mapa se mistura com a complexidade das movimentações dos nativos e da diversidade de povos, como os troncos-linguísticos tupi-guarani, macro-jê, karib, aruák, entre outros. Acerto: 1,0 / 1,0 (Exército/2017) Analise as proposições abaixo sobre a população indígena no Brasil colonial e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. I. Os grupos indígenas encontrados no litoral pelo português eram principalmente tribos do tronco tupi. II. O povo Tupi encontrado pelos portugueses praticava a agricultura, dentre os roçados estavam o da mandioca, o do milho e o do tabaco. III. A unidade linguística e cultural dos povos indígenas contribuiu para a formação de duradoras confederações regionais que impediram o inimigo de conquistar várias áreas do litoral. IV. A prática da antropofagia foi iniciada com a chegada dos portugueses como uma forma de amedrontar os invasores. Somente III e IV estão corretas. Somente I e II estão corretas. Somente I e III estão corretas. Somente II e III estão corretas. Somente II e IV estão corretas. Respondido em 30/04/2023 20:50:58 Explicação: Os portugueses, ao chegarem às costas do Brasil no século XVI, se depararam com grupos de indígenas que se comunicavam com variações da língua Tupi. Chamamos essas variações de tronco linguístico Tupi-Guarani. Além da língua, compartilhavam hábitos como a agricultura de coivara, o uso da terra de maneira comunal, o seminomadismo, algumas práticas canibais em rituais, entre outras características. Essa suposta unidade Questão7a Questão8a cultural, no entanto, não se refletia em unidade territorial e política, já que era comum que possuíssem desavenças entre si, de onde originariamente teriam ocorrido as divisões e diferenças culturais. Acerto: 1,0 / 1,0 O uso do termo "índio" é impróprio, pois foi utilizado pelos europeus para caracterizar grupos heterogêneos da América Portuguesa. Qual termo apropriado para se referir a esses grupos populacionais? Indígenas. Povos originários. Povo indígena. Povo nativo. Tupis. Respondido em 30/04/2023 20:51:26 Explicação: Os termos índios e indígenas são impróprios pois partem da caracterização generalista feita da população encontrada na América Portuguesa. Além disso, é necessário notar que o uso no singular de qualquer termo se torna impróprio, visto que não dá conta da diversidade de grupos populacionais. Por isso, os termos utilizados devem ser "povos nativos", "povos originários", "povos indígenas" ou as nomenclaturas designadas por esses próprios povos. Acerto: 1,0 / 1,0 A antropologia e a arqueologia têm estimulado novos olhares para a historicidade das populações nativas. Em destaque, a arqueologia tem produzido escavações que tem atuado nas: tradições linguísticas. tradições de moradia. tradições de assentamento. tradições etnográficas. tradições de cerâmicas. Respondido em 30/04/2023 20:52:33 Explicação: A arqueologia tem realizado escavações no território brasileiro e se destacado pelas tradições de cerâmica, em especial nas de aratu, provenientes do nordeste brasileiro, e uru, da região amazônica. Esse mapeamento é relevante para a datação e o mapeamento de deslocamento. Questão9a Questão10a
Compartilhar