PROVA - FILOSOFIA DO DIREITO

Prévia do material em texto

Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Sobre a questão da alma em Sócrates, podemos concluir que: 
 
 
a ) 
É a partir dela que se torna possível o autoconhecimento, pois conhecendo a alma o 
indivíduo pode encontrar formas de mudar concepções incorretas que possui. 
 
 
b ) 
 Sócrates entendia que a verdade se atinge a partir da observação atenta e incansável do 
mundo empírico. 
 
c ) 
O conhecimento da alma começa com o reconhecimento em relação à própria ignorância, 
no sentido de que o sujeito não dominou os conceitos filosóficos. 
 
 
d ) 
A partir da ironia, Sócrates busca induzir o interlocutor a admitir a própria ignorância e 
reconhecer que a verdade é inacessível. 
 
 
e ) 
 A alma é como uma "tábula em branco", não contendo qualquer predisposição moral, 
sendo o homem livre para agir conforme preferir. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 2 
Qual dessas influências filosóficas foi mais determinante na formulação 
da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789? 
 
 
a ) 
As ideias cartesianas sobre disciplina do pensar. 
 
 
b ) 
As ideias iluministas sobre direitos naturais de Liberdade, Igualdade e Fraternidade. 
 
 
c ) 
 As ideias provindas da teologia cristã 
 
d ) 
As ideias de Espinoza sobre teologia. 
 
 
e ) 
As ideias baconianas sobre investigações empíricas da natureza. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 3 
Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença a seguir. 
Uma das novidades trazidas pelo pensamento filosófico, distinguindo-o 
dos mitos é: 
 
 
a ) 
A busca pelo entendimento de fenômenos naturais. 
 
 
b ) 
A utilização de narrativas. 
 
 
c ) 
A explicação da realidade a partir do logos. 
 
 
d ) 
O emprego do recurso de explicações para acontecimentos baseando-se no raciocínio de 
causa e efeito. 
 
 
e ) 
A intuição de uma realidade cósmica. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 4 
Assinale a alternativa correta sobre a questão da liberdade em Eurípides: 
 
 
a ) 
Eurípides expressa a dificuldade da subjetividade diante das imposições sociais, porque a 
liberdade humana se vê condicionada a questões políticas, jurídicas, morais, afetivas, 
econômicas, entre outras. 
 
 
b ) 
 O homem não é livre porque está sempre aprisionado pela vontade dos deuses. 
 
c ) 
A liberdade não é fundamental para a vida humana, porque a busca por ela resulta sempre 
em conflitos sociais. 
 
 
d ) 
 A liberdade está vinculada apenas a questões externas, sendo Eurípides um crítico do 
Estado e das leis em geral. 
 
e ) 
Os personagens de Eurípedes demonstram que a causa de todas as frustrações está no 
fato de o indivíduo precisar respeitar as leis do Estado. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
Com base no exposto sobre os filósofos eleatas, assinale a alternativa 
correta: 
 
 
a ) 
Todas as coisas são compostas a partir da harmonia entre ser e não ser. 
 
 
b ) 
 Pode-se entender o ser como uma propriedade física, critério material na origem de todas 
as coisas. 
 
c ) 
O ser, enquanto condição anterior a todas as coisas, não tem início nem fim, sendo eterno 
e imutável. 
 
 
d ) 
 O não ser ocorre quando o ser humano expressa uma afirmação incorreta. 
 
e ) 
O "ser é" e o "não ser não é" trata-se de um raciocínio epistemológico para verificar 
veracidade e falsidade de afirmações, mas sem valor ontológico. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 6 
Quando Hegel define "verdade e certeza de si mesmo", qual é sua 
intenção? 
 
 
a ) 
 Tornar o indivíduo o sujeito e ao mesmo tempo o objeto de estudo. 
 
b ) 
Evidenciar que a consciência de si não precisa sair de si mesma para ir ao mundo. 
 
 
c ) 
Mostrar que é necessário entender o lado exterior para o indivíduo se tornar objeto de 
estudo. 
 
 
d ) 
Compreender que o conhecer a si mesmo é uma experiência essencialmente teórica. 
 
 
e ) 
 Estabelecer que o indivíduo é o sujeito de estudo e o exterior o seu objeto. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Qual é a principal concepção de Justiça em Platão? 
 
 
a ) 
A justiça não é virtude cujo fim está em si mesma, mas na satisfação pessoal do cidadão. 
 
 
b ) 
 Platão concorda com a posição de Trasímaco, o qual defende ser a justiça a vontade do 
detentor do poder. 
 
c ) 
Platão vê a justiça não como uma virtude cujo fim seja o benefício do próprio governante, 
mas dos governados e da cidade como um todo. 
 
 
d ) 
 Justiça consiste em retribuir a cada um o que se lhe deve. 
 
e ) 
A justiça não é virtude indispensável para ser feliz, visto que se pode alcançar a felicidade 
pela via da riqueza. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 8 
O que Hobbes desejava explicar quando dizia que "o homem é lobo do 
próprio homem"? 
 
 
a ) 
Que os homens, por natureza, seguem a estrutura hierárquica do reino animal, não 
podendo evitar a submissão a líderes. 
 
 
b ) 
Que a interdependência humana é instintiva como a animal, por isso o homem é um ser 
social por natureza. 
 
 
c ) 
Que o homem possui um espírito de raiva e maldade por natureza, porém é capaz de 
manter isso sob controle, sem intervenção de um soberano. 
 
 
d ) 
Que os homens não eram livres, porém tinham meios para se proteger contra os outros 
indivíduos, vivendo em guerra ou na iminência dela. 
 
 
e ) 
Que os homens são violentos por natureza e tendem a buscar a satisfação do próprio 
egoísmo, sendo assim, quando livres, são perigos para os outros homens. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 9 
Assinale a alternativa que melhor expressa o significado de "penso, logo 
existo", em Descartes: 
 
 
a ) 
Cada pessoa terá uma epistemologia própria e subjetiva, de acordo com o próprio pensar. 
 
 
b ) 
 Pensar e existir são condições idênticas na filosofia de Descartes. 
 
c ) 
O pensar é o fundamento da epistemologia, a base que permite a realização de métodos 
para acesso à verdade. 
 
 
d ) 
O pensar vem antes do existir, logo a realidade se adequa ao pensar. 
 
 
e ) 
O pensar é relativo, porque cada sujeito pensa de determinada maneira. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 10 
Quando Aristóteles afirma que "todos os homens, por natureza, tendem 
ao saber", busca explicar que: 
 
 
a ) 
A Filosofia é dispensável porque o homem já tem, por natureza, a sabedoria. 
 
 
b ) 
Todos os homens já nascem possuindo o conhecimento da verdade. 
 
 
c ) 
A Filosofia, enquanto busca da verdade última das coisas, decorre da natureza humana. 
 
 
d ) 
 A Filosofia é impossível porque apenas Deus possui toda a verdade. 
 
e ) 
Os homens podem conhecer a verdade absoluta das coisas. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 11 
Aristóteles afirma que existe uma virtude que não é absoluta, mas, por 
ser praticada também em relação ao próximo, é superior às demais e 
considerada completa. Qual seria essa virtude? 
 
 
a ) 
Temperança. 
 
 
b ) 
Magnanimidade. 
 
 
c ) 
Justiça. 
 
 
d ) 
 Coragem. 
 
e ) 
 Liberalidade. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 12 
Acerca da relação entre sofrimento e conhecimento em Ésquilo, assinale 
a alternativa correta: 
 
 
a ) 
 O indivíduo precisa sofrer para entender que não é dotado de livre arbítrio. 
 
b ) 
A catarse é apenas o processo de purificação dos erros cometidos, com o objetivo de 
libertar a pessoa da culpa. 
 
 
c ) 
O sofrimento leva à expiação e, então, à compreensão da própria situação existencial. 
 
 
d ) 
A dor se vincula à ideia de autoconhecimento, à medida que, ao sofrer, o indivíduo 
percebe que não possui limites para suas ações. 
 
 
e ) 
A catarse tem sua causa principal na percepção de que o indivíduo não agradou aos 
deuses. 
 
Ver justificativa da resposta