A4 Brasil Colonial - pt 2

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6- Leia o excerto a seguir.
“Há representações da identidade brasileira que são hegemônicas, oficiais, mas revelam apenas a força do sujeito
que as articula. Não falam de uma identidade brasileira em si, de uma brasilidade enquanto tal, essencial. Quando
se discutem as identidades nacionais do Brasil há ‘discursos’, ‘representações’, que emergem de sujeitos brasileiros
particulares e que pretendem valer para todos os brasileiros. Estes discursos e representações usam a história dita
‘científica’ para legitimar seus interesses e paixões. Imaginários, mitologias, ideologias e reabertura de arquivos se
confundem. É por isso que todas as representações do Brasil são relevantes, pois, juntas, revelam uma ideia do
Brasil complexa, poliédrica; uma ideia composta de ideias, de projetos, um polígono de múltiplas faces ao mesmo
tempo opostas e interligadas em uma mesma figura. Pensar o Brasil como um todo é ‘pôr junto’, confrontadas,
contrastadas, as múltiplas representações que os diversos sujeitos históricos produziram para se localizar na
trajetória brasileira e escolher uma direção para a construção do futuro”.
A historiografia brasileira do século XX, pautada no ideal da formação da identidade nacional, irá se empenhar em
escrever a história brasileira apontando as bases da sua sociedade, tanto aqueles que desejavam superar para o alcance da
nação, como também aquelas que serviriam como exemplo.
Sobre isso, analise as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) Gilberto Freyre irá afirmar que o modelo da casa grande com uma família patriarcal era representativo de todo o
Brasil.
II. ( ) Segundo Gilberto Freyre o patriarcalismo, isto é, a dominação das oligarquias familiares, não representava uma
característica da sociedade brasileira.
III. ( ) A principal característica da sociedade brasileira para Sérgio Buarque era a cordialidade entre os indivíduos,
onde as relações de afeto e lealdade dominavam os setores da sociedade.
IV. ( ) O Brasil de Gilberto Freyre era representado pela democracia racial, ou seja, a convivência harmônica e sem
conflitos entre as três raças.
V. ( ) Para Caio Prado Junior os indígenas, umas da raças formadoras da cultura brasileira, representaram um atraso para
a formação da nação.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
a. V, V, V, V, F.
b. V, F, V, V, V.
c. V, F, F, F, V.
d. F, F, F, V, F.
e. F, F, V, F, V.
7- As interpretações dos intelectuais sobre a história do Brasil no século XX irão se embasar na construção de
diferentes conceitos representativos do seu pensamento, estes, no entanto, irão expressar as concepções vigentes da
identidade nacional. É dessa forma que será reproduzido na história do Brasil os diversos conceitos que
contribuíram para a formação de imagens equivocadas do país, como a ideia da democracia racial e o conceito de
miscigenação, ambos os termos encarregados de conotações intencionais e políticas.
Sobre esses conceitos, associe cada um aos seus respectivos significados.
1. Democracia racial.
2. Miscigenação.
3. Homem cordial.
4. Sentido da colonização.
5. Capital interno.
( ) Para os intelectuais João Fragoso e Manolo Florentino, ao contrário do pensamento de Caio Prado, no Brasil colonial
existia uma circulação de capital entre os mercadores que garantiam a manutenção e a autonomia da colônia frente a
metrópole.
( ) Para Gilberto Freyre, a população brasileira e a sua respectiva cultura tinha como base a mistura das suas três raças
principais: africana, indígena e europeia.
( ) Sérgio Buarque de Holanda aponta a inexistência da separação entre o espaço público e privado, prevalecendo os
interesses emocionais e de lealdades, no período do Brasil colonial.
( ) A colonização do Brasil, segundo a perspectiva de Caio Prado Júnior, foi justificada pela manutenção de produtos
para o mercado Europeu.
( ) O Brasil de Gilberto Freyre, entre a casa grande e senzala, dominava as relações de harmonia entre as raças basilares
da cultura brasileira.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a. 1, 2, 4, 1, 5.
b. 2, 4, 1, 3, 5.
c. 5, 2, 3, 4, 1.
d. 3, 2, 5, 4, 1.
e. 4, 1, 5, 2, 3.
8- Leia o excerto na sequência.
“A sociedade colonial desenvolveu-se patriarcal e aristocraticamente, à sombra das plantações de cana-de-açúcar,
em casas grandes de taipa e cal. Não foram aventureiros. Vieram, venceram, ficaram e colonizaram. Sérgio
Buarque de Holanda, logo depois, em 1936, terá uma visão diferente da colonização portuguesa: feita por
aventureiros, que vieram, venceram e arruinaram a terra em busca de riqueza fácil e rápida”.
Sobre a interpretação da história do Brasil feita por Sérgio Buarque de Holanda, analise as afirmativas a seguir e marque
V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) Holanda coloca os portugueses como os únicos capazes de terem colonizado o Brasil.
II. ( ) Holanda aponta que a colonização portuguesa era uma necessidade.
III. ( ) Holanda defende a colonização portuguesa sem a presença de problemas.
IV. ( ) Holanda argumenta a existência de três tipos de colonizadores portugueses.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a. V, F, F, F.
b. V, F, V, V.
c. F, F, V, V.
d. F, F, V, F.
e. V, V, F, F.
9- Leia o excerto na sequência.
“Caio Prado não fez uma história oficial, nem a história oficial do PCB que Sodré fez. Intelectual independente,
Caio Prado não glorificará os heróis que sufocaram os movimentos sociais e que massacram ainda as iniciativas
populares. Por sua originalidade e independência, ele influenciou a corrente de interpretação marxista do Brasil
mais crítica e produtiva. É inegável a sua importância para o conjunto das ciências sociais no Brasil. A escola
marxista universitária brasileira é pradiana”.
Sobre a obra de Caio Prado Júnior, analise as assertivas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) Na sua interpretação, a transição do feudalismo para o capitalismo foi de forma lenta no Brasil.
II. ( ) Em sua análise, a herança da escravidão persiste na história do Brasil.
III. ( ) As relações sociais são também uma herança do período colonial.
IV. ( ) Os problemas do Brasil contemporâneo são resultado do seu contexto atual.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a. V, F, F, F.
b. F, F, V, V.
c. V, V, F, F.
d. F, F, V, F.
e. F, V, V, F.
10- Leia os trechos a seguir.
Trecho 1
“O negro era o componente da raça inferior. Na tríade da mestiçagem, o português, apesar de demonstrar que já era
mestiço, não deixa de ser a raça superior, aristocrática”.
MUNANGA, K. Rediscutindo a mestiçagem no Brasil: identidade nacional versus identidade negra. Belo Horizonte:
Autêntica, 2004. p. 56.
Trecho 2
“Reconhecimento implica justiça e iguais direitos sociais, civis, culturais e econômicos, bem como valorização da
diversidade daquilo que distingue os negros dos outros grupos que compõem a população brasileira. E isto requer
mudança nos discursos, raciocínios, lógicas, gestos, posturas, modo de tratar as pessoas negras. Requer também que se
conheça a sua história e cultura apresentadas, explicadas, buscando-se especificamente desconstruir o mito da democracia
racial na sociedade brasileira; mito este que difunde a crença de que, se os negros não atingem os mesmos patamares que
os não negros, é por falta de competência ou de interesse, desconsiderando as desigualdades seculares que a estrutura
social hierárquica cria com prejuízos para os negros”.
As concepções de Gilberto Freyre ao longo do tempo foram criticadas por diversos intelectuais que têm como objeto de
discussão as relações raciais no Brasil.
Assim, sobre os trechos que acabamos de ler, analise as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as
falsas.
I. ( ) A valorização da mestiçagem por Gilberto Freyre deve ser vista com uma leitura crítica, pois, esta camufla os
ideais de “embranquecimento” em detrimento da estética negra.
II. ( ) A democracia racial de Gilberto Freyre é vista comoum mito, pois, o Brasil foi constituído a partir de estruturas
coloniais racistas e hierarquizadas, prevalecendo o racismo até a atualidade.
III. ( ) A ênfase na mistura das raças e a harmonia entre elas, no pensamento de Freyre, esconde a realidade desigual
entre brancos e negros na sociedade.
IV. ( ) As concepções de Freyre sobre a mestiçagem e democracia racial contribuíram na formulação da representação de
um Brasil sem racismo e sem preconceitos.
V. ( ) Os termos “raça” e “miscigenação”, ao longo dos períodos históricos, principalmente nos séculos XIX e XX, não
possuíram nenhuma conotação política- ideológica por trás.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a. V, V, V, V, F.
b. V, V, V, F, F.
c. V, F, F, F, V.
d. F, F, V, V, V.
e. V, F, V, V, V.