Avaliacao Formativa II historia da cultura

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05/04/2023 15:03 Avaliação Formativa II: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4225863&cmid=68239 1/5
Iniciado em quarta-feira, 5 abr. 2023, 14:47
Estado Finalizada
Concluída em quarta-feira, 5 abr. 2023, 15:02
Tempo
empregado
14 minutos 41 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre a implantação das Diretrizes para a educação e relações étnico raciais são corretas as afirmações abaixo, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. A despeito de prognósticos pessimistas, é notório o crescimento do interesse de professores e secretarias de educação pela sua
implementação, o que evidencia uma premente demanda social na luta contra o racismo.
b. Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão. 
c. Sua principal e mais fecunda intenção é, sem dúvida, o incentivo ao trabalho com a história local, buscando conhecer a história das
associações que se identificam enquanto organizações negras.
d. O foco do trabalho escolar sobre essas associações pode se colocar sobre sua historicidade, destacando exatamente o processo
histórico de construção da identidade negra do grupo, e as diversas matrizes culturais (africanas, portuguesas, norte-americanas etc.)
por ele acionadas.
e. O parecer sugere, primeiramente, que o ensino de história afro-brasileira abarque, com prioridade, iniciativas e organizações negras.
A resposta correta é: Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão.
São considerados desafios para o ensino da História Indígena, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. 
b. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se conhecem os índios da Região Norte e do
Xingu.
c. São considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de outras regiões que sofreram colonização
há mais tempo.
d. É fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a população indígena em nosso país e nem
sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no censo IBGE/2010.
e. Superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-la por uma abordagem crítica.
A resposta correta é: Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar
como soluções, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. É a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles ainda em formação
nas universidades públicas e privadas.
b. Capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos racismos
institucionais.
c. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência. 
d. Produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas,
para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações e
pesquisas sobre os povos indígenas.
e. As secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temática indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e na formação
continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente no Brasil.
A resposta correta é: Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência.
No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a respeito dos
indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos currículos escolares no Brasil, ainda
que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação escolar. 
PORQUE
Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho do Brasil em sua
sociodiversidade.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
b. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
c. Asserção está correta e a razão está incorreta.
d. Asserção está incorreta e a razão está certa.
e. Asserção e a razão estão corretas.
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
É preciso promover momentos de intercâmbio entre os povos indígenas e os estudantes durante o calendário letivo, por meio de visitas
previamente preparadas do alunado às aldeias, bem como de indígenas às escolas. 
PORQUE
Essa ação deve ser desenvolvida sobretudo nos municípios onde atualmente habitam povos indígenas, como forma de buscar a superação dos
preconceitos e as discriminações. Vale ressaltar que as visitas não devem se constituir como meras apresentações folclóricas, mas como espaços de
diálogos e aprendizagens.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a. Asserção está incorreta e a razão está certa.
b. Asserção está correta e a razão está incorreta.
c. Asserção e a razão estão corretas.
d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
e. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA:
Escolha uma opção:
a. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente na área de História. 
b. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, assim como de identidades e relações étnico-raciais,
começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC.
c. Tanto os Parâmetros curriculares nacionais (PCNs) como as Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais
e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e
correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira.
d. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos movimentos negros e
antirracistas no processo político brasileiro.
e. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação.
A resposta correta é: Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da
Educação.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na Educação, não pretende-se formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas pedagógicas. 
PORQUE
Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de
futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos
os níveis de ensino, seja nas universidades ounas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças socioculturais
como estranhas, exóticas e folclóricas.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
d. Asserção está correta e a razão está incorreta.
e. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
A resposta correta é: Asserção está incorreta e a razão está certa.
Podemos afirmar que a visão sobre os indígenas nos últimos anos vêm mudando por algumas razões, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. As mobilizações dos povos indígenas em torno dos debates para a elaboração da Constituição de 1988.
b. A legislação que obriga o ensino de História Indígena nas escolas.
c. O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional. 
d. Em razão da visibilidade política conquistada por eles.
e. As conquistas dos direitos indígenas fixados na lei maior do país possibilitaram a garantia dos direitos (demarcação das terras, saúde e
educação diferenciadas e específicas etc.)
A resposta correta é: O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional.
05/04/2023 15:03 Avaliação Formativa II: Revisão da tentativa
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A divulgação das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e
africana” trouxe aos profissionais de história, professores e pesquisadores, novos desafios. Leia as afirmativas abaixo: 
I – Vale lembrar que os conceitos de cultura e identidade são bem claros na nossa sociedade e portanto não é abordado nas Diretrizes.
II - Questões diversas vezes levantadas por historiadores e por sujeitos sociais ligados aos movimentos negros, como a continuidade das
desigualdades raciais após a abolição da escravidão, tornam-se, com essa oportunidade, motivo e incentivo para a implantação de uma política
educacional.
III - Visando à educação e à transformação das relações étnico-raciais, e criando pedagogias de combate ao racismo e às discriminações, o
caminho escolhido pelas “Diretrizes” foi a valorização da história e cultura dos afro-brasileiros (Brasil, 2004: 9).
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. II e III, apenas. 
b. II, apenas.
c. III, apenas.
d. I, apenas.
e. I e III, apenas.
A resposta correta é: II e III, apenas.
Sobre o ensino de História Indígena nas escolas é CORRETO o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi'
versus ‘Tapuia'.

b. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas.
c. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que se autodeclararam
índios.
d. Por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em que todos os índios
supostamente foram exterminados.
e.
A ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'.
A resposta correta é: O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos
indígenas.