Buscar

HISTÓRIA DA CULTURA AFROBRASILEIRA E INDÍGENA

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

HISTÓRIA DA CULTURA AFROBRASILEIRA E INDÍGENA - 9878 
Avaliações 
Avaliação Formativa II 
Iniciado em Thursday, 14 Oct 2021, 19:39 
Estado Finalizada 
Concluída em Thursday, 14 Oct 2021, 19:53 
Tempo empregado 13 minutos 45 segundos 
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) 
Questão 1 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a: 
 
I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com 
biótipo formado por características correspondentes aos indivíduos de povos habitantes da 
Região Amazônica e do Xingu. 
 
II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, 
moradores das florestas, de culturas exóticas, falantes de uma língua estranha. 
 
III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma 
suposta hierarquia de raças pela qual os índios ocupariam obviamente o primeiro degrau. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Escolha uma opção: 
a. II, apenas. 
b. III, apenas. 
c. I, apenas. 
d. I e II, apenas. 
e. I e III, apenas. 
Feedback 
A resposta correta é: I e II, apenas. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
São considerados desafios para o ensino da História Indigena, EXCETO: 
Escolha uma opção: 
a. superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-
la por uma abordagem crítica. 
b. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. 
c. é fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a 
população indígena em nosso país e nem sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no 
censo IBGE/2010. 
d. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se 
conhecem os índios da Região Norte e do Xingu 
e. são considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de 
outras regiões que sofreram colonização há mais tempo. 
Feedback 
A resposta correta é: Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há 
bastante tempo. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
 
O texto sugere o trabalho, em forma de projetos, com biografias de personalidades negras 
com impacto na história do Brasil e do mundo atlântico. Essa orientação é especialmente 
vulnerável às decisões tomadas em classe pelo professor. 
 
PORQUE 
 
Este pode cair na tentação de heróicizar os personagens negros da história, simplesmente 
replicando o que a antiga historiografia fazia com personagens em sua maioria “brancos”. Por 
outro lado, uma abordagem crítica das biografias sugeridas permitiria historicizar, através de 
exemplos concretos, as formas diferenciadas de ser negro e de conviver com a presença do 
racismo nos diversos contextos da história brasileira. 
 
Escolha uma: 
 
Escolha uma opção: 
a. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
b. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
c. Asserção está correta e a razão está incorreta. 
d. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 
e. Asserção e a razão estão corretas. 
Feedback 
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
Sobre o ensino de História Indigena nas escolas é CORRETO o que se afirma em: 
Escolha uma opção: 
a. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar 
sempre a atualidade dos povos indígenas. 
b. a ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da 
chamada ‘cultura indígena'. 
c. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no 
presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi' versus ‘Tapuia'. 
d. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório 
de indivíduos – os que se autodeclararam índios. 
e. por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de 
passado colonial em que todos os índios supostamente foram exterminados 
Feedback 
A resposta correta é: O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste 
em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
O órgão responsável pelo parecer de aprovação das Diretrizes Curriculares nacionais para a 
educação das relações étnico-raciais foi: 
Escolha uma opção: 
a. O INEP 
b. O Conselho Nacional de Educação(CNE) 
c. As escolas públicas. 
d. As escolas particulares. 
e. As associações de pais de alunos. 
Feedback 
A resposta correta é: O Conselho Nacional de Educação(CNE) 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
A divulgação das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais 
e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana” trouxe aos profissionais de 
história, professores e pesquisadores, novos desafios. Leia as afirmativas abaixo: 
 
I – Vale lembrar que os conceitos de cultura e identidade são bem claros na nossa sociedade e 
portanto não é abordado nas Diretrizes. 
 
II - Questões diversas vezes levanta das por historiadores e por sujeitos sociais ligados aos 
movimentos negros, como a continuidade das desigualdades raciais após a abolição da 
escravidão, tornam-se, com essa oportunidade, motivo e incentivo para a implantação de uma 
política educacional. 
 
III - Visando à educação e à transformação das relações étnico-raciais, e criando pedagogias de 
combate ao racismo e às discriminações, o caminho escolhido pelas “Diretrizes” foi a 
valorização da história e cultura dos afro-brasileiros (Brasil, 2004: 9). 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Escolha uma opção: 
a. III, apenas. 
b. II e III, apenas. 
c. I, apenas. 
d. I e III, apenas. 
e. II, apenas. 
Feedback 
A resposta correta é: II e III, apenas. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA: 
Escolha uma opção: 
a. Tanto os "Parâmetros curriculares nacionais" (PCNs) como as "Diretrizes curriculares 
nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-
brasileira e africana" têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e 
correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira. 
b. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino 
fornecidos pelo Ministério da Educação. 
c. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, 
especialmente te na área de história 
d. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, as sim como 
de identidades e relações étnico-raciais, começaram a se fazer presentes nas normatizações 
estabelecidas pelo MEC. 
e. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado 
pelos chama dos movimentos negros e anti-racistas no processo político brasileiro 
Feedback 
A resposta correta é: Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os 
planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
Já nos PCNs, portanto, ainda que sem uma proposta específica, a questão da educação das 
relações étnico-raciais formava um importante pano de fundo para o eixo transversal da 
pluralidade cultural. Ela se tornará o foco central da Lei nº 10.639/2003 e do parecer aprova 
do pelas “Diretrizes”. 
 
PORQUE 
 
Diferentementedos PCNs, as novas medidas aprovadas não se referem apenas à pluralidade 
cultural, mas se propõem desenvolver diretamente políticas de reparação e de ação 
afirmativas em relação às populações afro-descendentes. As “Diretrizes” trazem para o âmbito 
da escola, pela primeira vez, a importante discussão das relações raciais no Brasil e o combate 
ao racismo, tantas vezes silenciado ou desqualificado pelas avaliações de que o Brasil é uma 
democracia racial. 
 
Escolha uma opção: 
a. Asserção e a razão estão incorretas. 
b. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
c. Asserção está correta e a razão está incorreta. 
d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
e. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 
Feedback 
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
Questão 9 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que 
determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar como soluções, EXCETO: 
Escolha uma opção: 
a. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivencia. 
b. as secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temá- tica indígena nos estudos, nas 
capacitações periódicas e na formação continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva 
da sociodiversidade historicamente existente no Brasil 
c. capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e 
municipais) para o combate aos racismos institucionais. 
d. produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios 
didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas, para utilização em sala de aula, 
proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações 
e pesquisas sobre os povos indígenas. 
e. é a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação 
continuada') quanto daqueles ainda em formação nas universidades públicas e privadas, 
Feedback 
A resposta correta é: Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua 
vivencia. 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Não marcadaMarcar questão 
Texto da questão 
Sobre a implantação das Diretrizes para a educação e relações étnico raciais são corretas as 
afirmações abaixo, EXCETO: 
Escolha uma opção: 
a. O foco do trabalho escolar sobre essas associações pode se colocar sobre sua historicidade, 
destacando exatamente o processo histórico de construção da identidade negra do grupo, e as 
diversas matrizes culturais (africanas, portuguesas, norte-americanas etc.) por ele acionadas. 
b. O parecer sugere, primeiramente, que o ensino de história afro-brasileira abarque, com 
prioridade, iniciativas e organizações negras 
c. A despeito de prognósticos pessimistas, é notório o crescimento do interesse de professores 
e secretarias de educação pela sua implementação, o que evidencia uma premente demanda 
social na luta contra o racismo. 
d. Sua principal e mais fecunda intenção é, sem dúvida, o incentivo ao trabalho com a história 
local, buscando conhecer a história das associações que se identificam enquanto organizações 
negras. 
e. Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão. 
Feedback 
A resposta correta é: Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para 
aprofundar a discussão. 
Terminar revisão

Continue navegando