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Qual lei tornou obrigatório o ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio?


a) Lei 12288 de 2010
b) Lei nº 7716 de 1989
c) Lei nº 11645 de 2008
d) Lei 10639 de 2003
e) Lei 9394 de 1996

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Questões resolvidas

Qual lei tornou obrigatório o ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio?


a) Lei 12288 de 2010
b) Lei nº 7716 de 1989
c) Lei nº 11645 de 2008
d) Lei 10639 de 2003
e) Lei 9394 de 1996

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1a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia o caso que será apresentado:
Um grupo de responsáveis questiona as conduções do professor. Segundo eles, a turma
está debatendo de maneira aberta os assuntos religiosos e isso tem gerado problemas em
suas famílias. Alguns dizem que os discentes estão questionando demais!
Qual o recurso legal que garante a liberdade docente com relação a esse tema?
Nenhum recurso, tema é contemplado no currículo escolar.
Nenhum recurso, a condução do professor está equivocada.
Todas as alternativas estão incorretas.
Não existe recurso, o professor não possui respaldo.
A lei 10.639 e a luta dos movimentos sociais respaldam as ações do professor.
Respondido em 23/05/2023 13:48:21
Explicação:
A resposta correta é: A lei 10.639 e a luta dos movimentos sociais respaldam as ações do
professor.
2a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Com relação às favelas podemos afirmar que:
O conceito consegue envolver de maneira única todas as comunidades
brasileiras.
São comunidades receptoras de conhecimento e reproduzem as culturas
padrões.
É um espaço homogêneo e padronizado.
Todas as alternativas estão incorretas.
São lugares de produção de conhecimento, de diversidade e de mobilizações
coletivas.
Respondido em 23/05/2023 13:49:47
Explicação:
A resposta correta é: São lugares de produção de conhecimento, de diversidade e de mobilizações
coletivas.
3a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia a charge abaixo, que foi capa do jornal Mulherio e tem autoria de Henfil.
Fonte:https://www.fcc.org.br/livros/CRECHE_E_FEMINISMO_Donwload_pedro_menor.pdf
Com relação ao conteúdo presente na charge, é correto afirmar:
Todas as alternativas estão incorretas.
É apenas uma charge e não possui relação com nenhum conteúdo.
Diz respeito à luta organizada das mulheres das favelas.
Não possui nenhuma conexão com a luta das mulheres pelo direito à creche.
É uma luta individual e não diz respeito às pessoas das favelas.
Respondido em 23/05/2023 13:50:33
Explicação:
A resposta correta é: Diz respeito à luta organizada das mulheres das favelas.
4a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Em 25 de julho é comemorado o Dia Internacional da Mulher Negra Latino-Americana e do
Caribe. O Brasil, como os demais países latino-americanos de tradição escravocrata e
colonialista, segue enfrentando as mazelas do racismo estrutural e estruturante de nossa
sociedade. Em razão dos frágeis regimes democráticos instaurados no continente
americano após o período escravocrata, nunca se assegurou aos negros condições de
igualdade com os não negros.
Com relação à luta da mulher negra brasileira, em condições desiguais para sobreviver e
conquistar sua cidadania, assinale a alternativa incorreta:
Entre as consequências do racismo, estão mortes evitáveis de mulheres, por falta
de acesso à assistência de saúde pública e adequada, a falta de procedimentos
no combate à violência contra a mulher pelo machismo patriarcal, pelas
manifestações de discriminação por raça, etnia e/ou nacionalidade, de gênero
e/ou orientação sexual e intolerância religiosa.
No quadro social brasileiro, ainda temos uma baixa qualidade de vida da mulher
negra, verificada em cada indicador econômico ou social produzido pelo Estado
brasileiro, situação que provoca o êxodo de mulheres negras, indígenas e
afro-indígenas, imigrantes e refugiadas.
A desigualdade racial tende a atingir de forma mais forte a mulher, especialmente
se ela for pobre e desempregada ou em atividades precarizadas.
Apesar do empenho nas últimas décadas em ações de diminuição das
desigualdades sociais e de enfrentamento da violência contra a mulher, essas não
impediram o aumento de assassinatos de mulheres negras, o aumento do
encarceramento feminino e a continuidade das violações de direitos das mulheres
negras.
O recrudescimento do racismo e o modelo de desenvolvimento social e
econômico no Brasil não impactam profundamente a vida das mulheres negras,
indígenas e afro-indígenas, imigrantes e refugiadas. Dessa forma, o racismo,
como tal, não é um elemento estruturante da sociedade e da população brasileira.
Respondido em 23/05/2023 13:51:10
Explicação:
A resposta coreta é: O recrudescimento do racismo e o modelo de desenvolvimento social e
econômico no Brasil não impactam profundamente a vida das mulheres negras, indígenas e
afro-indígenas, imigrantes e refugiadas. Dessa forma, o racismo, como tal, não é um elemento
estruturante da sociedade e da população brasileira.
5a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
(UFU - MG / 2010 - Adaptada) O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a
Colônia, teve seus avanços reais constituídos em políticas públicas a partir dos anos 1990.
Sobre as bandeiras, ações afirmativas e conquistas deste movimento, analise as
afirmativas:
I. Tornaram possível a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas
escolas de ensino fundamental e médio.
II. Pretendem contribuir para diminuir a distância socioeconômica entre negros e brancos
no Brasil e um dos mecanismos para que isso ocorra é a instituição de cotas para negros
na universidade.
III. Relacionam-se a um movimento de políticas de identidade étnico-racial que denuncia a
democracia racial brasileira como um mito.
IV. Pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
Eestão corretas apenas as afirmativas:
II, III e IV
I e IV.
I e II
III e IV
I, II e III.
Respondido em 23/05/2023 13:55:49
Explicação:
A atuação do movimento negro permitiu a ampliação de políticas inclusivas mas jamais defendeu
qualquer tipo de compensação financeira aos descendentes de negros escravizados.
6a
Questão
Acerto: 0,0 / 1,0
Esta lei que alterou a atual LDBEN( passa a vigorar acrescida dos arts. 26-A, 79-A e 79-B),
chegou ao Estado Brasileiro no bojo do debate da implantação das políticas de ações
afirmativas para a população negra no contexto educacional. Fruto das demandas
historicamente reivindicadas pelo movimento social negro, ela corrobora o desejo da
reconstrução afirmativa da matriz cultural afrobrasileira no seio da sociedade brasileira. O
enunciado faz referencia a lei:
Lei 12288 de 2010
Lei nº 7716 de 1989
Lei nº 11645 de 2008
Lei 10639 de 2003
Llei 9394 de 1996
Respondido em 23/05/2023 13:56:07
Explicação:
A opção correta é a a lei 10639 de 2003.
Ensinar História e Cultura Afro-brasileiras e africanas não é mais uma questão de vontade pessoal
e ou de interesse particular. É uma questão curricular de caráter obrigatório que envolve as
diferentes comunidades: escolar, familiar, e sociedade.
O objetivo principal para inserção da Lei é o de divulgar e produzir conhecimentos, bem como
atitudes, posturas e valores que eduquem cidadãos quanto à pluralidade étnico-racial, tornando-os
capazes de interagir objetivos comuns que garantam respeito aos direitos legais e valorização de
identidade cultural brasileira e africana, como outras que direta ou indiretamente contribuíram
(contribuem) para a formação da identidade cultural brasileira. A lei 10639/03 visa fazer um resgate
histórico para que as pessoas negras afro-brasileiras conheçam um pouco mais o Brasil e melhor a
sua própria história.
7a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Um dos desafios ou problemas enfrentados pela Educação Escolar Indígena diz respeito à
própria escola como instituição contraditória. A contradição inerente à instituição escolar
consiste no fato de que elas são capazes tanto de promover a autonomia quanto a
domesticação de conhecimentos tradicionais. A respeito da escola como um lugar de
contradições assinale a alternativa incorreta:
Os projetos comunitários e a sua cobrança por ações públicas mostram a
dificuldade de sua implementação por uma razão simples: não existe
apagamento, os conflitos presentes socialmente continuam existindo e se
expressam nas escolas.
Uma vez reconhecido o caráter contraditório das escolas, especialmente seu
potencial de domesticação decorrente de um currículo eurocêntrico, a
implementação de uma Educação Escolar Indígenaperde o sentido.
Embora a escola possa ser pensada como um lugar de contradições ela não
deve, por isso, ser demonizada ou destituída de seu caráter emancipador e
formador.
Apesar das contradições, as escolas continuam sendo um espaço importante de
socialização e de aprendizado não apenas de conteúdos e disciplinas específicas,
mas sobretudo do relacionamento com a alteridade.
A escola diferenciada, assim como as escolas regulares, são espaços de
aprendizado capazes tanto de promover o empoderamento quanto o
condicionamento do pensamento, pois foram pensadas como instituições
disciplinadoras.
Respondido em 23/05/2023 13:58:19
Explicação:
A resposta correta é: Uma vez reconhecido o caráter contraditório das escolas, especialmente seu
potencial de domesticação decorrente de um currículo eurocêntrico, a implementação de uma
Educação Escolar Indígena perde o sentido.
8a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
O tema da Educação Escolar Indígena é relativamente recente, ao contrário da "educação
indígena", termo utilizado para se referir às experiências educacionais dos povos indígenas
ao longo de sua própria história. Sobre a educação indígena em perspectiva histórica,
assinale a seguir a alternativa correta:
A educação indígena é uma experiência anterior ao contato com os não
indígenas, pois todas as culturas têm seus próprios processos de educação.
Contudo, é com a experiência da educação assimilacionista que os povos
indígenas ingressam na modernidade e se começam a se tornar civilizados.
Durante o período do Império e da República, o ideal civilizacionista via problema
na atuação da educação escolar indígena, atuando para que eles fossem
retirados de sua comunidade, abandonassem seus hábitos e fossem
perfeitamente incorporados a cultura brasileira de forma coercitiva.
Ao contrário do que possa parecer, a educação indígena em nada se relaciona
com processos educacionais formais e institucionais, mas penas a experiências
informais e flexíveis de ensino-aprendizagem.
A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação
específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita de
dominação a médio e longo prazo.
Diferentemente da Educação Escolar Indígena, a educação indígena nomeia
experiências restritas ao espaço escolar.
Respondido em 23/05/2023 13:58:51
Explicação:
A resposta correta é: A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação
específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita de dominação a médio e
longo prazo.
9a
Acerto: 0,0 / 1,0
Questão
O Brasil é um país multiétnico e pluricultural, portanto, todos devem ser incluídos e ter
garantido o direito de aprender e de desenvolver conhecimentos, sem precisar negar a sua
identidade, nem a sua ascendência étnico-racial. Uma análise cuidadosa à luz da "História
e Cultura Afro Brasileira e Africana" permite afirmar que, com essa inclusão em prática de
maneira decidida e apropriada no cotidiano da vida escolar, certamente, estaremos
trabalhando com indicadores da qualidade da educação, considerando:
I - A pluralidade étnica.
II - As características regionais que fazem parte da realidade brasileira.
III - As discriminações socioeconômicas advindas da aculturação.
Está(ão) correta(s):
I e II apenas.
II e III apenas.
I apenas.
I, II e III.
III apenas.
Respondido em 23/05/2023 13:59:33
Explicação:
A resposta correta é: I, II e III.
10a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo os pressupostos do referencial histórico-cultural, o ser humano se desenvolve
principalmente a partir:
De fatores biológicos característicos da espécie, que permitem ampliar seus
esquemas de ação.
Da ação de sujeitos mais experientes que determinam o processo de aquisição de
conhecimento ao transmitir conceitos e valores.
Do acúmulo de informações memorizadas com o uso de diferentes fontes, entre
elas se destacando o professor.
Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o sujeito
vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.
Da história e como ela determina e cria as relações e as fundamentações
humanas e sua interação com a cultura.
Respondido em 23/05/2023 14:00:23
Explicação:
A resposta correta é: Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o
sujeito vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.

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