Cw3 - Semiótica - Unidade 3 - Seção 2

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27/05/2023, 08:15 sem_u3_s2_wa
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Imagem
O conceito de imagem é bastante multifacetado e, com certeza, em seu dia a dia, você já percebeu isso. Uma imagem pode ser desde algo
mais concreto, como uma representação visual (uma fotografia, uma ilustração, uma pintura, por exemplo), até ter uma conotação mais
abstrata, como aquilo que representamos para as pessoas à nossa volta, ou seja, a nossa “imagem” pessoal.
Nesta webaula, concebemos a imagem como uma manifestação textual, revestida por significação e constituída de elementos que
demandam a mobilização de nossos sentidos para a captação de sua visualidade. Ou seja, a imagem é um texto para ser “visto”, para
ser percebido visualmente. Um texto predominantemente não verbal.
Para Gibson (1950), a percepção do mundo visual e, portanto, das imagens compreende a identificação de algumas propriedades
fundamentais desses elementos: sua extensão e profundidade; sua verticalidade, estabilidade e ausência de fronteiras; suas cores, sombras,
iluminação e texturas; suas superfícies, bordas, formas e interespaços; e, acima de tudo, seu significado. Trata-se, então, de uma complexa
rede de elementos que, associados, são capazes de atrair e de comunicar.
Semiótica
Relações semissimbólicas
Unidade 3 - Seção 2
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No quadro teórico-metodológico da Semiótica, a imagem constitui um objeto de análise que permite ricas reflexões, uma vez que expande
as estratégias adotadas por semioticistas na busca pela significação. É alcançado, assim, um olhar multissemiótico, capaz de desvendar a
significância de componentes visuais, em substituição a um olhar voltado exclusivamente aos textos verbais, de modo que sejam
depreendidos os processos de construção dos sentidos em textos de diferentes naturezas, ou seja, em diferentes signos.
Signo visual
Conforme Nöth (2013, p. 1) “a semiótica visual estuda as imagens como signos”. Um signo é concebido de modo particular em cada
vertente semiótica, porém, de modo geral, trata-se de um elemento que tem significação, que representa uma ideia. Assim, conceber a
imagem como um signo visual pressupõe a afirmação de que, nela, há sentido. Para que você compreenda essa ideia, observe a imagem
ao lado.
A imagem como um signo
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Nessa imagem, depreendemos os seguintes componentes visuais: a figura de um lápis colorido, cuja estrutura se esfacela, desdobrando-se
em unidades menores, as quais, por sua vez, evocam a ideia da escrita, já que refletem códigos alfabéticos.
Em síntese, essa ilustração explora a propriedade comunicativa da imagem, a qual, por meio de elementos visuais, pode ser
decodificada/traduzida/explicada por meio de elementos linguísticos. A imagem apresentada é, portanto, um signo.
Uma reflexão que surge nesse contexto diz respeito à comunicabilidade dos signos visuais. Segundo Eco (2008, p. 376), “a
comunicação por imagens resulta mais eficaz e imediata do que a verbal”, uma vez que sua percepção e associação a um dado referente
é mais instantânea do que o processamento convencional da escrita.
É por esse motivo que muitas imagens e signos visuais, ao comunicarem de forma instantânea uma ideia, circulam na sociedade de forma
difundida, representando conteúdos simbólicos.
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Símbolo
Um símbolo, segundo uma acepção dicionarizada, é “aquilo que, por convenção ou por princípio de analogia formal ou de outra natureza,
substitui ou sugere algo” ou, ainda, é o “signo que apresenta relação arbitrária, baseada apenas em convenção, com o objeto ou a ideia que
representa” (HOUAISS, 2009, [s.p.]). Nesse sentido, o símbolo permite que as pessoas tenham a possibilidade de, nas práticas
interacionais, expressar ideias de modo mais direto, facilmente reconhecível. Para saber mais, clique na imagem.
Exemplos de símbolos socialmente difundidos
Na imagem, percebemos um conjunto de fitas de diferentes cores, conhecidas como “fitas conscientizadoras”. Você, com certeza, já
deve ter visto a fita vermelha em campanhas de prevenção contra a AIDS; a fita rosa, integrante das ações do chamado “Outubro Rosa”,
voltado à prevenção do câncer de mama nas mulheres; ou a fita azul, no recentemente criado “Novembro Azul”, em que se incentiva a
prevenção do câncer de próstata nos homens. Essas fitinhas, estampando o peito inclusive de funcionários em muitas empresas que
aderem a essas campanhas nacionais, são consideradas símbolos desse processo de conscientização.
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As imagens, então, tornam-se símbolos à medida que passam a ser mobilizadas, semioticamente, para a transmissão de certas ideias.
Porém, nem sempre a arbitrariedade é evidente, já que, em certas imagens, podem ser estabelecidas relações diretas entre o seu plano de
expressão e o seu plano de conteúdo – as chamadas relações semissimbólicas.
Relações semissimbólicas em texto visual
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Semissimbolismo
O Semissimbolismo ocorre, conforme Barros (2007, p. 89), “quando uma categoria da expressão, e não apenas um elemento, se
correlaciona com uma categoria do conteúdo”, estabelecendo relações análogas (de semelhança).
No texto visual apresentado, é depreendida uma oposição semântica bastante clara: pobreza x riqueza. Essa oposição integra os elementos
do plano de conteúdo do texto; já o plano de expressão diz respeito aos traços figurativos observados: pés calçados e pernas vestidas de
modo distinto, à esquerda e à direita.
Associando-se diretamente os dois planos do texto, chegamos à conclusão de que as categorias “rasgado/aberto/sujo” da expressão
ancoram-se na categoria “pobreza” do conteúdo. Paralelamente, as categorias “inteiro/fechado/limpo” da expressão ligam-se à categoria
“riqueza” do conteúdo.
Nesta webaula exploramos o conceito de imagem e as especificidades que tornam um texto um produto imagético; os elementos que
elevam uma imagem ao status de símbolo; além das relações detectadas entre componentes do plano de expressão de um texto e
outros do seu plano de conteúdo, atreladas ao conceito de semissimbolismo.