Aula Especial - HISTÓRIA DO BRASIL POR IMAGENS

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Profe Alê Lopes
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Leitura de imagem em 
Humanas para o vestibular 
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Texto e Contexto
Título e ano da obra
O contexto em que foi produzida 
Descrever os elementos da imagem?
Que representações e significados se 
relacionam com o contexto?
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Tipos de 
imagens
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Embarque da 
Família Real 
para o Brasil, 
1807
Nicolas-Louis-
Albert Delerive
Museu Nacional 
dos Coches
Lisboa, Portugal
Profe Alê Lopes
Publicado pela primeira vez em 1557, o livro “Duas Viagens ao
Brasil” descreve suas experiências no Brasil e como escapou de
ser devorado por índios tupinambás em um ritual antropofágico.
O texto teve um papel importante na construção de um
imaginário sobre o Brasil e influencia até hoje produções na
literatura, cinema e artes plásticas que se debruçam sobre a
formação e a identidade nacional.
Profe Alê Lopes
O Último Tamoio, 
1883
Rodolfo Amoedo, 
Museu Nacional de 
Belas Artes
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(FUVEST 2015)
Examine estas imagens produzidas no antigo Egito:
As imagens revelam:
a) caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente Próximo, dada a escassez de mão de obra e a proibição, no
antigo Egito, do trabalho compulsório.
b) a inexistência de qualquer conhecimento tecnológico que permitisse o aprimoramento da produção de
alimentos, o que provocava longas temporadas de fome.
c) o prevalecimento da agricultura como única atividade econômica, dada a impossibilidade de caça ou pesca
nas regiões ocupadas pelo antigo Egito.
d) a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que limitava as atividades de plantio e inviabilizava a
criação de gado de maior porte.
e) a importância das atividades agrícolas no antigo Egito, que ocupavam os trabalhadores durante
aproximadamente metade do ano
Profe Alê Lopes
(Unicamp 2017)
A imagem acima retrata parte do
mosaico romano de Nennig, um dos
mais bem conservados que se
encontram até o momento no norte
da Europa. A composição conta com
mais de 160m² e apresenta como
tema cenas próprias de um anfiteatro
romano
A partir da leitura da imagem e do conhecimento
sobre o período em questão, pode-se afirmar
corretamente que a imagem representa
a) uma luta entre três gladiadores, prática popular
entre membros da elite romana do século III d. C, que foi
criticada pelos cristãos.
b) a popularidade das atividades circenses entre os
romanos, prática de cunho religioso que envolvia os
prisioneiros de guerra.
c) uma das ações da política do pão e do circo,
estratégia da elite romana que usava cidadãos romanos
na arena, para lutarem entre si e, assim, divertir o povo.
d) uma luta entre gladiadores, prática que tinha
inúmeras funções naquela sociedade, como a diversão, a
tentativa de controle social e a valorização da guerra.
Profe Alê Lopes
(ENEM – 2015) Calendário medieval, século XV.
Os calendários são fontes históricas importantes,
na medida em que expressam a concepção de
tempo das sociedades. Essas imagens compõem
um calendário medieval (1460-1475) e cada uma
delas representa um mês, de janeiro a dezembro.
Com base na análise do calendário, apreende-se
uma concepção de tempo
a) cíclica, marcada pelo mito arcaico do eterno
retorno.
b) humanista, identificada pelo controle das horas
de atividade por parte do trabalhador.
c) escatológica, associada a uma visão religiosa
sobre o trabalho.
d) natural, expressa pelo trabalho realizado de
acordo com as estações do ano.
e) romântica, definida por uma visão bucólica da
sociedade.
Disponível em: www.ac-grenoble.fr. Acesso em: 10 mai. 2012
Profe Alê Lopes
(FUVEST – 2014)
A fotografia acima, tirada em Beijing, China, em 1989,
pode ser identificada, corretamente, como
a) reveladora do sucateamento do exército chinês, sinal
mais visível da crise econômica que então se abateu
sobre aquela potência comunista.
b) emblema do conflito cultural entre Ocidente e Oriente,
que resultou na recuperação de valores religiosos
ancestrais na China.
c) demonstração da incapacidade do Partido Comunista
Chinês de impor sua política pela força, já que o levante
daquele ano derrubou o regime.
d) montagem jornalística, logo desmascarada pela
revelação de que o homem que nela aparece é chinês,
enquanto os tanques são soviéticos.
e) símbolo do confronto entre liberdade de expressão e
autoritarismo político, ainda hoje marcante naquele país.
Profe Alê Lopes
(ENEM (LIBRAS) 2017)
Produzido e divulgado nos Estados Unidos durante a
Segunda Guerra Mundial, o cartaz tinha o objetivo
político de
a) promover o término do conflito.
b) justificar o extermínio de judeus.
c) difundir o sentimento xenofóbico.
d) reforçar o revanchismo dos derrotados.
e) enfraquecer o nacionalismo exacerbado.
Profe Alê Lopes
(FUVEST – 2016)
Leia o texto e observe a imagem.
Numa guerra não se matam milhares de pessoas. Mata-se alguém que adora espaguete, outro que é
gay, outro que tem uma namorada. Uma acumulação de pequenas memórias... .
Nós que aqui estamos, por vós esperamos. Direção de Marcelo Masagão. Brasil, 1999.
A partir do texto e da imagem, pode-se afirmar
corretamente que
a) a história das guerras se resume a um teatro de
combates travados no front por estadistas e militares.
b) os relatos que abordam os conflitos apenas com base
nos tratados e armistícios são parciais e limitados.
c) o fim dos impérios, a xenofobia e a consolidação do
projeto federativo garantiram a paz mundial.
d) a banalização da morte e a experiência do exílio
expressam a retração dos nacionalismos nos séculos
XX e XXI.
e) as políticas de inclusão foram capazes de controlar os
fluxos migratórios globais.
Profe Alê Lopes
(Unicamp 2011)
No quadro acima, observa-se a organização espacial do trabalho agrícola típica do
período medieval. A partir dele, podemos afirmar que
a) os camponeses estão distantes do castelo porque já abandonavam o
domínio senhorial, num momento em que práticas de conservação do
solo, como a rotação de culturas, e a invenção de novos instrumentos,
como o arado, aumentavam a produção agrícola.
b) os camponeses utilizavam, então, práticas de plantio direto, o que
permitia a melhor conservação do solo e a fertilidade das terras que
pertenciam a um senhor feudal, como sugere o castelo fortificado que
domina a paisagem ao fundo do quadro.
c) um castelo fortificado domina a paisagem, ao fundo, pois os
camponeses trabalhavam no domínio de um senhor; pode-se ver
também que utilizavam práticas de rotação de culturas, visando à
conservação do solo e à manutenção da fertilidade das terras.
d) A cena retrata um momento de mudança técnica e social:
desenvolviam-se novos instrumentos agrícolas, como o arado, e o uso
de práticas de plantio direto, o que levava ao aumento da produção,
permitindo que os camponeses abandonassem o domínio senhorial.
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(FUVEST 2019) 
Produzida no contexto da implantação da ordem republicana
no Brasil, esta imagem
a) caracteriza representação cívica inspirada na Revolução
Francesa, adequada ao projeto democrático estabelecido pelos
republicanos brasileiros.
b) faz uso alegórico de um tema clássico para expressar o
repúdio à exclusão da participação feminina nas instituições
políticas do Império.
c) é uma alegoria da liberdade, da pátria e da nação, que
contrasta com os limites da cidadania na nova ordem brasileira.
d) emprega símbolo católico como estratégia para obter a
adesão da Igreja e diminuir a animosidade dos movimentos
messiânicos.
e) é expressão artística do projeto positivistade divulgar uma
concepção da sociedade brasileira sintonizada com os ideais de
eugenia.
Décio Villares, A
República (Museu
Republicano, RJ, ca
1900)
Profe Alê Lopes
(UNICAMP – 2020) A partir das fontes visuais reproduzidas e de seus 
conhecimentos, assinale a alternativa correta. 
a) A única monarquia americana precisou afirmar a figura do 
governante e sua memória política, recorrendo à imagética da 
autoridade real francesa do Antigo Regime. Este mecanismo foi 
enaltecido pela imprensa do liberalismo constitucional.
b) Debret usou o quadro de Rigaud como referência visual e 
preparou retratos em seu estúdio no Rio de Janeiro. Isto era 
importante, pois a autoridade monárquica joanina assentou-se 
na liturgia política e no pouco uso da violência. 
c) O retrato de D. João não foi pintado para ser exposto, embora 
existisse no Rio de Janeiro da época um circuito expositivo de 
salões de belas artes, pinacotecas, museus, onde pudesse ser 
visto. Tais espaços foram renomeados na República. 
d) O projeto de europeização da corte do Rio de Janeiro e a 
necessidade de afirmar a autoridade de D. João VI levaram a 
uma política de fomento à imagética do poder baseada, aqui, na 
da monarquia francesa
Jean-Baptiste Debret, Hyacinthe Rigaud, 
Retrato de El Rei Dom João VI, Retrato de Luís XIV, 1701. 
1817. Museu Nacional Museu do Louvre, Paris.
de Belas Artes, Rio de Janeiro.
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