AVALIAÇÃO I PSICOLOGIA GERAL DA RELIGIÃO

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Avaliação I - Individual Psicologia Geral e da Religião (TEO72) 10,00
1-Algumas questões filosóficas formuladas na Grécia antiga ainda perduram no pensamento ocidental. A psicologia se afastou da filosofia ao adotar o método científico, entretanto podemos ainda identificar estas indagações filosóficas centrais perpassando entre suas mais variadas investigações. Sobre algumas destas questões filosóficas profundas que perduram na psicologia, analise as seguintes sentenças:
I- Na psicologia científica, o determinismo é um princípio mais coerente com a perspectiva empírica, o que permite explicações do comportamento. Em contraste com o livre-arbítrio, pode ser considerado como mera ilusão. 
II- O dualismo como explicação do problema mente-cérebro é atualmente a melhor proposta para entendermos a relação entre estas duas dimensões da constituição humana, pois é coerente com a lei da conservação da matéria.
III- O problema da natureza-criação se refere à dificuldade de se estabelecer com precisão as causas de determinados comportamentos, características da personalidade e transtornos psicológicos como sendo da genética ou do ambiente.
IV- Podemos verificar, através de técnicas de imageamento, a atividade cerebral com grande precisão, o que mostra uma relação estreita entre eventos psicológicos e tais atividades, permitindo maior compreensão do problema mente-cérebro. Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e III estão corretas. B) Somente a sentença IV está correta.
C) As sentenças I, III e IV estão corretas. D) Somente a sentença II está correta.
2-Definir religião é um assunto complexo que estudiosos têm empreendido durante vários anos. Este empreendimento, por mais que seja difícil e por vezes exaustivo, é necessário para procedermos a qualquer tipo de investigação na área da psicologia. Sobre as tentativas de definir o que é a religião, assinale a alternativa INCORRETA:
A) Devido a sua complexidade, por ser um empreendimento exaustivo, estudiosos muitas vezes sugerem que seria impossível definir a religião.
B) O psicólogo da religião deve levar em consideração as diferenças entre as pessoas no que se refere à religiosidade e aos seus comportamentos.
C) Um modo de definir religião é caracterizar as crenças comuns às principais tradições religiosas, como aquela na existência de uma realidade espiritual.
D) Somente algumas religiões precisam da organização social como meio de comunicar suas crenças e ideias.
3-Um dos desafios na investigação da psicologia da religião é mensurar seu objeto de estudo. As dificuldades neste quesito se iniciam desde a definição deste objeto culminando nos métodos utilizados para a sua mensuração. Muitos autores divergem entre o que mensurar e como mensurar para obtermos dados precisos e confiáveis. Sobre as dificuldades de definição e mensuração do fenômeno religioso, no âmbito das pesquisas psicológicas, analise as sentenças a seguir:
I- As abordagens dimensionais são utilizadas na mensuração da religiosidade, mas são complexas em sua operacionalização. II- Alguns pesquisadores utilizam um fator geral da religiosidade, outros utilizam medidas gerais, como a filiação, a identidade e a crença em Deus.
III- As amostras de crenças e comportamentos religiosos podem ser obtidas sem problemas quanto às diferentes tradições religiosas e denominações. Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I e II estão corretas. B) As sentenças II e III estão corretas.
C) Somente a sentença II está correta. D) As sentenças I e III estão corretas.
4-A psicologia, entre 1920 e 1970, foi descrita como o estudo do comportamento. Essa definição do objeto de estudo da psicologia está associada com a ascensão do Behaviorismo. Muitos psicólogos fizeram parte deste movimento e ofereceram diversas contribuições com suas pesquisas. Sobre o Behaviorismo e a psicologia, assinale a alternativa INCORRETA:
A) Os estudos realizados pelos behavioristas conduziram a pesquisas sobre a aprendizagem, observando o comportamento animal não humano.
B) John Watson dedicou seus estudos ao comportamento, vendo-o como possível de ser observado, previsto e controlado.
C) A aprendizagem não humana foi vista pelos behavioristas como mais complexa e mais difícil de se entender comparada àquela dos animais humanos.
D) No período em que o Behaviorismo dominou o cenário de investigações, a psicologia era definida como o estudo do comportamento e não da experiência.
5-Em uma perspectiva sociopsicológica da conversão podemos localizar ao menos duas abordagens distintas: uma abordagem que vincula a conversão e a identidade e uma abordagem que centraliza suas reflexões sobre a conversão e a influência minoritária. A primeira abordagem é inspirada pela teoria do desenvolvimento humano proposta por Erik Erikson e a segunda por pesquisas da psicologia social, especificamente o trabalho de Moscovici. No que se refere à abordagem da conversão e identidade, James Marcia, baseado em Erikson, sugere classificar o desenvolvimento da identidade baseados em ocupação e ideologia. Sobre essa classificação de James Marcia, que posteriormente foi utilizada para associar com a conversão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O estado Embargado refere-se ao indivíduo que ainda está no processo de exploração e decisão, portanto, ainda espera por estabelecer a sua identidade. ( ) O estado Alcançado refere-se à crença e ocupações intencionalmente escolhidas no desenvolvimento da identidade, em que a pessoa está, portanto, ciente das tomadas de decisões empreendidas. ( ) O estado Moratório refere-se à incorporação mais passiva na identidade dos papéis e crenças dos familiares, manifesto em um grau elevado de confiança com pouco despendimento de esforço racional-crítico nas tomadas de decisões.
( ) O estado Difuso refere-se ao processo de formação da identidade que nunca foi empreendido ou foi abandonado, refletindo uma atitude mais desesperançosa ou até mesmo cínica do indivíduo perante a sua própria identidade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - F - V. B) V - F - F - F. C) F - V - F - V. D) V - V - V - F.
6-As pesquisas sobre a conversão religiosa ofereceram ao longo dos anos uma quantidade expressiva de dados, elucidando, deste modo, a relação deste fenômeno com outras variáveis do comportamento e do desenvolvimento humano. Uma destas variáveis relacionadas nas pesquisas sobre conversão religiosa é a personalidade, ou melhor, a mudança de personalidade. Paloutzian, Richardson e Rambo (1998) revisaram as publicações sobre este tema e chegaram a algumas considerações importantes. Sobre as considerações destes autores no que se refere à conversão e à mudança de personalidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas
( ) A conversão religiosa tem um efeito de nível alto sobre o traço de personalidade da abertura para a experiência.
( ) O traço de personalidade da amabilidade é afetado profundamente e o traço de personalidade da extroversão em nível alto pela conversão religiosa.
( ) Os traços de personalidade do neuroticismo, da amabilidade, extroversão, escrupulosidade e abertura para experiência sofrem efeitos mínimos pela conversão religiosa.
( ) A conversão religiosa pode ter um efeito de transformação profunda sobre funções da personalidade, como a identidade, a autodefinição e o significado da vida. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: PALOUTZIAN, Raymond F.; RICHARDSON, James T.; RAMBO, Lewis R. Religious conversion and personality change, Journal of Personality. v. 67, p. 1047-1079, 1999.
A) F - V - F - V. B) V - F - F - F. C) F - F - V - V. D) V - V - V - F.
7-Psicólogos da religião precisam definir precisamente o fenômeno religioso que pretendem estudar, delimitar seu objeto de estudo. Umas das propostas para tal delimitação são as cinco dimensões diferentes concernentes à atividade religiosa descritas porGlock e Stark. Estas cinco dimensões de atividade religiosa são a experiencial, a ritual, a crença, a intelectual e a aplicação. Sobre essas dimensões, assinale a alternativa INCORRETA:
A) A dimensão ritual refere-se à medida em que a pessoa utiliza gestos ou palavras de maneira simbólica no culto religioso.
B) A dimensão experiencial refere-se à medida em que o indivíduo se envolve em vivências religiosas.
C) A dimensão da aplicação refere-se à medida de aceitação das doutrinas ou credo que são professos oficialmente ou no cotidiano.
D) A dimensão intelectual refere-se ao nível do saber quanto à própria tradição religiosa e aos seus ensinos.
8-Há diversas áreas de especialidade da psicologia. Uma destas áreas possibilita o estudo do comportamento humano e suas mudanças no decorrer da vida, relacionando tais mudanças com a idade do indivíduo e sua relação com o seu entorno. Qual é esta área de especialidade da psicologia?
A) Psicologia evolutiva. B) Psicologia da educação. C) Psicologia do desenvolvimento. D) Psicologia biológica.
9-A psicologia como ciência é considerada muito nova, em comparação com outras ciências, tendo seu início oficial somente em 1879. Desde o seu início, diversos pesquisadores contribuíram para o seu desenvolvimento, formando escolas de pensamento, métodos, instrumentos e delimitando fenômenos de investigação. Sobre o desenvolvimento histórico da psicologia, assinale a alternativa CORRETA:
A) Edward Titchener, aluno de Wundt, desenvolveu a escola de pensamento chamada de Estruturalismo, que estuda os elementos ou conteúdos mentais e sua conexão mecânica, mediante o processo de associação.
B) O início da psicologia como ciência pode ser datado em 1879, na Alemanha, cidade de Leipzig, onde o primeiro laboratório de psicologia foi criado por Wilhelm Wundt.
C) William James é considerado o fundador da psicologia americana, ele escreveu um importante livro em 1890, intitulado Princípios de Psicologia, e concentrou-se no que a mente faz e não em sua estrutura.
D) Os psicólogos, no seu início, focaram seus estudos na sensação pois possibilitavam perguntas respondíveis e descobriram que nossas sensações são idênticas aos estímulos físicos.
10-No desenvolvimento dos estudos em psicologia da religião surge uma problemática: os estudos sofrem uma influência unilateral do cristianismo ocidental. É possível perceber tais influências em diversas teorias e dados coletados por psicólogos que dedicaram seus esforços investigativos neste campo de pesquisa. Sobre a influência do cristianismo ocidental na psicologia da religião, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Uma dificuldade no estudo da psicologia da religião é que a interpretação da religião pode variar entre os enquadres culturais, sendo que os métodos da psicologia podem utilizar somente uma perspectiva da religião ocidental.
PORQUE
II- A psicologia da religião não tem a necessidade de observar e investigar religiões diferentes do cristianismo ocidental, pois todos os temas presentes nesta religião se aplicam às outras religiões do mundo. Assinale a alternativa CORRETA:
A) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
B) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
C) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 E CONHECEREIS A VERDADE, E A VERDADE VOS LIBERTARÁ (JOÃO 8:32)
D) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.