Teste_ Segunda Prova ON LINE

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03/06/2023, 15:38 Teste: Segunda Prova ON LINE
https://pucminas.instructure.com/courses/150179/quizzes/379434/take 1/10
Segunda Prova ON LINE
Iniciado: 3 jun em 14:45
Instruções do teste
INSTRUÇÕES DA SEGUNDA PROVA ON LINE
 
Caro(a) Estudante!
A seguir você encontra as orientações para a execução de mais uma atividade avaliativa da nossa
disciplina. Leia com atenção. Este é um momento tão importante quanto todo o processo construído
até aqui. Confie em você e procure consolidar o que aprendeu durante os estudos.
Sucesso!
Estrutura da Prova
Sua avaliação consta de 9 perguntas objetivas e 1 aberta. As objetivas valem 2 pontos cada uma
e a aberta vale 7 pontos. As questões objetivas são apresentadas primeiramente e ao final você
deverá fazer a questão aberta. Controle o seu tempo.
 
ATENÇÃO
Orientações enviadas pela equipe de avaliação da PUC Minas Virtual
A prova tem a duração de 90 minutos e se realizará das 14h às 19:30 horas, horário de
Brasília.
Ao clicar em Primeira Prova ON LINE, no menu “tarefas” você iniciou a prova. A partir daí, você
deverá realizar a avaliação valendo-se de 1 (uma) única tentativa.
Ao final da prova não se esqueça de enviá-la clicando no botão “ENVIAR TESTE”. Só utilize
esse botão quando tiver finalizado a avaliação.
Não deixe para começar no final do turno, pois assim você terá menos tempo para a realização
da avaliação. Exemplo: a prova se encerra às 19h30min, se você começar às 19 horas terá
somente 30 minutos para a realização.
Atenção, mesmo abrindo e fechando o navegador o tempo de realização continuará contando
após iniciada a avaliação.
Utilize preferencialmente o navegador Google Chrome.
Na questão discursiva, você deverá digitar a resposta no próprio campo da questão, destinada
ao seu texto.
OBSERVAÇÃO: Todas as provas iniciadas e que não houverem sido submetidas, serão
automaticamente encerradas pelo sistema transcorridos os 90 minutos de duração.
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Boa Prova!
2 ptsPergunta 1
Considerarmos o caráter permanente das formas de organização dos espaços que
contribuem para pensarmos a escola e seu interior.
Examinarmos a prática pedagógica, a partir dos valores, das lutas, das contradições que
nós trabalhadores vivenciamos em nossa situação de trabalho.
Verificarmos a existência da unidade escolar, sendo antes o resultado de um complexo
funcional e organizado.
Utilizarmos a expressão "unidade escolar" para referirmos a uma escola já que ela é
composta de várias partes.
Separarmos os ambientes escolares, de modo que o espaço do professor não seja
invadido pelos estudantes.
N. Elias (1999) destaca que referimos ao indivíduo e ao seu meio, à criança e à
família, à criança e à escola; ao indivíduo e à sociedade ou ao sujeito e ao objeto,
sem termos claramente presente que o indivíduo faz parte do seu ambiente, da
sua família, da sua escola, da sua sociedade. Acrescenta que "aquele que estuda
e pensa a sociedade é ele próprio um 'dos seus membros.".
 O autor aponta que, para tomarmos a escola - o seu espaço social - como uma
grande e única sala de aula, torna-se necessário:
2 ptsPergunta 2
Leia o texto a seguir: 
 
A humanidade vive, hoje, um momento de sua história marcado por grandes
transformações, decorrentes, sobretudo, do avanço tecnológico, nas diversas
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a sociabilidade, o desenvolvimento tecnológico e a cultura.
o trabalho, a sociabilidade e a cultura simbólica.
a cultura, a flexibilidade tecnológica e o trabalho.
a cultura, desenvolvimento de habilidades e a flexibilidade tecnológica.
o trabalho, a cultura e a reconstrução de habilidades.
esferas de sua existência: na produção econômica dos bens naturais; nas
relações políticas da vida social e na construção cultural.
Fonte: SEVERINO. A. Educação Trabalho e Cidadania. São Paulo em Perspectiva, 14 (2), 2000.
Esta nova condição exige um redimensionamento de todas as práticas
mediadoras de sua realidade histórica, que são
2 ptsPergunta 3
Segundo Bourdieu (2001) a propensão das famílias e das crianças para investir
na educação, que constitui por si só um dos fatores importantes do êxito escolar,
depende do grau em que dependem dos sistemas de ensino para a reprodução
de seu patrimônio e de sua posição social, bem como das oportunidades de seu
sucesso prometidas a tais investimentos em função do volume de capital cultural
que possuem.
 
Para este autor, a escola funciona como um aparelho ideológico de reprodução
da ideologia da classe dominante. Isso significa dizer que: 
 
I. A escola é um espaço de reprodução de estruturas sociais e de transferência de
capitais.
II. O capital cultural designa nichos da atividade humana nos quais se
desenrolam lutas pela detenção do poder simbólico que produz e confirma
significados.
III. A posse de capital cultural favorece o desempenho escolar na medida em que
facilita a aprendizagem dos conteúdos e códigos escolares.
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I e II.
I e IV.
I, III e IV.
I e III.
I, II e III.
IV. O dominado se opõe ao seu opressor, já que se percebe como vítima deste
processo natural e inevitável.
 
Está correto o que se afirma em:
2 ptsPergunta 4
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Fonte: Disponível em: http://themaeducando.com.br/blog/charge-de-frato-os-passeios-instrutivos/
Acesso em: 17 abr 2017.
Sobre a violência simbólica, podemos afirmar:
I. A violência simbólica parte do princípio de que a cultura simbólica é arbitrária.
II. A violência simbólica é uma concessão social, fundamental para a
perpetuação de uma determinada sociedade.
III. Toda ação pedagógica é objetivamente uma violência simbólica enquanto
imposição, por um poder arbitrário.
IV. São as crenças compartilhadas que reproduzem as ilusões necessárias ao
funcionamento e à manutenção do sistema.
 
Está correto o que se afirma em:
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III e IV.
II e III.
I e III.
I, II e III.
I e II.
2 ptsPergunta 5
V, V, F, V.
V, F, V, V.
V, F, V, F.
F, V, V, V.
V, V, V, F.
Segundo Candau (2011) nos últimos anos, a discussão sobre as diferenças
culturais nas práticas pedagógicas vem se afirmando e os primeiros aspectos que
são necessários esclarecer se referem aos conceitos de cultura e diferença. Para
ela, trabalhar as diferenças culturais constitui o foco central do multiculturalismo,
o qual ela classifica em três grandes abordagens. 
 
Analise as opções a seguir e marque (V) para Verdadeiro e (F) para Falso, ou
seja, que não se refere a essas abordagens: 
 
( ) O multiculturalismo interativo. 
( ) O multiculturalismo diferencialista. 
( ) O multiculturalismo assimilacionista. 
( ) O multiculturalismo desenvolvimentista.
 
A sequência correta de cima para baixo é:
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2 ptsPergunta 6
Weber.
Durkheim.
Karl Marx.
Comte.
Norbert Elias.
Para ele, a educação é assumidamente um elemento de manutenção da
hierarquia social, de controle das classes dominantes sobre as classes
dominadas, isto é, de dominação da burguesia sobre o proletariado.
 
Essa assertiva diz respeito ao pensamento de
2 ptsPergunta 7
Trabalhar as diferenças individuais desde os anos iniciais nas escolas foge às propostas
da legislação de ensino, quando esta enfatiza a necessidade do respeito à diversidade
cultural.
Não existe diferenças na escola porque todos são iguais.
 
Na escola, as diferenças são importantes e devem ser respeitadas.
A respeito desse assunto, assinale a alternativa correta:03/06/2023, 15:38 Teste: Segunda Prova ON LINE
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O papel da escola é provocar transformações na vida dos alunos, incentivando-os a
vivenciar situações que busquem aprimorar o aprendizado exclusivamente voltado para
o eu.
A escuta é um ato próprio e exclusivo do ser humano, é um ato consciente, voluntário e
livre, que deve ser exercitado na escola como forma de percepção das diferenças
individuais.
Quando não se aceita bem o outro, podem-se gerar conflitos. O mais importante para
superar esse tipo de situação é impor pensamentos e vontades.
2 ptsPergunta 8
O sentimento de se perceber como pensante e como um organismo entre outros, com
diferentes modos de ser ou até como entidades diferentes.
O sentimento que sugere a percepção das pessoas como um autocontrole combinado
com a interdependência da vida social.
O sentimento de que o controle social é paralisado pelo autocontrole do indivíduo.
O sentimento de que as pessoas ficam paralisadas quando estão diante de um grande
conflito.
O sentimento que o indivíduo expressa quando se sente uma sensação de existir em
isolamento, em oposição ao "mundo externo" das pessoas e das coisas.
Considerando-se as colocações de Lope (2000), analise as opções a seguir e
marque a alternativa que define o conceito de “estátuas pensantes” segundo
Norbert Elias (1994): 
2 ptsPergunta 9
Os princípios da ciência moderna foram estruturados a priori de modo a poder
servir de instrumentos conceituais para um universo de controle produtivo que se
perfaz automaticamente; o operacionalismo teórico passou a corresponder ao
operacionalismo prático. O método científico que levou à dominação cada vez
mais eficaz da natureza passou assim a fornecer tanto os conceitos puros, como
os instrumentos para a dominação cada vez mais eficaz do homem pelo homem
através da dominação da natureza [...]. A reforma do Estado brasileiro reflete a
relação de conciliação e dependência que caracterizou historicamente a postura
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IV e V.
II e III.
I e II.
III e IV.
II, III e V.
dos setores dominantes nacionais, em relação aos setores dominantes
internacionais.
Fonte: FERRETTI, C.; SALLES, F.; GONZÁLES, J. Globalização, trabalho e formação humana:
notas para a problematização da educação escolar. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n.
Especial, p.198-215, mai.2009.
 
O entendimento do contexto histórico que tem fomentado a produção da política
reformista para a educação, resguarda-se em dois pressupostos que são:
I. O entendimento da educação contemporânea como um fenômeno global.
II. O processo de globalização se realiza desigualmente entre os diversos
sujeitos envolvidos com o seu processo.
III. A educação como fenômeno universal tem a mesma configuração tanto nos
países desenvolvidos quanto nos países subdesenvolvidos.
IV. A produção de conhecimento novo, tanto nos países desenvolvidos quanto
nos subdesenvolvidos se compromete com a perspectiva operacional da
difusão e propagação do progresso técnico.
V. A perda do sentido social e a decadência do político são consequências
inevitáveis que dificilmente poderão ser evitadas.
 
Está correto o que se afirma em:
7 ptsPergunta 10
Leia o texto a seguir:
 
03/06/2023, 15:38 Teste: Segunda Prova ON LINE
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Salvo em 15:38 
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A partir da charge motivadora, explique com suas palavras, a ideologia do
universalismo antidiferencialista.
O universalismo an�diferencialista procura promover a igualdade e a
universalidade dos direitos e oportunidades para todos, independentemente de
suas diferenças. Ele é contra à valorização das diferenças e defende tratar todos
igualmente, superando as desigualdades e hierarquias sociais.
Ele reconhece a importância da diversidade, mas argumenta que essas
diferenças não devem ser usadas como jus�fica�va para tratar as pessoas de
maneira desigual ou para negar direitos básicos, por isso enfa�za uma
abordagem universal e igualitária na sociedade, garan�ndo acesso igual a
direitos, oportunidades e tratamento justo para todos. 
88 palavras </>
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