A3 - Cultura e Conteporaneidade - UVA

Prévia do material em texto

10/09/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/2830032/1b4a16ce-a652-11e8-82d3-0242ac110037/ 1/8
Local: Sala 1 - Térreo - Sala de Aula / Andar / Polo Santo Antônio de Jesus / EAD - UNIDADE SANTO ANTONIO DE JESUS
Acadêmico: 030PDG6AM
Aluno: ANDERSON ASSUNÇÃO SANTOS SODRÉ
Avaliação: A3.
Matrícula: 183003420
Data: 9 de Dezembro de 2019 - 18:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 6,00/10,00
1  Código: 20888 - Enunciado: Os conflitos culturais na contemporaneidade, que ocorrem com cada vez mais
intensidade, têm sido marcados por uma série de questões, que podem se apresentar de forma isolada ou em
conjunto. Um desses conflitos ocorre por conta da intolerância étnica. Para que possamos compreender e
observar melhor esses conflitos e a própria cultura contemporânea, a etnia torna-se um conceito fundamental.
Diante do exposto, marque a alternativa que apresenta corretamente uma característica sobre o conceito
de etnia.
 a) O conceito visava complementar o conceito de raça.<
 b) A etnia desconsidera a origem comum de um determinado grupo.<
 c) O conceito foi criado pelo sociólogo Max Weber.<
 d) O conceito de etnia só surgiu no século XX.<
 e) O conceito está associado ao aspecto cultural.<
Alternativa marcada:
b) A etnia desconsidera a origem comum de um determinado grupo.<
Justificativa: Resposta correta: O conceito está associado ao aspecto cultural.  O conceito adota elementos
culturais de um determinado grupo para classificar esse mesmo grupo como pertencente a uma determinada
etnia.   Distratores: O conceito etnia só surgiu no século XX. Errada. O conceito começou a ser elaborado já no
século XIX, quando começaram a surgir críticas ao conceito de raça. O conceito foi criado pelo sociólogo Max
Weber. Errada. O conceito foi criado pelo antropólogo francês Vacher de Lapouge. O conceito visava
complementar o conceito de raça. Errada. O conceito visava substituir o conceito de raça, tido como
determinista, uma vez que enfatiza as questões naturais e biológicas, independentemente da ação humana. A
etnia desconsidera a origem comum de um determinado grupo. Errada. O conceito leva em consideração o fato
de os membros de um determinado grupo étnico compartilharem a ideia de que possuem a mesma origem.
0,00/ 0,50
2  Código: 20576 - Enunciado: Para se analisar a cultural na contemporaneidade, um dos conceitos fundamentais é
o de “raça”. Todavia, no imaginário popular, o conceito possui um significado diferente do científico (acadêmico).
Com base no exposto, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica do referido conceito.
 a) O surgimento do conceito se deu no início do século XX e contribuiu para fomentar conflitos inter-raciais,
como o genocídio praticado pelos nazistas contra os judeus.<
 b) O conceito de raça utilizado pelo imaginário popular ajuda a explicar o surgimento da humanidade,
entendida como pertencente à mesma espécie (Homo sapiens) e sua subespécie (Homo sapiens sapiens).<
 c) O conceito científico atual de raça era utilizado na Época Moderna, período compreendido entre o fim do
Império Romano do Oriente (1453) e a Revolução Francesa (1789).<
 d) Quando o conceito foi criado, estava ligado a um conjunto de características biológicas, portanto,
naturais, que um determinado grupo de pessoas possuía.<
 e) A ideia de raça presente no imaginário popular está vinculada à ideia original do conceito que data do
século XVIII.  <
Alternativa marcada:
d) Quando o conceito foi criado, estava ligado a um conjunto de características biológicas, portanto, naturais,
que um determinado grupo de pessoas possuía.<
Justificativa: Resposta correta:  Quando o conceito foi criado estava ligado a um conjunto de características
biológicas, portanto, naturais, que um determinado grupo de pessoas possuía. Quando o conceito de “raça” foi
criado, estava ligado a questões naturais, sendo, portanto, determinista, e não levava em consideração a ação
humana, a cultura.   Distratores: A ideia de raça presente no imaginário popular está vinculada à ideia original do
conceito, que data do século XVIII.  Errada. O conceito de raça foi criado no século XIX. O conceito científico atual
de raça era utilizado na Época Moderna, período compreendido entre o fim do Império Romano do Oriente
(1453) e a Revolução Francesa (1789). Errada. O conceito de raça foi criado no século XIX, portanto no período
contemporâneo, e não na Modernidade. O surgimento do conceito se deu no início do século XX e contribuiu
para fomentar conflitos inter-raciais, como o genocídio praticado pelos nazistas contra os judeus. Errada. O
conceito de raça surgiu no século XIX. O conceito de raça utilizado pelo imaginário popular ajuda a explicar o
0,50/ 0,50
10/09/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/2830032/1b4a16ce-a652-11e8-82d3-0242ac110037/ 2/8
surgimento da humanidade, entendida como pertencente à mesma espécie (Homo sapiens) e sua subespécie
(Homo sapiens sapiens). Errada. O conceito de raça utilizado pelo imaginário popular remete à ideia de
poligenia, ou seja, a existência de várias raças humanas, o que é incorreto. <
3  Código: 20563 - Enunciado: No pós-Guerra (anos 1950), com o processo de descolonização afro-asiático, muitas
colônias europeias localizadas na África e na Ásia começaram a se constituir como Estados autônomos. Nesse
contexto, as ciências sociais desenvolveram o conceito da “interculturalidade”. Com base no contexto
apresentando, marque a alternativa que estabelece corretamente a relação entre o surgimento do conceito de
“interculturalidade” e o fato histórico descrito.
 a) O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se manifestavam nesses
novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos.<
 b) As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e asiáticas, receberam
um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias.<
 c) O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises pedagógicas e não visavam desenvolver
políticas públicas mais amplas.<
 d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.<
 e) O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e os novos Estados conseguiram se instalar em um
clima harmônico, sem conflitos armados e sem lutas fratricidas. <
Alternativa marcada:
d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.<
Justificativa: Resposta correta: Para tentar enteder esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo
científico da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”. O conceito de fato fora criado no campo da
pedagogia, para que os refugidados fossem incorporados à sociedade, da qual a escola é uma instituição, de
modo harmônico e respeitoso para com sua cultura originária.  Distratores: O devir histórico ocorreu sem
maiores problemas e os novos Estados conseguiram se instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados
e sem lutas fratricidas. Errada. O processo não foi pacífico, muitos desses países acabaram por entrar em guerra
civil. As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e asiáticas, receberam
um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias. Errada. O fluxo de imigrantes se dirigiu para as cidades
europeias, onde se localizavam as ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender
as culturas que se manifestavam nesses novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos. Errada.
O conceito foi criado para entender e analisar como as culturas oriundas das ex-colônias interagiam nas
sociedades de suas ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises
pedagógicas e não visava desenvolver políticas públicas maisamplas. Errada. O conceito de interculturalidade
acabou se deslocando para outras áreas além da pedagógica e deveria nortear a adoção de políticas públicas em
diversas áreas.
1,50/ 1,50
4  Código: 20577 - Enunciado: A cultura brasileira na contemporaneidade possui elementos da matriz cultural
afro-brasileira. Manifestações culturais desta matriz, todavia, vem passando com cada vez mais intensidade por
conflitos e atos de intolerância realizados contra seus praticantes. Diante disso, analise as afirmativas a seguir
sobre o fenômeno relatado: I. As esferas de poder (federal, estadual e municipal) desenvolvem políticas públicas
eficazes de valorização dessa matriz, contribuindo assim para a diminuição desses conflitos e atos de
intolerância. II. As manifestações culturais que fogem do padrão hegemônico (branco, ocidental, jovem,
masculino e cristão) são comumente vistas de modo intolerante pela sociedade como um todo, gerando
conflitos simbólicos e físicos. III. Uma das manifestações culturais que mais geram intolerância são as religiões
de matrizes afro-brasileiras. Marque a alternativa correta.
 a) As afirmativas II e III são verdadeiras.<
 b) A afirmativa III é verdadeira.<
 c) As afirmativas I e III são verdadeiras.<
 d) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.<
 e) As afirmativas I e II são verdadeiras.<
Alternativa marcada:
a) As afirmativas II e III são verdadeiras.<
Justificativa: Resposta correta:  As afirmativas II e III são verdadeiras. As manifestações culturais que fogem do
padrão hegemônico (branco, ocidental, jovem, masculino e cristão) são comumente vistas de modo intolerante
pela sociedade como um todo, gerando conflitos simbólicos e físicos. Correta. A cultura 'normal', 'aceitável',
1,00/ 1,00
10/09/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/2830032/1b4a16ce-a652-11e8-82d3-0242ac110037/ 3/8
'padrão' não valoriza os elementos da cultura de matriz africana. Assim, enquanto aquela (normal) valoriza o
jovem, a de matriz africana valoriza o velho, portanto outras características que fogem do padrão da cultura
branca ocidental. Uma das manifestações culturais que mais geram intolerância são as religiões de matrizes
afro-brasileiras. Correta. Entre as manifestações culturais de matriz afro-brasileira que sofrem mais com a
intolerância, estão exatamente as que se expressam no campo da religiosidade.  Distratores: As esferas de poder
(federal, estadual e municipal) desenvolvem políticas públicas eficazes de valorização dessa matriz, contribuindo
assim para a diminuição desses conflitos e atos de intolerância. Errada. As três esferas de poder ou são ausentes
ou não desenvolvem políticas eficazes de combate a esses conflitos e atos de intolerância realizados contra os
praticantes da matriz cultural afro-brasileira.
5  Código: 20783 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo se coloca frente às demais culturas
de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar com o
diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único problema que também se manifesta nas relações sociais
que estabelecemos com indivíduos das outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se
concluir que:
 a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.<
 b) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.<
 c) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.<
 d) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.<
 e) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.<
Alternativa marcada:
a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.<
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.  Um indivíduo
etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a sua cultura é superior à do
outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que o “outro” é menos humano.   Distratores:
Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente. Errada. Em toda a história ocidental,
desde a Pré-História até a Idade Contemporânea, o etnocentrismo esteve e está presente; O etnocentrismo só se
manifesta de modo objetivo. Errada. O etnocentrismo se manifesta também no campo das ideias, quando um
determinado povo acredita que sua cultura é mais importante que as demais O etnocentrismo só é sentido no
campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se manifesta no campo da ação, como se pode ver em algumas
ações perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-as a serem perseguidas e até mesmo à morte. O
etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização. Errada. Com o avanço da globalização, o
etnocentrismo tem reaparecido com imensa frequência, se manifestando cada vez mais, o que, inclusive, tem
gerado conflitos de ordem simbólica e físicos.
1,50/ 1,50
6  Código: 20566 - Enunciado: Para se analisar a cultura na contemporaneidade, um dos conceitos importantes a
ser usado é o de “etnocentrismo”. Podemos entender melhor esse conceito ao analisar sua etimologia, que pode
ser dividida em dois termos: “etno”, de origem grega (éthnos), cujo significado é raça, povo; e “centro”, de origem
latina (centrum), que, por sua vez, veio do grego kéntron, cujo significado é o ponto onde se originam todas as
coisas. Nesse contexto, leia as afirmativas a seguir a respeito das práticas etnocêntricas: I. Ao nos depararmos
com práticas religiosas diferentes das nossas, as respeitamos, já que sabemos que as expressões religiosas são
reflexos de matrizes culturais. II. Ao sermos convidados por um amigo estrangeiro para jantarmos em sua casa
um prato exótico e típico de sua cultura declinamos por termos certeza de que não gostaríamos dele. III. Ao
viajarmos para o exterior e ao nos hospedarmos em um hostel, nos relacionamos com inúmeros estrangeiros
que também estão passando uns dias lá. Nas refeições, esses estrangeiros adotam uma série de
comportamentos estranhos, e acabamos por considerá-los mal-educados. Marque a alternativa correta.
 a) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.<
 b) Somente a afirmativa III é verdadeira.<
 c) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.<
 d) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.<
 e) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.<
Alternativa marcada:
e) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.<
Justificativa: Resposta correta: Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. Ao sermos convidados por um
amigo estrangeiro para jantarmos em sua casa um prato exótico e típico de sua cultura declinamos por termos
certeza de que não gostaríamos dele. Correta. Os gostos, entre os quais o paladar, são expressões culturais, uma
vez que somos, ao longo do tempo, especialmente durante a infância, condicionados socialmente a comer
0,00/ 1,00
10/09/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/2830032/1b4a16ce-a652-11e8-82d3-0242ac110037/ 4/8
determinados tipos de alimentos. Ao viajarmos para o exterior e ao nos hospedarmos em um hostel, nos
relacionamos com inúmeros estrangeiros que também estão passando uns dias lá. Nas refeições, esses
estrangeiros adotam uma série de comportamentos estranhos, e acabamos por considerá-los mal-educados.
Correta. Os comportamentos sociais que determinam se o indivíduo tem ou não “edução”, ou seja, atitudes
socialmente aceitáveis, são um reflexo de sua cultura. Distratores: Ao nos depararmos com práticas religiosas
diferentes das nossas, as respeitamos, já que sabemos que as expressões religiosas são reflexos de matrizes
culturais. Errada. As práticas religiosas são expressões culturais, de modo que, quando entendemos isso,
estamos deixando de ter um olhar etnocêntrico, pelo qual nossas expressões e características culturais são as
centrais (as mais importantes). <
7  Código: 20838 - Enunciado: A cultura na contemporaneidade sofreu uma série de mudanças que, por sua vez,
acabaram se refletindona própria organização da sociedade. Tal fato levou alguns estudiosos, como, por
exemplo, Homi Bhaba, a propor o fim do período contemporâneo e o início de uma nova temporalidade,
chamada de pós-modernidade. De tal forma que essas manifestações culturais passaram a ser analisadas por
novos conceitos, formulados por esses mesmos autores, como, por exemplo, o “hibridismo cultural”. Diante do
exposto, descreva o conceito de “hibridismo cultural” criado por Homi Bhabha.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta:  O aluno deve ser capaz de explicar que o conceito trabalha com a
interação de diferentes identidades que estariam presentes em uma determinada sociedade multicultural, mas
não de modo hierarquizante, e que não é necessário que esses elementos culturais se misturem ou se
sobreponham.
1,50/ 1,50
8  Código: 20925 - Enunciado: Segundo Gustavo Lins Ribeiro, os discursos produzidos por instituições globais a
favor da globalização não podiam deixar de ser produzidos enfatizando sua positividade para a humanidade.
Tais discursos foram chamados pelo autor de “discursos fraternos globais”. Diante do exposto, redija um texto
dissertativo sobre como “discursos fraternos globais” tratam a questão cultural. Seu texto deve conter os
seguintes aspectos:  A importância das instituições para sua construção. Diversidade cultural.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta:  Segundo o autor, esses “discursos fraternos globais” são criados por
instituições de diversas naturezas, como, por exemplo, religiosas, acadêmicas, ONG's, entre outras. Eles
enfatizam a positividade do fenômeno da globalização para todo o globo, enfatizando que seria um dos
caminhos para tornar a humanidade mais fraterna uma vez que o fenômeno seria construído pelo respeito à
coexistência plural e à diversidade cultural.
0,00/ 2,50