CULTURA E CONTEMPORANEIDADE

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Local: Sala 1 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA
TIJUCA 
Acadêmico: EAD-IL70048-20212A
Aluno: CAROLINA SILVA TAVARES 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20183302211 
Data: 18 de Junho de 2021 - 08:00
Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
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Código: 20563 - Enunciado: No pós-Guerra (anos 1950),
com o processo de descolonização afro-asiático, muitas
colônias europeias localizadas na África e na Ásia
começaram a se constituir como Estados autônomos.
Nesse contexto, as ciências sociais desenvolveram o
conceito da “interculturalidade”. Com base no contexto
apresentando, marque a alternativa que estabelece
corretamente a relação entre o surgimento do conceito de
“interculturalidade” e o fato histórico descrito.
 a) As cidades europeias, especialmente as capitais
das antigas metrópoles africanas e asiáticas, receberam
um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias.
 b) O conceito de interculturalidade foi desenhado
para entender as culturas que se manifestavam nesses
novos Estados independentes, que se pretendiam
democráticos.
 c) Para tentar entender esse fenômeno social, assim
como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.
 d) O conceito de interculturalidade se restringia
apenas a análises pedagógicas e não visavam desenvolver
políticas públicas mais amplas.
 e) O devir histórico ocorreu sem maiores problemas
e os novos Estados conseguiram se instalar em um clima
1,50/ 1,50
harmônico, sem conflitos armados e sem lutas fratricidas. 
 
Alternativa marcada:
c) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como
as mudanças, o campo científico da pedagogia construiu
o conceito de “interculturalidade”.
Justificativa: Resposta correta: Para tentar enteder esse
fenômeno social, assim como as mudanças, o campo
científico da pedagogia construiu o conceito de
“interculturalidade”. O conceito de fato fora criado no
campo da pedagogia, para que os refugidados fossem
incorporados à sociedade, da qual a escola é uma
instituição, de modo harmônico e respeitoso para
com sua cultura originária. Distratores: O devir histórico
ocorreu sem maiores problemas e os novos Estados
conseguiram se instalar em um clima harmônico, sem
conflitos armados e sem lutas fratricidas. Errada.
O processo não foi pacífico, muitos desses países
acabaram por entrar em guerra civil. As cidades
europeias, especialmente as capitais das antigas
metrópoles africanas e asiáticas, receberam um fluxo
grande de imigrantes de suas ex-colônias. Errada. O fluxo
de imigrantes se dirigiu para as cidades europeias, onde
se localizavam as ex-metrópoles. O conceito de
interculturalidade foi desenhado para entender as
culturas que se manifestavam nesses novos Estados
independentes, que se pretendiam democráticos. Errada.
O conceito foi criado para entender e analisar como as
culturas oriundas das ex-colônias interagiam nas
sociedades de suas ex-metrópoles. O conceito de
interculturalidade se restringia apenas a análises
pedagógicas e não visava desenvolver políticas públicas
mais amplas. Errada. O conceito de interculturalidade
acabou se deslocando para outras áreas além da
pedagógica e deveria nortear a adoção de políticas
públicas em diversas áreas.
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Código: 20783 - Enunciado: Ao se adotar uma visão
etnocêntrica, o indivíduo se coloca frente às demais
culturas de modo a classificá-las como secundárias,
evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar
com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o
único problema que também se manifesta nas relações
sociais que estabelecemos com indivíduos das outras
culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo,
pode-se concluir que:
 a) O etnocentrismo só é sentido no campo da
abstração.
 b) Só em momentos pontuais da história o
etnocentrismo esteve presente.
 c) O etnocentrismo só se manifesta de modo
objetivo.
 d) O etnocentrismo não tem ligação com o processo
de globalização.
 e) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade
a ele.
 
Alternativa marcada:
e) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a
ele.
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o
outro, apresentamos hostilidade a ele. Um indivíduo
etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe
será hostil, por acreditar que a sua cultura é superior à do
outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por
entender que o “outro” é menos humano. Distratores: Só
1,50/ 1,50
em momentos pontuais da história o etnocentrismo
esteve presente. Errada. Em toda a história ocidental,
desde a Pré-História até a Idade Contemporânea, o
etnocentrismo esteve e está presente; O etnocentrismo só
se manifesta de modo objetivo. Errada. O etnocentrismo
se manifesta também no campo das ideias, quando um
determinado povo acredita que sua cultura é mais
importante que as demais O etnocentrismo só é sentido
no campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se
manifesta no campo da ação, como se pode ver em
algumas ações perpetradas contra pessoas de “outras”
culturas, levando-as a serem perseguidas e até mesmo à
morte. O etnocentrismo não tem ligação com o processo
de globalização. Errada. Com o avanço da globalização, o
etnocentrismo tem reaparecido com imensa frequência,
se manifestando cada vez mais, o que, inclusive, tem
gerado conflitos de ordem simbólica e físicos.
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Código: 20811 - Enunciado: O conceito de raça ganhou
bastante peso no século XIX e fora utilizado, entre outras
coisas, para analisar determinadas culturas. Embora em
desuso, o conceito continua sendo operado pelo senso
comum. Diante do exposto, assinale a alternativa que
mostra uma característica do conceito de raça.
 a) O conceito de raça foi influenciado pela Teoria do
Relativismo Cultural.
 b) A raça não determinava o comportamento, a
condição moral e as atitudes mentais do indivíduo.
 c) A raça acabou sendo usada como sinônimo de
cultura, já que determinava o comportamento do
indivíduo.
 d) Raça era definida pelas características físicas e
culturais que um determinado indivíduo possuía.
0,00/ 0,50
 e) O uso do conceito de raça não hierarquizou as
raças em graus de evolução diferenciados.
 
Alternativa marcada:
d) Raça era definida pelas características físicas e culturais
que um determinado indivíduo possuía.
Justificativa: Resposta correta: A raça acabou sendo
usada como sinônimo de cultura, já que determinava o
comportamento do indivíduo. Como a raça determinava o
comportamento do indivíduo, acabou por ser usada como
sinônimo de cultura, ou seja, o modo como um
determinado indivíduo se insere e lê o mundo a sua volta.
Desse modo, por exemplo, era comum no século XIX os
indivíduos da raça negra terem mais propensão a atos
considerados negativos, como a libidinagem, a
vagabundagem etc. Distratores: Raça era definida pelas
características físicas e culturais que um determinado
indivíduo possuía. Errada. O conceito de raça era definido
somente pelas características físicas que o indivíduo
possuía. A raça não determinava o comportamento, a
condição moral e as atitudes mentais do indivíduo.
Errada. O conceito de raça acabava por determinar a
condição moral e as atitudes mentais do indivíduo
perante o mundo. Desse modo, por exemplo, indivíduos
da raça negra eram mais propensos à vadiagem e
à libidinagem, por exemplo. O uso do conceito de raça
não hierarquizou as raças em graus de evolução
diferenciados. Errada. O conceito de raça acabou por
hierarquizar as inúmeras raças humanas e colocá-las em
graus de evolução distintos, de maneira que a raça branca
estava no grau mais desenvolvido, sendo, portanto,
considerada superior às demais. O conceito de raça foi
influenciado pela Teoria do Relativismo Cultural. Errada.
O conceito de raça sofreu influência da Teoria do
Darwinismo Social (que hierarquizava as raças em graus
distintos de desenvolvimento), e não do Relativismo
Cultural (que aponta a multiplicidade de caminhos
possíveis para a construção de cultura, sem hierarquizá-
las).
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Código:20792 - Enunciado: Um dos problemas do
mundo contemporâneo são os conflitos que ocorrem
entre indivíduos e sociedades que possuem culturas
diferentes. Para que esses embates desapareçam ou
sejam minimizados, devemos saber lidar com as
diferenças culturais existentes, de modo a respeitá-las
para que possamos analisar de forma correta as
variedades culturais. Assim, poderemos abandonar a
visão teleológica, que condiciona a nossa visão a um
único caminho, o percorrido pela cultura ocidental. Mas,
para que tal processo se complete, outras ações também
são necessárias. Diante disso, assinale a alternativa que
indica corretamente outra ação necessária para lidar com
as diferenças culturais na contemporaneidade.
 a) Deve-se interpretar as sociedades aos olhos do
etnocentrismo.
 b) Novos conceitos não precisam ser inventados e
criados.
 c) Entender o outro de acordo com as referências de
nossa cultura.
 d) Interpretá-las de modo a usar leis gerais que
expliquem seus fenômenos sociais.
 e) Velhos conceitos precisam ser revistos, esquecidos
ou reformulados.
 
Alternativa marcada:
1,00/ 1,00
e) Velhos conceitos precisam ser revistos, esquecidos ou
reformulados.
Justificativa: Resposta correta: Velhos conceitos
precisam ser revistos, esquecidos ou reformulados. Para
se entenderem as diferenças culturais na
contemporaneidade e respeitá-las, é necessário criar
novos conceitos, como o de hibridismo cultural, para que
se possa entender o funcionamento à luz da lógica da
cultura que se pretende analisar. Distratores: Novos
conceitos não precisam ser inventados e criados. Errada.
Para se entenderem as diferenças culturais na
contemporaneidade e respeitá-las, precisam-se formular
novos conceitos analíticos, como, por exemplo, o
hibridismo cultural. Entender o outro, de acordo com as
referências de nossa cultura. Errada. Para se entenderem
as diferenças culturais na contemporaneidade e respeitá-
las, deve-se entender a cultura do outro por meio de sua
lógica, e não de acordo com as referências de nossa
cultura. Interpretá-las de modo a usar de leis gerais que
expliquem seus fenômenos sociais. Errada. Para se
entenderem as diferenças culturais na
contemporaneidade e respeitá-las, deve-se descartar o
uso de leis gerais e entender que cada sociedade produz o
seu próprio caminho e sua cultura. Deve-se interpretar as
sociedades aos olhos do etnocentrismo. Errada. Para se
entenderem as diferenças culturais na
contemporaneidade e respeitá-las, deve-se interpretá-las
não com um olhar etnocêntrico, mas sim por meio do
discurso de que todas as culturas são manifestações
humanas e possuem o mesmo valor.
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0,50/ 0,50
Código: 20576 - Enunciado: Para se analisar a cultural na
contemporaneidade, um dos conceitos fundamentais é o
de “raça”. Todavia, no imaginário popular, o conceito
possui um significado diferente do científico (acadêmico).
Com base no exposto, assinale a alternativa
que apresenta corretamente uma característica do
referido conceito.
 a) O conceito de raça utilizado pelo imaginário
popular ajuda a explicar o surgimento da humanidade,
entendida como pertencente à mesma espécie (Homo
sapiens) e sua subespécie (Homo sapiens sapiens).
 b) O surgimento do conceito se deu no início do
século XX e contribuiu para fomentar conflitos inter-
raciais, como o genocídio praticado pelos nazistas contra
os judeus.
 c) O conceito científico atual de raça era utilizado na
Época Moderna, período compreendido entre o fim do
Império Romano do Oriente (1453) e a Revolução
Francesa (1789).
 d) A ideia de raça presente no imaginário popular
está vinculada à ideia original do conceito que data do
século XVIII. 
 e) Quando o conceito foi criado, estava ligado a um
conjunto de características biológicas, portanto, naturais,
que um determinado grupo de pessoas possuía.
 
Alternativa marcada:
e) Quando o conceito foi criado, estava ligado a um
conjunto de características biológicas, portanto, naturais,
que um determinado grupo de pessoas possuía.
Justificativa: Resposta correta: Quando o conceito foi
criado estava ligado a um conjunto de características
biológicas, portanto, naturais, que um determinado grupo
de pessoas possuía. Quando o conceito de “raça” foi
criado, estava ligado a questões naturais, sendo, portanto,
determinista, e não levava em consideração a ação
humana, a cultura. Distratores: A ideia de raça presente
no imaginário popular está vinculada à ideia original do
conceito, que data do século XVIII. Errada. O conceito de
raça foi criado no século XIX. O conceito científico atual de
raça era utilizado na Época Moderna, período
compreendido entre o fim do Império Romano do Oriente
(1453) e a Revolução Francesa (1789). Errada. O conceito
de raça foi criado no século XIX, portanto no período
contemporâneo, e não na Modernidade. O surgimento do
conceito se deu no início do século XX e contribuiu para
fomentar conflitos inter-raciais, como o genocídio
praticado pelos nazistas contra os judeus. Errada. O
conceito de raça surgiu no século XIX. O conceito de raça
utilizado pelo imaginário popular ajuda a explicar o
surgimento da humanidade, entendida como pertencente
à mesma espécie (Homo sapiens) e sua subespécie (Homo
sapiens sapiens). Errada. O conceito de raça utilizado pelo
imaginário popular remete à ideia de poligenia, ou seja, a
existência de várias raças humanas, o que é incorreto.
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Código: 20571 - Enunciado: A cultura na
contemporaneidade tem sofrido uma série de mudanças
provenientes de conflitos na esfera da identidade cultural
de classes, entre os quais entre grupos de pessoas de
idades diferentes, gerando o que chamamos de “choque
de gerações”. Diante disso, leia as afirmativas a seguir, que
versam sobre os “choques de gerações”: I. Os choques de
gerações são incentivados devido à ênfase que damos, na
sociedade contemporânea, ao desenvolvimento industrial
e ao avanço da tecnologia. II. Os choques de gerações são
incentivados devido à imagem que se constrói e se atribui
aos idosos de que não têm nada a acrescentar,
0,00/ 1,00
particularmente ao campo econômico. III. Os choques de
gerações são incentivados devido ao fato de que os jovens
associam os idosos a sua própria imagem no futuro, como
pessoas doentes. Marque a alternativa correta.
 a) Somente a afirmativa III é verdadeira.
 b) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
 c) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
 d) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 e) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.
 
Alternativa marcada:
e) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: As afirmativas I, II e III são
verdadeiras. Os choques de gerações são incentivados
devido à ênfase que damos, na sociedade
contemporânea, ao desenvolvimento industrial e ao
avanço da tecnologia. Correta. Em nossa sociedade
capitalista, voltada para o consumo, damos excessiva
ênfase ao desenvolvimento industrial e ao avanço da
tecnologia, uma vez que são fundamentais para produzir
novos produtos voltados para o mercado. Os choques de
gerações são incentivados devido à imagem que se
constrói e se atribui aos idosos de que não têm nada a
acrescentar, particularmente ao campo
econômico. Correta. Em nossa sociedade, por conta da
ênfase no consumo, que sublinha a importância de o
mercado sempre estar produzindo produtos novos,
descartamos o conhecimento tradicional associado ao
idoso. Os choques de gerações são incentivados devido
ao fato de que os jovens associam os idosos a sua própria
imagem no futuro, como pessoas doentes. Correta. Como,
em nossa sociedade, não valorizamos o idoso, os jovens
acabam o rejeitando, visto que associam ao idoso o que
não querem ser no futuro.
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
Código: 20569 - Enunciado: Um turista
estrangeiro passeia por nossas ruas. O ilustre visitante se
veste de modo muito diferente do nosso e passa a ser o
centro das observações das pessoas que estão ao seu
redor, que passam a comentar entre si o quão feias são
suas vestes. Avaliando-se a situação apresentada, pode-sedizer que as pessoas que observam o turista na cena
descrita adotam práticas etnocêntricas? Justifique sua
resposta.
Resposta:
Sim. O etnocentrismo faz com que o indivíduo considere
suas práticas culturais no centro de tudo, acima das
demais culturas e sociedades no sentido de ser mais
importante e correto, sendo assim, aquilo que é diferente
lhe causa estranheza. Na situação apresentada, portanto,
o turista está sendo observado como se sua vestimenta
diferente fosse de alguma forma negativa ou
desagradável, pelo simples fato de não ser igual a
vestimenta do costume das pessoas que o observam. Um
dos problemas que o pensamento etnocêntrico acarreta é
justamente este: o de estabelecer relações sociais com
indivíduos de outras culturas pois provoca um
preconceito em relação aos costumes e práticas
diferentes.
Justificativa: Expectativa de reposta: Sim, pois
o conceito de “etnocentrismo” pode ser dividido em dois
termos: “etno”, de origem grega (éthnos), cujo significado
é raça, povo; e “centro”, de origem latina (centrum), que,
por sua vez, veio do grego kéntron, cujo significado é o
ponto onde se originam todas as coisas. Dessa forma, o
olhar de “estranheza” ao referido turista denota um olhar
etnocêntrico por parte das pessoas, que acreditam que
2,50/ 2,50
somente o seu modo de se vestir é belo, considerando os
valores da própria cultura como positivos, enquanto os
valores das outras culturas são considerados negativos.
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
Código: 20838 - Enunciado: A cultura na
contemporaneidade sofreu uma série de mudanças
que, por sua vez, acabaram se refletindo na própria
organização da sociedade. Tal fato levou alguns
estudiosos, como, por exemplo, Homi Bhaba, a propor o
fim do período contemporâneo e o início de uma nova
temporalidade, chamada de pós-modernidade. De tal
forma que essas manifestações culturais passaram a ser
analisadas por novos conceitos, formulados por esses
mesmos autores, como, por exemplo, o “hibridismo
cultural”. Diante do exposto, descreva o conceito
de “hibridismo cultural” criado por Homi Bhabha.
Resposta:
Para Homi Bhabha toda cultura é híbrida pois estão
sempre sendo reconstruídas ao se depararem com outras.
O conceito descrito no enunciado surge na pós-
modernidade e consiste na interação de diferentes
identidades unidas de modo não hierárquico, ou seja,
nenhuma precisa se sobrepor à outra, formando uma
sociedade multicultural de origens étnicas diversas.
Justificativa: Expectativa de resposta: O aluno deve ser
capaz de explicar que o conceito trabalha com a interação
de diferentes identidades que estariam presentes em uma
determinada sociedade multicultural, mas não de modo
hierarquizante, e que não é necessário que esses
elementos culturais se misturem ou se sobreponham.
1,50/ 1,50