Estácio_ Alunos(3)

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Disciplina: METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM. E SUAS TECNOLOGIAS  AVS
Aluno: ELIANI BONKOSKI CORREIA DE ALMEIDA 202202705111
Professor: SIMONE KELLER FUCHTER
 
Turma: 9004
DGT0533_AVS_202202705111 (AG)   26/06/2023 18:41:04 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
ENSINEME: INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA CULTURAL  
 
 1. Ref.: 4059266 Pontos: 1,00  / 1,00
Os debates sobre antropologia cultural passam, necessariamente, por:
Etnocentrismo - nome original da antropologia, antes do aparecimento dos trabalhos de antropólogos
americanos.
Relativismo - que tudo é relativo e não existe nem certo e nem errado, assim não devemos nunca nos
posicionar.
 Etnocentrismo - a lógica de que tendemos a olhar nossa cultura como certa e analisar e hierarquizar as
outras a partir disso.
Etnocentrismo - a dinâmica de que as culturas são individuais e não devem ser misturadas para que não
percam seu centro.
Relativismo - a lógica que o ponto de vista altera a visão sobre a cultura, e por isso a interpretação é sempre
única.
 2. Ref.: 4059259 Pontos: 1,00  / 1,00
Qual é o melhor verbo para descrever o ofício antropológico?
 Compreender
Julgar
Provar
Demonstrar
Generalizar
 
ENSINEME: INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA  
 
 3. Ref.: 4065295 Pontos: 1,00  / 1,00
A industrialização produziu uma série de modi�cações que atingiram a toda a sociedade. A introdução das máquinas
na produção veio acompanhada de uma série de novos problemas sociais. Sobre a relação entre essas mudanças
promovidas pela industrialização e o surgimento da Sociologia, é correto a�rmar que:
A transição do mundo rural para o capitalista dá sentido à criação da sociologia, que é o estudo da
urbanidade.
Apenas a questão da imigração do campo para as cidades se tornou objeto de interesse da sociologia.
Os impactos da introdução das máquinas na produção foram notáveis, mas não despertaram o interesse nos
fenômenos sociais.
As alterações promovidas pela Revolução Industrial não impactaram a sociologia.
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 Todos os fenômenos sociais oriundos da industrialização - fossem econômicos, políticos ou culturais - foram
abraçados pela sociologia.
 
03221 - METODOLOGIAS PARA O ENSINO DE CIÊNCIAS HUMANAS.  
 
 4. Ref.: 7666593 Pontos: 1,00  / 1,00
A Geogra�a lida com a relação do homem e do espaço. Na BNCC a Geogra�a enquanto componente curricular deve:
Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver
habilidades relativas ao tempo.
 Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver
habilidades relativas ao território.
Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver
habilidades relativas aos astros.
Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver
habilidades relativas ao uso da tecnologia.
Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver
habilidades relativas ao discurso.
 
03222 - ESTRATÉGIAS DE APRENDIZAGEM DAS CIÊNCIAS HUMANAS  
 
 5. Ref.: 7649628 Pontos: 1,00  / 1,00
Felder e Silverman (1988), ao conceituarem estilos de aprendizagem, falam de quatro dimensões ou formas de
tratamento da informação pelo sistema cognitivo do ser humano: percepção, recepção, processamento e
compreensão e a cada dimensão associam dois estilos de aprendizagem. FELDER, R. M.; SILVERMAN, L. K. Learning
styles and teaching styles in engineering education. International Journal of Engineering Education, Ontario,
Canadá, v. 78, n. 7, p. 674¿681, 1988.
Os estilos de aprendizagem associados ao processamento de informação são:
Visual e verbal
Sequencial e global
 Ativo e re�exivo
Criativo e lógico.
Sensitivo e intuitivo
 6. Ref.: 7649624 Pontos: 1,00  / 1,00
As Ciências Humanas, como a Filoso�a, a Sociologia, a História, a Geogra�a, a Pedagogia são também conhecidas
como Humanidades. Elas têm como objeto de estudo: 
A saúde do ser humano.
A natureza, suas leis e transformações.
 O ser humano e a sua relação com a sociedade.
Os seres vivos e sua relação com o meio ambiente.
Os aspectos físicos dos ambientes.
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 7. Ref.: 7649855 Pontos: 1,00  / 1,00
O aluno tem um papel importante na aprendizagem e isso precisa ser discutido.  Assinale a opção que está de acordo
com as características das metodologias ativas:
Atribuem a quem ensina papel secundário nos processos de ensino e aprendizagem.
 Fazem do aprendente protagonista da construção do conhecimento, estimulam a autonomia e a
participação.
Disponibilizam poco acesso a materiais de suporte à pesquisa.
Privilegiam a teoria, em detrimento da prática.
Consideram em menor escala a realidade vivenciada pelo aluno.
 
03223 - INTRODUÇÃO A HISTÓRIA  
 
 8. Ref.: 6091644 Pontos: 1,00  / 1,00
ENADE 2021. "O documento não é inócuo. É, antes de mais nada, o resultado de uma montagem, consciente ou
inconsciente, da história, da época e da sociedade que o produziram, mas também das épocas sucessivas durante as
quais continuou a viver, talvez esquecido, durante as quais continuou a ser manipulado, ainda que pelo
silêncio" (GOFF, J. L. História e Memória. Campinas: Editora da Unicamp, 1990. p. 547-548) (adaptado).
Considerando a visão do autor sobre acervos documentais e memória, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas.
 
I. Os documentos representam uma memória verossímil, dado que re�etem a realidade do passado sem juízos de
valor.
PORQUE
II. O documento é fruto das relações de poder que envolvem a memória, pois resulta de escolhas decorrentes de
forças que operam no processo histórico.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I. 
As asserções I e II são proposições falsas.
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 9. Ref.: 6091940 Pontos: 1,00  / 1,00
O tempo histórico é diferente do cronológico. As marcações de passagens não se devem a in�uência da percepção
dos movimentos da terra, mas sim da sucessão de acontecimentos que se dão no plano da curta, média ou longa
duração. Esta interpretação sobre o tempo histórico foi desenvolvida por Braudel (BRAUDEL, F. História e Ciências
Sociais: a longa duração. In: BRAUDEL, F. Escritos sobre a história. Tradução de J. Guinburg e Tereza Cristina Silveira
da Mota. São Paulo: Perspectiva, 2007. p. 41-78.) Avalie as alternativas que descrevem as características dessas
marcações temporais:
 
I. Curta duração refere-se ao "tempo breve, ao indivíduo, ao evento". Está presente na narrativa factual, muito
comum na micro-história história cultural.
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II. Média duração é caracterizada pela conjuntura de vários anos ou décadas. É avaliada num conjunto de elementos
que nos permite ver o movimento histórico ou um fenômeno. Um exemplo comum é a abordagem da História social.
III. Longa duração análisa um conjunto mais amplo de décadas ou séculos, pois a realidade se altera em uma
velocidade muito lenta, quase imperceptível. Sua marca pode ser vista nos estudos de Filoso�a da História.
Marque a alternativa correta:
II
 II, III
I, III
I, II
I
 10. Ref.: 6091730 Pontos: 1,00  / 1,00
Muitos estudiosos de textos míticos e religiosos, como o romeno Mircea Eliade, assinalam que há uma diferençacrucial entre o modo como a tradição clássica, greco-romana, e a tradição judaico-cristã veem o tempo humano. Essa
diferença consiste no fato de que, na cultura clássica e na cultura judaico-cristã, prevalecerem, respectivamente, as
concepções:
Do desenvolvimento linear e do eterno retorno.
 Do eterno retorno e do desenvolvimento linear.
Do eterno retorno e do tempo cíclico.
Do tempo reencarnado e do eterno retorno.
Do desenvolvimento linear e da eternidade cíclica.
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