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GRAZIELE MARTINS DE SOUZA
202007286669
 
Disciplina: METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM. E SUAS TECNOLOGIAS AV
Aluno: GRAZIELE MARTINS DE SOUZA 202007286669
Professor: MARCIA ALVES Turma: 9001
DGT0533_AV_202007286669 (AG)  15/09/2022 15:08:34 (F) 
Avaliação:
6,0
Av. Parcial.:
2,0
Nota SIA:
8,0 pts
ENSINEME: INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA CULTURAL
 1. Ref.: 4059266 Pontos: 1,00  / 1,00
Os debates sobre antropologia cultural passam, necessariamente, por:
Etnocentrismo - a lógica de que tendemos a olhar nossa cultura como certa e analisar e hierarquizar as outras a partir
disso.
Etnocentrismo - a dinâmica de que as culturas são individuais e não devem ser misturadas para que não percam seu
centro.
Relativismo - que tudo é relativo e não existe nem certo e nem errado, assim não devemos nunca nos posicionar.
Etnocentrismo - nome original da antropologia, antes do aparecimento dos trabalhos de antropólogos americanos.
Relativismo - a lógica que o ponto de vista altera a visão sobre a cultura, e por isso a interpretação é sempre única.
 2. Ref.: 4053418 Pontos: 1,00  / 1,00
A antropologia cultural urbana é marcada por:
Crescimento de sociedade patriarcal e ampliação do controle do corpo feminino.
Estudo de coletivos pobres segregados nos meios urbanos.
Crescimento dos meios urbanos que multiplicam as formas culturais.
Estudo de indivíduos  em todas as suas nuanças em sociedades com grande concentração de pessoas.
Crescimento da sociedade industrial e marcação uma relação central entre luta de classes.
ENSINEME: INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA
 3. Ref.: 4065297 Pontos: 0,00  / 1,00
Analise a relação entre positivismo e suas propostas para a sociologia nos itens a seguir.
I. Neutralidade como ponto central.
II. Buscava a transposição do método das ciências naturais para as ciências humanas.
III. Foco apenas no indivíduo.
IV. Crítica ao método científico. Educational Performace Solution EPS ® - Alunos
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Agora, assinale a afirmativa correta.
Somente o item III está correto.
Somente os itens I, II e IV estão corretos.
Somente os itens III e IV estão corretos.
Somente os itens II, III e VI estão corretos.
Somente os itens I e II estão corretos.
03221 - METODOLOGIAS PARA O ENSINO DE CIÊNCIAS HUMANAS.
 4. Ref.: 7666595 Pontos: 1,00  / 1,00
A Ciência Humana da História é "clássica" e permanece presente na BNCC. É papel da história segundo o documento:
Ensinar a história real.
Não ensinar sobre a História da Europa.
Ensinar a história nacional.
Não discutir ideologias em sala de aula.
Promover o desenvolvimento de competências relativas à relação do homem e o tempo.
03222 - ESTRATÉGIAS DE APRENDIZAGEM DAS CIÊNCIAS HUMANAS
 5. Ref.: 7649855 Pontos: 1,00  / 1,00
O aluno tem um papel importante na aprendizagem e isso precisa ser discutido.  Assinale a opção que está de acordo com as
características das metodologias ativas:
Fazem do aprendente protagonista da construção do conhecimento, estimulam a autonomia e a participação.
Consideram em menor escala a realidade vivenciada pelo aluno.
Atribuem a quem ensina papel secundário nos processos de ensino e aprendizagem.
Privilegiam a teoria, em detrimento da prática.
Disponibilizam poco acesso a materiais de suporte à pesquisa.
 6. Ref.: 7649765 Pontos: 0,00  / 1,00
Uma das estratégias apresentadas por Anastasiou e Alves, no livro "Processos de ensinagem na universidade. Pressupostos
para as estratégias de trabalho em aula", e muito utilizada para a aprendizagem em Ciências Humanas é o Seminário.As autoras
o conceituam como:
Um espaço em que as ideias devem germinar ou ser semeadas. Portanto, espaço, onde um grupo discuta ou debata temas
ou problemas que são colocados em discussão.
O enfrentamento de uma situação nova, exigindo pensamento reflexivo, crítico e criativo a partir dos dados expressos na
descrição do problema. Demanda a aplicação de princípios, leis que podem ou não ser expressas em fórmulas
matemáticas.
Exposição do conteúdo, com a participação ativa dos estudantes, cujo conhecimento prévio deve ser considerado e pode
ser tomado como ponto de partida.
A discussão informal de um grupo de estudantes, indicados pelo professor (que já estudaram a matéria em análise,
interessados ou afetados pelo problema em questão), em que apresentam pontos de vista antagônicos na presença de
outros.
A oportunidade de um grupo de pessoas poder debater, à distância, um tema sobre o qual sejam especialistas ou tenham
realizado um estudo prévio, ou queiram aprofundá-lo por meio eletrônico.
 7. Ref.: 7649628 Pontos: 0,00  / 1,00
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Felder e Silverman (1988), ao conceituarem estilos de aprendizagem, falam de quatro dimensões ou formas de tratamento da
informação pelo sistema cognitivo do ser humano: percepção, recepção, processamento e compreensão e a cada dimensão
associam dois estilos de aprendizagem. FELDER, R. M.; SILVERMAN, L. K. Learning styles and teaching styles in engineering
education. International Journal of Engineering Education, Ontario, Canadá, v. 78, n. 7, p. 674¿681, 1988.
Os estilos de aprendizagem associados ao processamento de informação são:
Criativo e lógico.
Ativo e reflexivo
Sensitivo e intuitivo
Visual e verbal
Sequencial e global
03223 - INTRODUÇÃO A HISTÓRIA
 8. Ref.: 6091642 Pontos: 0,00  / 1,00
ENADE 2005
"Havia aprendido sem esforço o inglês, o francês, o português, o latim. Suspeito, contudo que não era muito capaz de pensar.
Pensar é esquecer diferenças, é generalizar, abstrair. No mundo abarrotado de Funes não havia senão detalhes, quase imediatos.
( BORGES, Jorge Luis. Funes, o memorioso", in: Ficções. SP: Companhia das Letras, 2007.)
De acordo com o texto, pode-se inferir que o ofício do historiador deve:
I. Valer-se das interpretações ao invés dos fatos.
II. Selecionar os fatos mais significativos para a pesquisa.
III. Desconsiderar o maior número de informações possíveis.
IV. Associar as informações buscando uma interpretação.
Estão corretas as afirmativas:
I, IV
II, IV
II, III
III, IV
I, II
 9. Ref.: 6091725 Pontos: 1,00  / 1,00
ENADE 2008. "Enfim, eu tentava ver como um acontecimento se faz e se desfaz, já que, afinal, ele só existe pelo que dele se diz,
pois é fabricado por aqueles que difundem a sua notoriedade. Esbocei, pois, a história da lembrança de Bouvines, de sua
deformação progressiva, pelo jogo, raramente inocente, da memória e do esquecimento" (DUBY, Georges. O domingo de
Bouvines. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p.11-12). Neste trecho, o historiador Georges Duby comenta a natureza de um
acontecimento histórico, a Batalha de Bouvines, entre a França e o Sacro-Império, em 1214. Ao analisar a construção da
memória deste acontecimento, Duby relaciona história e memória, considerando que a história:
Confunde-se com a memória, e uma acaba por se apresentar como o reflexo da outra. 
Produz os acontecimentos quando eles são preservados pela memória, sem o registro dos historiadores. 
Expressa, muitas vezes, o movimento que envolve os acontecimentos, conforme são lembrados ou esquecidos. 
Caracteriza-se, quando baseada na memória, pela deformação da verdade. 
Previne-se, por ser científica, das oscilações entre a lembrança e o esquecimento, garantindo sua neutralidade. 
 10. Ref.: 6091940 Pontos: 1,00  / 1,00Educational Performace Solution EPS ® - Alunos
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O tempo histórico é diferente do cronológico. As marcações de passagens não se devem a influência da percepção dos
movimentos da terra, mas sim da sucessão de acontecimentos que se dão no plano da curta, média ou longa duração. Esta
interpretação sobre o tempo histórico foi desenvolvida por Braudel (BRAUDEL, F. História e Ciências Sociais: a longa duração. In:
BRAUDEL, F. Escritos sobre a história. Tradução de J. Guinburg e Tereza Cristina Silveira da Mota. São Paulo: Perspectiva, 2007.
p. 41-78.) Avalie as alternativas que descrevem as características dessas marcações temporais:
I. Curta duração refere-se ao "tempo breve, ao indivíduo, ao evento". Está presente na narrativa factual, muito comum na micro-
história história cultural.
II. Média duração é caracterizada pela conjuntura de vários anos ou décadas. É avaliada num conjunto de elementos que nos
permite ver o movimento histórico ou um fenômeno. Um exemplo comum é a abordagem da História social.
III. Longa duração análisa um conjunto mais amplo de décadas ou séculos, pois a realidade se altera em uma velocidade muito
lenta, quase imperceptível. Sua marca pode ser vista nos estudos de Filosofia da História.
Marque a alternativa correta:
I
I, II
II, III
II
I, III
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