FILOSOFIA DA LINGUAGEM

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Disciplina: FILOSOFIA DA LINGUAGEM  AV
Aluno: ALDERI FERNANDES DA SILVA JUNIOR 202009465961
Turma: 9001
CEL0993_AV_202009465961 (AG)   01/04/2023 18:04:48 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
FILOSOFIA DA LINGUAGEM  
 
 1. Ref.: 3113858 Pontos: 1,00  / 1,00
Analisando as contribuições de dois dos maiores �lósofos da história da Antiguidade Clássica - Platão e Aristóteles -
percebemos que a linguagem para ambos assume um papel primordial. Essa função é muito bem observada em duas
obras de Platão (Crátilo e Teeteto), qual seja:
o papel da linguagem para Platão era, primordialmente, julgar as verdades e identi�car o verdadeiro �lósofo.
função de falar poeticamente das coisas, ornamentando o discurso com muitas metáforas;
 função de representar as coisas do mundo, nomeá-las de acordo com suas essências;
função de ornamento retórico e autocriação, inocação semântica;
função de estabelecer comunicação entre pessoas, obedecendo quase regra nenhuma;
 2. Ref.: 3121068 Pontos: 1,00  / 1,00
Aristóteles, em sua obra Arte Retórica e Arte Poética, limita o caráter da metáfora como ornamentação, estética,
forma de causar impacto no discurso, etc. Vemos que nas cartas de Paulo de Tarso a metáfora adquirire um caráter
mais elevado, qual seja:
 metáfora instrutiva, visto que seu procedimento também é pedagógico, ensina e traz conhecimento;
metáfora inútil, pois ilude e leva ao erro;
metáfora frágil, pois não consegue subsistir frente ao sentido literal;
Paulo não fala sobre metáforas.
metáfora desviante, visto que traz uma interpretação longe da verdade;
 3. Ref.: 3121087 Pontos: 1,00  / 1,00
Que frase de Santo Agostinho mais retrata o caráter discursivo apofático da linguagem humana ao tentar falar de
Deus?
se uma passagem não indicar o ser humano à bondade, deve ser tomada metaforicamente;
Perdi-me. Ao ver meu Senhor, achei-me em glória;
 não se pode falar de Deus; mas ai daqueles que não o �zerem;
nenhuma das respostas acima.
Oh Deus, cuja luz abriu meus olhos para a verdade suprema;
 4. Ref.: 3128476 Pontos: 1,00  / 1,00
Quando se fala em metáfora, vem à mente o procedimento de atribuição de sentido,
pertencente a uma palavra, e deslocado a outra, formando o sentido figurado. Mas também
vimos no decorrer das aulas outra concepção sobre metáfora, aquela que funda os
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conceitos através de nomes projetados nas concepções do homem sobre si mesmo, para a
natureza externa e para o mundo.
Estamos falando, respectivamente, dos conceitos de:
 Metáfora fundada e metáfora fundante;
Metáfora fundante e metáfora fundada;
Metáfora fundada e metáfora predicativa.
Metáfora fundada e metáfora instrutiva;
Metáfora predicativa e metáfora fundante;
 5. Ref.: 3128529 Pontos: 1,00  / 1,00
Quando falamos em estudos da linguagem sob a ótima da lógica, em especial no século XIX, lembramo-nos sempre
de pensadores como:
Saeed, Derrida e Pinker;
Aristóteles, Frege e Santo Agostinho.
 Frege, Tarski e Fodor;
Aristóteles e Frege;
Frege, Fodor e Nietzsche;
 6. Ref.: 3138279 Pontos: 1,00  / 1,00
Analisando a disciplina Filoso�a da Linguagem e os pensadores estudados no decorrer do curso, com que
pensamento a teoria do segundo Wittgenstein guarda semelhança:
Platão;
Santo Agostinho;
Frege;
 Vico.
Aristóteles;
 7. Ref.: 3141242 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale a alternativa que melhor completa o sentido da frase abaixo.
O Pós-Estruturalismo se caracteriza como um movimento �losó�co que enxerga a linguagem:
 de forma muito diferente dos estruturalistas, refutando a ideia de língua como um emaranhado de
estruturas prontas, mas como um terreno sempre em devir, criando novos mundos e recriando a si mesma;
nenhuma das alternativas acima está corretas.
de maneira muito parecida com o olhar dos estruturalistas, concebendo a língua como um sistema, terreno
de estruturas bem delineadas;
todas as respostas estão corretas;
de forma semelhante à forma como Saussure vislumbrou a língua, de maneira a criar uma ciência que se
dedicasse aos estudos da linguagem;
 8. Ref.: 3148396 Pontos: 1,00  / 1,00
Se traçarmos um paralelo das teorias de Freud com alguns pensadores da linguagem, podemos afirmar que:
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 Freud contrapõe-se a Saussure em algumas teorias estruturalistas, aproximando-se em alguma medida
das ideias pós-estruturalistas de Derrida;
Freud se aproxima da tradição platônica, mas se afasta de Locke;
Freud apoia o ponto de vista de Wittgenstein, Bloomfield e Derrida, ao mesmo tempo;
Freud não se aproxima de nenhum estudioso da linguagem, tampouco contrapõe-se a algum ponto de
vista. Na verdade sequer falou de linguagem.
Freud é favorável a Saussure integralmente, contrapondo-se a Derrida;
 9. Ref.: 3148407 Pontos: 1,00  / 1,00
Samuel Beckett, ao assumir que na maioria das vezes seria melhor o não dizer em vez do uso das milhões de
palavras de que nos valemos para comunicar, aproxima-se de um gênero que antecede até mesmo os filósofos
socráticos, e que fora retomado, em alguma medida, pelo apóstolo Paulo, em parte de suas cartas. Estamos nos
referindo ao:
gênero pragmático de discurso;
gênero homérico.
 gênero apofático;
gênero literário clássico ateniense;
gênero épico;
 10. Ref.: 3205895 Pontos: 1,00  / 1,00
Uma forma de ser um bom falante não é somente utilizar a norma culta da língua, mas saber que tipo de
variação linguística usar nos diversos contextos sociais, inclusive usar uma norma mais popular, coloquial da
língua. Essa variante, segundo W. Labov, chama-se:
variante diastrática;
variante diafísica;
nenhuma das alternativas.
variante diatópica;
 variante diafásica;
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