FUNDAMENTOS TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II

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Requisição: 5165262 Matricula: 664158 Data: 28/06/2023 14:01 Página: 1/4
Prova presencial regular
Curso:
Módulo: Grupo:
Município: CLARO DOS POÇÕES - MG
Disciplina(s): 101746 - FUNDAMENTOS TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II
Nome:
Data: ___/___/_________ Hora:___|___|___
Assinatura do aluno: ________________________________________________________
 Preencha o gabarito abaixo com X na coluna correta. Atente para a coluna de numeração e das alternativas.
Questões A B C D E
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1 ) O Serviço Social, no Brasil, surgiu nos anos 1930 com o incremento da ação social e da atuação da
Igreja católica, que assumiu o monopólio na formação de agentes sociais especializados. Sobre a
implementação da profissão na sua origem, assinale a alternativa correta.
A ) O Serviço Social não só se origina do interior do bloco católico como se desenvolve quando a Igreja se mobiliza para a
recuperação e defesa dos seus interesses e privilégios corporativos, bem como para a reafirmação da sua influência normativa na
sociedade.
B ) O Serviço Social não possui relação direta com as profundas transformações econômicas e sociais. Essas transformações não
atingem e muito menos influenciam ou influenciaram a profissão.
C ) O Serviço Social se origina do interior do bloco católico, desenvolvendo-se em vários aspectos, mas a atuação da igreja foi
irrelevante para a implementação da profissão.
D ) O Serviço Social, no Brasil, pode ser considerado um processo isolado, não possuindo relação alguma com transformações,
sejam elas de qualquer âmbito, como o social, por exemplo.
E ) A gênese se dá no seio da Igreja católica, que foi a responsável por um período curto de influência, sendo isso considerado
quase um monopólio na formação dos agentes sociais especializados, tanto a base social quanto na doutrinária e ideológica.
 - BACHARELADO EM SERVIÇO SOCIAL - UNIFACVEST EAD
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2 ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social latino-americano e brasileiro teve a sua gênese em
meados de 1965 e ficou conhecido como um marco da profissão.
Com base nesse marco, o que significou a intenção de ruptura para o Movimento de Reconceituação do
Serviço Social brasileiro?
A ) É o último estágio do Movimento de Reconceituação brasileiro. Ele teve como intenção não romper com as bases
conservadoras do Serviço Social tradicional e seu objetivo era explicar as expressões da questão social com base na teoria
positivista.
B ) É o último estágio do Movimento de Reconceituação brasileiro. Ele teve como intenção romper com as bases conservadoras
do Serviço Social crítico e seu objetivo foi explicar as expressões da questão social com base na teoria positivista.
C ) É o último estágio do Movimento de Reconceituação brasileiro. Ele teve como objetivo explicar as expressões da questão
social com base na teoria marxista, sendo a base do desenvolvimento do Serviço Social crítico.
D ) É o primeiro estágio do Movimento de Reconceituação brasileiro. Ele teve como intenção romper com as bases conservadoras
do Serviço Social tradicional e seu objetivo foi explicar as expressões da questão social por meio da teoria marxista.
E ) É o primeiro estágio do Movimento de Reconceituação brasileiro. Ele teve como objetivo explicar as expressões da questão
social por meio da teoria positivista, sendo a base do desenvolvimento do Serviço Social crítico.
3 ) Sobre os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social, qual é o fundamento
metodológico hegemônico da profissão desde meados da década de 1980?
A ) O materialismo histórico e dialético, fundamentado na teoria social crítica, o marxismo.
B ) O materialismo histórico e dialético, fundamentado na teoria social crítica, o conservadorismo cristão.
C ) O materialismo histórico e dialético, fundamentado na teoria social crítica, a fenomenologia.
D ) O materialismo histórico e dialético, fundamentado na teoria social crítica, o positivismo.
E ) O materialismo histórico e dialético, fundamentado na teoria social crítica, o iluminismo.
4 ) O Serviço Social brasileiro, ao se constituir como uma área de produção do conhecimento, adensou a
sua intervenção acadêmica e profissional na realidade por meio da construção de uma cultura intelectual
de matriz teórico-metodológica crítica, redefinindo a sua representação social e intelectual, que até então
tinha um viés meramente interventivo.
Qual é a importância do caráter científico para o projeto ético-político do Serviço Social na
contemporaneidade?
A ) Por meio dessa mudança de paradigma com o Serviço Social tradicional, foi possível a profissão avançar na pesquisa
científica com a criação das subáreas do Serviço Social junto ao CNPQ e à CAPES.
B ) Por meio dessa mudança de paradigma com o Serviço Social tradicional, foi possível a profissão avançar na pesquisa
científica. A criação de subáreas não auxiliou o Serviço Social na viabilização das pesquisas científicas nessa área do
conhecimento.
C ) Por meio desse estágio, que já vinha sendo construído desde o paradigma do Serviço Social tradicional, foi possível a
profissão avançar na pesquisa científica, com a criação das subáreas do Serviço Social junto ao CNPQ e à CAPES.
D ) Por meio dessa mudança de paradigma com o Serviço Social tradicional, foi possível a profissão avançar na pesquisa
científica, sem a necessidade da criação das subáreas do Serviço Social junto ao CNPQ e a CAPES.
E ) Por meio desse estágio, que já vinha sendo construído desde o paradigma do Serviço Social tradicional, foi possível a
profissão avançar na pesquisa científica. A criação dessas subáreas não auxiliou o Serviço Social na viabilização das pesquisas
científicas nessa área do conhecimento.
5 ) Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente.
Na trajetória do Serviço Social, o projeto ético-político é fruto de um processo histórico de lutas marcado
por contradições e tensões saturadas por embates teóricos e ideológico-políticos e que só adquire
concretude e consolidação se analisado com base na conjuntura sócio-histórica de cada período. Tal
questão deve ser considerada levando em conta
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A ) as dificuldades estabelecidas nas comunidades vulneráveis.
B ) as mudanças ocorridas após a luta de classes ter se finalizado.
C ) suas determinações econômicas, culturais e políticas nas lutas de classe da sociedade brasileira.
D ) as transformações ocorridas no cotidiano da classe dominante.
E ) as mudanças sociais ocorridas dentro das comunidades indígenas.
6 ) De acordo com o professor José Paulo Netto, o que significa o conceito de autocracia burguesa?
A ) Autocracia burguesa não é um modelo econômico típico do sistema capitalista que tem como principal característica fomentar
a produção industrial por meio do crescimento da produção e da produtividade.
B ) Autocracia burguesa é um regime político ditatorial-terrorista, que no Brasil se caracterizou como um golpe de Estado que
retirou o Presidente João Goulart do poder pelos militares; ela também é conhecida como ditadura militar.
C ) Autocracia burguesa é um regime político comunista, que no Brasil se caracterizou como um golpe de Estado que retirou o
Presidente João Goulart do poder; ela também é conhecida como ditadura do proletariado.
D ) Autocracia burguesa é um modelo econômico típico do sistema capitalista que tem como principal característica a mitigação
das desigualdades sociais por meio de políticas públicas de superação da pobreza.
E ) Autocracia burguesa é um regime político ditatorial-terrorista, mas que não se caracteriza como um golpe de Estado no Brasil,
pois não houve a retirada do Presidente João Goulart do poder pelos militares - ele abdicou da Presidência da República em 1964
7 ) A matriz teórica neotomista influenciou de maneira intensao desenvolvimento do Serviço Social no
Brasil, principalmente no que diz respeito a ações para ajustar o indivíduo à sociedade. Dessa forma, para
qual formação de pensamento de interesse do Estado o trabalho do assistente social deveria contribuir?
A ) Trabalhar no fortalecimento da teoria crítica.
B ) Trabalhar na perspectiva de efetivação de direitos.
C ) Trabalhar na criação de consensos.
D ) Trabalhar na criação de políticas sociais.
E ) Trabalhar na criação de ações emancipatórias.
8 ) A Teoria Social Crítica de Marx é extremamente importante e atual mundialmente. Quais são os pilares
de sustentação dessa teoria?
A ) Ela é constituída pelo materialismo dialógico, pela categoria da objetividade e pela teoria valor de troca e uso.
B ) A dialética materialista, a categoria da subjetividade e a teoria do valor-trabalho.
C ) O tripé da teoria de Marx é constituído pela dialética materialista, pela categoria da totalidade e pela teoria do valor-trabalho.
D ) A dialética materialista, a categoria da subjetividade e a teoria fenomenológica.
E ) A teoria marxista é formada pelas categorias totalidade e valor-trabalho.
9 ) Quais foram as três vertentes teóricas que emergiram no Movimento de Reconceituação?
A ) Marxista, positivista e fenomenológica.
B ) Araxá, Teresópolis e Alto da Boa Vista.
C ) Marxista, modernizadora e fenomenológica.
D ) Perspectiva modernizadora, perspectiva conservadora e perspectiva de intenção de ruptura.
E ) Araxá, Teresópolis e Sumaré.
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10 ) O conceito de desigualdade social ganhou destaque no Serviço Social a partir da década de 1980.
Como as desigualdades sociais são encaradas com a mudança do Serviço Social tradicional para o
Serviço Social crítico?
A ) São compreendidas como expressões da questão social que começaram a fazer parte da estrutura social brasileira no começo
do século XX.
B ) Não são compreendidas como expressões da questão social. Com base nesse olhar, elas não devem ser combatidas por meio
de políticas públicas e sociais.
C ) São compreendidas como expressões da questão social que sempre fizeram parte da estrutura social brasileira. Com base
nesse olhar, elas não precisam ser combatidas.
D ) São compreendidas como expressões da questão social. Com base nesse olhar, elas devem ser combatidas por meio de
políticas públicas e sociais, que são articuladas pelo trabalho técnico do assistente social.
E ) São compreendidas como expressões da questão social. Com base nesse olhar, elas não devem ser combatidas por meio de
políticas privadas e econômicas.
11 ) De acordo com a obra de José Paulo Netto, Capitalismo monopolista e Serviço Social qual foi o
principal fator do desenvolvimento do capitalismo que auxiliou o aparecimento da profissão do Serviço
Social no decorrer do século XIX?
A ) A institucionalização do Serviço Social não está ligada ao processo do desenvolvimento do capitalismo, pois a gênese da
profissão pode ser encontrada no desenvolvimento do modo de produção feudal.
B ) A institucionalização do Serviço Social está ligada a um processo do desenvolvimento do capitalismo conhecido como
capitalismo concorrencial, que nasce em 1890 e está presente no modo de produção capitalista até a contemporaneidade.
C ) A institucionalização do Serviço Social está ligada a um processo do desenvolvimento do capitalismo conhecido como
capitalismo monopolista, que nasce em 1890 e está presente no modo de produção capitalista até a contemporaneidade.
D ) A institucionalização do Serviço Social está ligada a um processo do desenvolvimento do capitalismo conhecido como era dos
extremos, que nasce em 1890 e está presente no modo de produção capitalista até a contemporaneidade.
E ) A institucionalização do Serviço Social está ligada a um processo de desenvolvimento do feudalismo, passando a exercer uma
função também no capitalismo monopolista e concorrencial, que nasce em 1890 e está presente no modo de produção capitalista
até a contemporaneidade.
12 ) Na década de 1960 e 1970, são realizados vários seminários de teorização do Serviço Social pelo
Centro brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais - CBSISS, como são os casos do
Seminário de Araxá, do Encontro de Teresópolis e dos Encontros de Sumaré e do Alto da Boa Vista. O
que esses encontros tiveram de comum?
A ) Os encontros formularam a perspectiva modernizadora do processo de renovação da profissão no país, porém sem
reconceituar as bases do Serviço Social, tudo isso ainda em um viés conservador.
B ) Os encontros formularam a perspectiva transformadora do processo de renovação da profissão no país, isto é, reconceituaram
as bases do Serviço Social em um viés da teoria crítica.
C ) Os encontros formularam a perspectiva transformadora do processo de renovação da profissão no país, isto é, reconceituaram
as bases do Serviço Social, porém ainda em um viés conservador.
D ) Os encontros formularam a perspectiva modernizadora do processo de renovação da profissão no país, isto é, reconceituaram
as bases do Serviço Social em um viés da teoria crítica.
E ) Na época, os encontros formularam a perspectiva modernizadora do processo de renovação da profissão no país, isto é,
reconceituaram as bases do Serviço Social, porém ainda em um viés conservador.