397029681-A-Doutrina-Da-Expiacao-Limitada

Prévia do material em texto

A Extensão da expiação na 
Tradição Reformada
Por quem Jesus Cristo morreu?
A expiação é definida ou indefinida? 
A expiação é designada para salvar
pecadores ou para tornar possível a salvação deles? Foi ela designada para
salvar eleitos ou todos os homens? 
Em outras palavras, por quem Cristo morreu?
REDENÇÃO PARTICULAR OU EXPIAÇÃO LIMITADA
Cristo não morreu simplesmente para criar uma possibilidade de Deus perdoar pecadores. 
Nem deixa Deus aos pecadores a decisão se a obra de Cristo será ou não efetiva. 
Pelo contrário, todos aqueles por quem Cristo morreu serão infalivelmente salvos. 
A redenção, portanto, foi designada para cumprir o propósito divino da eleição: a salvação completa do Seu povo (reconciliação, justificação e santificação).
a) As Escrituras declaram que Cristo veio, não para capacitar os homens a se salvarem a si mesmos, mas para salvar pecadores:
Mt 1.21; Lc 19.10; 2 Co 5.21; Gl 1.3,4; 
1 Tm 1.15; Tt 2.14; 1 Pe 3.18
As Escrituras declaram que Cristo, pela Sua obra redentora, assegurou a reconciliação, a justiça e o perdão que Seu povo necessita para a sua justificação: 
Rm 5.10-11; 2 Co 5.18,19; Ef 2.15,16; 
Cl 1.21,22;
Rm 3.24,25; Rm 5.8,9; 1 Co 1.30; Gl 3.13; Cl 1.13,14; Hb 9.12; 1 Pe 2.24.
c) Cristo assegurou o dom do Espírito, o qual inclui regeneração e santificação e tudo que está incluído nessas graças:
Ef 1.3,4; At 5.31; Tt 3.5,6; Ef 5.25,26; 
Hb 9.14; 1 Jo 1.7.
Jesus foi enviado ao mundo pelo Pai para salvar o povo que o Pai Lhe deu. Os que o Pai Lhe deu vêm a Ele e nenhum deles se perderá:
João 6.35-40...Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo aquele que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.
Jesus, como o bom Pastor, dá a Sua vida pelas Suas ovelhas. Todos os que são Suas ovelhas são trazidos por Ele ao aprisco, levadas a ouvir a Sua voz e a segui-lo. João 10.11,14-18, 24-29
Jesus, em Sua oração sacerdotal, roga não pelo mundo, mas por aqueles que o Pai lhe dera. Em cumprimento à tarefa dada pelo Pai, Jesus realizou a Sua obra. Essa obra era tornar Deus conhecido do Seu povo e dar-lhe a vida eterna: João 17.1-11; 20,26. 
Paulo declara que todas as "bênçãos espirituais" que os santos herdam, tais como filiação, redenção, perdão de pecados resultam do fato de estarem "em Cristo", e liga essas bênçãos à sua fonte última - o eterno conselho de Deus - onde repousa a grande bênção de terem sido escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo para serem filhos de Deus, por meio dEle: Ef 1.3-12 .
Passagens que falam de Sua obra salvadora em termos definidos e mostram que ela foi intencionada para salvar infalivelmente um determinado povo, a saber, aqueles que Lhe foram dados pelo Pai:
1 – Textos que falam de Cristo morrendo em favor de sua Igreja At 20:28...
 
2 - fala de Cristo morrendo pelo Seu povo. Mt 1:21: “ela dará a luz um filho...”
 
3 - fala de Cristo morrendo pelos que o Pai Lhe havia dado.
Jo 17:1-11....e protegi-os, e, nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura
4 - Textos que falam de Cristo morrendo pelos filhos de Deus e em favor de suas ovelhas
Hb 3.10: “ Porque convinha que aquele.... 
Jo 10:2-5, 11, 14, 16: “Aquele, porém que entra pela porta, este é pastor...
5 – Textos que falam de Cristo morrendo pelos eleitos de Deus Rm. 8:32-34: 
6– Texto que fala de Cristo morrendo pelos Seus e por muitos
 Jo 13:1; Mt 20:28; 26:28; Hb. 9:28 
OBJEÇÕES À DOUTRINA DE UMA EXPIAÇÃO LIMITADA 
1 - Passagens que falam de Cristo morrendo pelo mundo:
A objeção baseada nestas passagens parte do infundado pressuposto de que a palavra “mundo” significa todos os indivíduos que constituem a raça humana. Mas uma análise exegética revelará que o vocábulo mundo, na Escritura, possui vários sentidos. 
Jo 1:10: A palavra kosmos, possui três sentidos, nunca, porém indicando qualquer noção universalista.
1º a palavra pode ser entendida como “o ambiente dos homens”;
 
2º significa “o universo”;
 
3º uma conotação salvadora, é dito que o “mundo não O conheceu”, os incrédulos, porque houve muitos que “O conheceram”, isto é, os que O amaram, os seus discípulos. 
1 - Mundo significando o Universo Criado
Jo 9:32: Aqui, o kosmos é o conjunto das coisas que Deus fez. É o universo físico.
2 - Mundo significando o ambiente onde os homens vivem Jo. 9:5......: 
A primeira referência refere-se ao ambiente onde os homens vivem, enquanto que a Segunda pode ser entendida como significando homens.
3 - Mundo significando raça humana Rm 5:12-13;
O sentido de mundo aqui é raça humana.
4 - Mundo significando Homens em geral 
 Jo 9:39; 10:36
Mundo aqui tem a ver com os homens que jactavam-se de ver, mas que eram cegos.
Mas mundo aqui significa os homens em geral, ou no máximo, o ambiente dos homens.
5 - Mundo significando os incrédulos
Jo 7:7: mundo, muitas vezes é sinônimos de incrédulos
I Jo. 5:18-19: 
Portanto, “mundo inteiro” só pode fazer referência à pecadores impenitentes.
6 - O sentido da palavra mundo em 
Jo 3:16-18 e 26:
Pode ter uma conotação cósmica, um amor por todos os elementos que Ele criou, e que por amor, Ele restaurará.
Jo 3:16 não pretende ensinar que Deus ama todos os homens igualmente e que visita cada um igualmente com a mesma manifestação de amor.
O objetivo do texto é mostrar o amor de Deus que é quantitativo e qualitativo porque é amor a objetos indignos.
Passagens na Escritura que falam que Cristo morreu por todos.
1 – “Todos” não indica um sentido universal.
Gn 6:13; Mt 10:22; 21:26; Lc 6:26; 2 Co 3:2; “todos” é frequentemente usado sem qualquer conotação universal. Em nenhum dos versículos citados, “todos” significa “cada pessoa sem exceção.”
2 - Textos onde a palavra “todos” aparece com relação à obra redentora de Jesus
Is 53:4-6; 2 Co 5:14-15; Hb 2:9;
Todavia, nem os textos onde são usadas
as palavras mundo e textos onde são usadas a palavra todos, indicam a possibilidade de expiação ilimitada. Porquanto aprouve a Deus, na Sua soberania, eleger um grupo que seria raça eleita, nação santa, povo de Sua exclusiva propriedade.
Essas expressões eram usadas para mostrar que Cristo morreu para todos os homens sem distinção (Ele morreu tanto para judeus como para gentios), mas elas não pretendem indicar que Cristo morreu por todos os homens, sem exceção (Ele não morreu com o propósito de salvar todo e qualquer pecador perdido).
1 João 2.2 com João 11.50-52 
Jesus morreria pela nação, pela família, pelos nossos pecados (judeus) e pelo mundo inteiro, os gentios. Os filhos de Deus que andam pelo mundo inteiro para reuni-los como uma só família 
(de todas as tribos, povos, língua nações)
João 10.11 dou a vida pela ovelhas porque elas são minhas...
Apocalipse 5.9 com teu sangue compraste...os que procedem, desígnio de Deus. Ele morreu para que haja gente de fato salvo nessa tribo 
 João 3.16; Apocalipse 22.17
“Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor...
Lucas 22.20 comparado com 
Ezequiel 36.26-27 
Ele comprou na cruz por meio do seu sangue na nova aliança 
1 Pedro 2.24-25 a morte de Jesus garante a compra
Ele se entregou por ela (Ef 5.25)
É por eles que eu rogo... (Jo 17.9,19)
Aquele que não poupou o seu próprio Filho...? 
(Rm 8.29-32,33
Cinco elos que não se rompe – é certa, sólida, Deus é por nós.
Tudo isso pelo seu sangue na cruz por mim e por você.