Myriam - Estudos P1

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Estudos P1 – Antropologia Social
Cultura um conceito antropológico - Laraia
Antropológicos do século XX:
Baseiam-se no parentesco, caracterizado pela linguagem, regras sociais, descendência, aliança (casamento), regras (incesto)
Matrilinear:
- Irmão de minha mãe (meu tio) é que manda na família.
- Tudo era baseado no sistema matrilinear, como a pesca e a moradia
- Não existe uma natureza da família nuclear, pois é um processo histórico.
Da cultura:
- Dizer que algo é verdade devido a comprovação científica, é algo cultural.
- O parentesco já é em sim algo cultural e ele se difere entre diferentes sociedades
Kultur – França: diz que civilização é a ideia de um processo de aprendizado
Tylor – século XIX: “tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade”.
-processo de ordem natural, pois a cultura é natural
Kroeber – aplicou o termo “super orgânico”, no qual se baseia na ideia de que tudo se explica pela cultura e nada pela natureza
Darwinismo social: quanto mais isolado é o grupo, maior sua capacidade de sobreviver.
O ponto mais alto da sociedade é ela mesma
Crítica da teoria:
- Sociedades melhores e mais desenvolvidas que outras
- A partir da teoria culturalista: Franz Boas propõe uma mudança na visão da sociedade. Não existe uma historia geral, é necessário ver e analisar a historia de casa sociedade e suas particularidades. A sociedade precisa ser vista como um todo e não a partir de seus traços.
Cultura – segundo Kessing:
Conjunto de símbolos e significados que os homens aprendem em sociedade
Você tem cultura? – Da Matta
Há dois sentidos da palavra cultura:
1. Aquela que é a do senso comum, que determina uma hierarquização entre as civilizações a partir de princípios determinados pelo próprio grupo, o “ser culto”.
2. Em antropologia, diz-se serem códigos (linguagens) através dos quais as pessoas de um determinado grupo se comunicam.
Temos que ter o aprendizado de nossos códigos para agir socialmente
O texto teatral que há no teatro, é um instrumental no qual direciona o indivíduo para agir de determinada maneira, porém depende de cada um como irá atuar diante isso.
A cultura não é estagnada, pois estamos em relações sociais e o ambiente esta sendo mudado
Subcultura: aprofundam algum aspecto da cultura, salientando-o
Gêneros da cultura: podem estar associados a certos segmentos sociais
Complementariedade das expressões de cultura: no sentido de juntar com o carnaval com outra celebração, por exemplo, e se dar a cultura geral da sociedade
Complexidade: diferentes níveis de expressões culturais
Quando o campo é cidade - Magnani
Categorias:
1.Pedaço: familiaridade entre as pessoas, relação face a face, vizinhança, proximidade, relação com os que seriam de sua casa
2.Mancha: conjunto de estabelecimentos com funções semelhantes 
3.Circuito: passagem pela cidade, que não é aleatória. Exemplo: de uma roda de samba para outra
4.Trajeto: ligam pontos, manchas, circuitos, complementares ou alternativos de forma não aleatória. Levam de um ponto a outro através dos pórticos.
5. Pórticos: espaço de passagem de um lugar com significado para outro, sem sentido aos habitantes, no qual pode ser entendido como um lugar de perigo. Ex: passar por de baixo de um viaduto escuro.
Precisamos construir um olhar de estranhamento em relação a própria cultura do antropólogo, para compreender a cultura do outro.
As diferenças são compreendidas quanto seus próprios valores são questionados.
Contínuo folk (1) ao urbano(2), características:
1. Reação face a face; família\parentesco; sociedade homogênia
2. Impessoalidade; individualismo; sociedade heterogenia
Complexidade urbana:
Espaço de coexistência: valores, modo de vida, visões de mundo, interpretações distintas da realidades (relacionadas a cultura).
Há margens de respostas para essa complexidade.
Lazer:
Instrumento como uma resposta a padronização. Por exemplo: a empregada doméstica sai da casa de seu patrão após o trabalho para ir à festa do bairro, dessa forma ela muda de identidade: de empregada para uma participante da festa e moradora. 
 Cenário: relações sociais (atores que as caracterizam)
Script: administram em como agir