AS - Unidade II- Nutrição, Profissão e Ética

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Nutrição, Profissão e Ética - AS – Unidade II 
 
 
PERGUNTA 1 
1. No tocante à produção e ao acesso ao alimento, podemos destacar aspectos que são 
de suma importância nas discussões que se relacionam com a Bioética, Alimentação, 
Nutrição e o Direito Humano à Alimentação Adequada. Quanto a esses aspectos, 
assinale falso (F) ou verdadeiro (F): 
1. A distribuição de alimentos no mundo, o mercado de alimentos e as políticas 
públicas, devem passar pelos crivos éticos, para que se possa garantir que todas as 
pessoas tenham acesso justo e igualitário aos alimentos que necessitam para manter a 
sua saúde; 
2. A partir da Rotulagem de Alimentos podemos saber o tipo de comida que estamos 
consumindo e, assim, por meio de informações claras e seguras, escolher o tipo de 
alimentos que queremos ingerir. 
3. O debate público sobre os alimentos transgênicos é desnecessário, pois os 
alimentos transgênicos estão protegidos pelos aspectos legais. 
Assinale a opção em que consta a sequência correta de verdadeiro e falso: 
 
a. V, V, F. 
 
b. V, V, V. 
 
c. F, V, V. 
 
d. V, F, V. 
 
e. F, V, F. 
 
PERGUNTA 2 
1. Na ética de Platão, a justiça é considerada uma virtude que reúne e hierarquiza todo o 
conjunto da cidade, bem como os elementos que dão conformidade à vida do 
indivíduo, sendo que ela exerce funções na sociedade, no homem e no universo, que 
correspondem, respectivamente, a: 
 
a. Classificar a razão, a sensibilidade e os instintos; buscar a harmonia entre as 
pessoas e a sociedade; hierarquizar a polis em suas classes sociais: 
governantes, guerreiros e artesãos. 
 
b. Classificar as emoções e instintos em detrimento da razão; hierarquizara polis 
em suas classes sociais: governantes, guerreiros e artesãos; buscar a harmonia 
entre as pessoas e a sociedade. 
 
c. Hierarquizar a polis em suas classes sociais: governantes, guerreiros e artesãos; 
classificar a razão, a sensibilidade e os instintos; buscar a harmonia entre as 
pessoas e a sociedade. 
 
d. Buscar harmonia entre as pessoas e a sociedade; classificar a razão, a 
sensibilidade e os instintos; hierarquizar a polis em suas classes sociais: 
governantes, guerreiros e artesãos. 
 
e. Buscar a harmonia entre as pessoas e a sociedade; classificar as emoções e 
instintos em detrimento da razão; hierarquizar a polis em suas classes sociais: 
governantes, guerreiros e artesãos. 
 
PERGUNTA 3 
1. Os conflitos na vida pessoal e profissional são inevitáveis, em virtude da complexidade 
do ser humano, tendo em vista as diferentes personalidades, as aspirações e os níveis 
de frustrações, assim como o princípio da autonomia. De 
acordo com Gaudenzi, o enfrentamento dos problemas éticos encontra alguns limites 
na sociedade moderna. 
Fazem parte desses problemas e limites: 
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1. O prestígio à atividade intelectual sem o oferecimento de lucros. 
2. O excesso de obsessão do homem por coisas práticas e prazeres imediatos, que 
beneficiam a si próprio. 
3. A ausência de dedicação à tecnologia e automatismo, sendo o homem um ser que 
assume a responsabilidade do que faz. 
Estão corretas as afirmações em: 
 
a. II e III 
 
b. Apenas em II 
 
c. Apenas em III 
 
d. I e III 
 
e. Apenas em I 
 
PERGUNTA 4 
1. Os valores morais correspondem a um conjunto de conceito, pensamentos, reflexões e 
juízos que existem em cada indivíduo ou sociedade. Para esta definição, analise as 
sentenças a seguir, indicando verdadeiro (V) ou falso (F): 
1. Eles não variam conforme o tempo, a cultura, o cenário político e social, as regras 
profissionais, a educação e a vivência social e familiar de cada um. 
2. Eles variam conforme o tempo, a cultura, o cenário político e social, as regras 
profissionais, a educação e a vivência social e familiar de cada um. 
3. As ações praticadas em uma sociedade têm o mesmo valor para outra sociedade 
completamente distinta. 
4. As ações consideradas corretas, para uma determinada sociedade, podem ser 
consideradas erradas ou imorais para outra sociedade distinta. 
Assinale a opção que contém a sequência correta de verdadeiro e falso: 
 
a. V, V, V, F. 
 
b. F, F, V, V. 
 
c. V, V, F, F. 
 
d. V, F, V, F. 
 
e. F, V, F, V.