Questão prov1

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Questão 1/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Leia o seguinte fragmento de texto:
 
“O termo ‘gênero’, na sua acepção gramatical, designa indivíduos de sexos diferentes (masculino/feminino) ou coisas sexuadas, mas, na forma como vem sendo usado, nas últimas décadas, pela literatura feminista, adquiriu outras características”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DE FÁTIMA ARAÚJO, Maria. Diferença e igualdade nas relações de gênero: revisitando o debate. Psicologia Clínica v. 17, n. 2, p. 41-52, 2005. p. 42.
 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre os conceitos de sexo e gênero, como apresentados nos estudos feministas, é correto afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	 
Sexo e gênero são conceitos idênticos.
	
	B
	Gênero é biologicamente estabelecido e o sexo é construído socialmente.
	
	C
	Gênero é uma construção social, enquanto sexo é um dado biológico.
Você acertou!
Comentário: “[...] o gênero não é um reflexo do sexo biológico e, sim, uma construção social”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 54)
	
	D
	Sexo é biologicamente estabelecido e gênero um conceito abstrato, de difícil definição.
	
	E
	Gênero está ligado às mulheres e sexo está ligado aos homens.
Questão 2/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Sobre a escravidão das pessoas indígenas e negras, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Pessoas indígenas e negras foram escravizadas da mesma forma no período de colonização
	
	B
	Os portugueses tinham muito mais interesse em escravizar pessoas indígenas por saber que eles conheceriam o território brasileiro
 
	
	C
	As pessoas negras que vieram para o Brasil foram trazidas (sem que essa fosse sua vontade) para o Brasil para serem escravizadas
Você acertou!
Comentários: Afirmativa correta, conforme bibliografia complementar A escravidão no Brasil, p. 23 e Aula 01 do AVA.)
 
	
	D
	O catolicismo não foi um fator importante para escravizar pessoas indígenas e negras.
	
	E
	Os Portugueses não tinham interesse no mercado escravo.
Questão 3/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Leia o poema a seguir:
 
Vozes-Mulheres 
“A voz de minha bisavó
ecoou criança
nos porões do navio.
ecoou lamentos
de uma infância perdida.
A voz de minha avó
ecoou obediência
aos brancos-donos de tudo.
A voz de minha mãe
ecoou baixinho revolta
no fundo das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
pelo caminho empoeirado
rumo à favela
A minha voz ainda
ecoa versos perplexos
com rimas de sangue e fome.
A voz de minha filha
recolhe todas as nossas vozes
recolhe em si
as vozes mudas caladas
engasgadas nas gargantas.
A voz de minha filha
recolhe em si
a fala e o ato.
O ontem – o hoje – o agora.
Na voz de minha filha
se fará ouvir a ressonância
O eco da vida-liberdade.”
Conceição Evaristo
 
Conceição Evaristo fala em seu poema como o racismo acontece entre gerações de mulheres. A partir do conteúdo das rotas e do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os tipos de mobilidades social às suas características.
1. Mobilidade Vertical
2. Mobilidade Horizontal
3. Mobilidade Intergeracional
4. Mobilidade Intrageracional
 
(  ) Refere-se a um deslocamento significativo dentro do mesmo nível social, não implica em alteração de estrato social. Refere-se principalmente a deslocamentos geográficos entre bairros, cidades ou regiões.
(  ) Aquela que pode ser observado alterações de classe, status e poder ao longo da vida de um indivíduo ou entre membros de uma mesma geração.
(  ) Refere-se às mudanças subida ou descida de um estrato social a outro.
(  ) Refere-se a mobilidade social que ocorre entre gerações diferentes.
Nota: 10.0
	
	A
	4-2-1-3
	
	B
	2-1-3-4
	
	C
	2-4-1-3
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 2-4-1-3.
1 – Mobilidade Vertical: refere-se a mudanças de subida ou descida de um estrato social a outro, quando um indivíduo passa de uma classe social para outra, de uma posição de prestígio ou poder a outra.
2- Mobilidade Horizontal: refere-se a um deslocamento significativo dentro do mesmo nível social, isto é, não implica alteração da situação de estrato social. Refere-se principalmente a deslocamentos geográficos entre bairros, cidades ou regiões, que podem ser identificados como movimentos migratórios.
3 – Mobilidade intergeracional: refere-se a mobilidade social que ocorre entre gerações diferentes.
4 – Mobilidade intrageracional: é aquela em que podemos observar as alterações de classe, status e poder ao longo da vida de um indivíduo ou entre membros de uma mesma geração.
(Livro-base base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 33 e 34)
	
	D
	3-4-2-1
	
	E
	2-4-3-1
Questão 4/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Leia o seguinte extrato de texto:
 
“De acordo com Alfonso Trujillo Ferrari (1983), há diferentes fatores que podem aparecer relacionados à mobilidade social. Estes podem ser classificados em dois tipos: fatores coletivos e fatores individuais.” (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 36)
 
Assinale a alternativa correta sobre fatores individuais, usando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia:
Nota: 0.0
	
	A
	 
Com o desenvolvimento das atividades econômicas e de novas forças produtivas, ocorre a demanda por novos tipos de profissionais dotados de novas competências e capacitações.
	
	B
	Decorrem das transformações na estrutura ocupacional de municípios, regiões e nações, e os que são definidos como intercâmbio de posições.
	
	C
	Possibilita a mobilidade social de pessoas e grupos.
	
	D
	Seus fatores mais significativos são a educação, a família, o casamento, a etnia e a gratificação adiada.
Comentários: “De modo geral, os sociólogos, principalmente os norte-americanos que analisam a mobilidade social, entre eles Bruce Cohen (1980), identificam como fatores individuais mais significativos: a educação, a família, o casamento, a etnia e a gratificação adiada”
(Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 37)
	
	E
	O tamanho da família e o grau de escolaridade não tem nenhuma relação com esse tipo de mobilidade.
Questão 5/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 -Leia o seguinte extrato de texto:
 
“A prioridade conferida à educação, expressa a crença amplamente difundida segundo a qual, a escola cria oportunidades de mobilidade social. No caso brasileiro ela parece também refletir o otimismo da era desenvolvimentista”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REIS, Elisa P. Percepções da elite sobre pobreza e desigualdade. In: Revista brasileira de ciências sociais. v. 15, n. 42, p. 143-152, 2000. p. 147.
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre os fatores individuais relacionados à mobilidade social, considere as seguintes afirmativas:
 
I. A conquista de uma posição valorizada independe do grau de escolaridade.
II. O tamanho da família não influencia a mobilidade intergeracional.
III. O casamento pode causar mobilidade vertical.
IV. A gratificação adiada está relacionada a planos individuais de médio e longo prazo.
 
São corretas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	 
I, II e III apenas.
	
	B
	I e III apenas.
	
	C
	I, II e IV apenas.
	
	D
	III e IV apenas.
Comentário: “O casamento [...] pode ser vinculado à mobilidade vertical quando se estabelece uma relação matrimonial com uma pessoa de um estrato superior. [...] A gratificação adiada [...] pode estar relacionado à capacidade individual de estabelecer projetos de médio e longo prazo”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 38).
	
	E
	II e IV apenas.
Questão 6/10- Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Leia o trecho do poema a seguir:
 
“Tinha sete anos apenas,
apenas sete anos,
Que sete anos!
Não chegava nem a cinco!
De repente umas vozes na rua
me gritaram Negra!
Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra!
“Por acaso sou negra?” – me disse
SIM!
“Que coisa é ser negra?”
Negra!
E eu não sabia a triste verdade que aquilo escondia.
Negra!
E me senti negra,
Negra!
Como eles diziam
Negra!”
 
Victoria Santa Cruz
Após esta avaliação, caso queira ler o poema integralmente, ele está disponível em:<https://feminismo.org.br/me-gritaram-negra-poema-de-victoria-santa-cruz/18468/> Acesso em 08 jun. 2019.
 
 
Debatemos em sala de aula o poema de Victoria Santa Cruz para pensarmos a diferenciação social. A partir do que foi discutido em sala de aula e também levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etniasobre esses temas, é correto afirmar:
 
Nota: 10.0
	
	A
	 
Diferenciação social acontece através da distribuição privilegiada de bens sociais.
	
	B
	A diferenciação social é um conceito que nasceu da ideia de que “todos são iguais perante Deus”.
	
	C
	A ideia de que a diferenciação social é um fator biológico é uma forma de diminuir desigualdade. 
	
	D
	 É pela diferenciação social que muitos indivíduos se situam em grupos sociais. 
Você acertou!
Comentário: “A vida dos indivíduos na sociedade é fortemente determinada, simultaneamente, pela diferenciação social (que situa num grupo específico) e pela desigualdade social (que os situa em relação a distribuição de bens sociais). A primeira diz respeito à conformação de grupos sociais, e a segunda refere-se à construção de hierarquias sociais.”  (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 21)
 
	
	E
	A divisão social do trabalho não pode ser considerada como um fator que gera a diferenciação social.  
Questão 7/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Em setembro de 2006, a lei 11.340/06 [Lei Maria da Penha] finalmente entra em vigor, fazendo com que a violência contra a mulher deixe de ser tratada com um crime de menos potencial ofensivo”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lei Maria da Penha. Observe – Observatório Lei Maria da Penha. <http://www.observe.ufba.br/lei_mariadapenha>. Acesso em 15 jul. 2015. 
 
A Lei Maria da Penha e o projeto Promotoras Legais Populares são exemplos de enfrentamento ao machismo e de valorização dos direitos das mulheres. De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre essas iniciativas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Lei Maria da Penha é um exemplo de enfrentamento ao machismo a partir do cotidiano, enquanto as Promotoras Legais estão ligadas ao enfrentamento criminal da violência.
	
	B
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são iniciativas que partem de pressupostos diferentes, mesmo que sejam iniciativas complementares. 
Você acertou!
Gabarito: “As ações de intervenção social diante das situações de violência também podem ser pensadas por meio dessas duas posições, havendo por um lado, iniciativas de penalização das situações de violência como ação criminosa e, por outro, a criação de estratégias cotidianas de enfrentamento da violência. O sancionamento da Lei Maria da Penha, em 2006, é um exemplo da primeira tendência. [...] Em relação ao segundo sentido, há que se destacar programas como o das ‘Promotoras Legais Populares’”. (Livro-base, p. 86)
	
	C
	a Lei Maria da Penha buscou atenuar a punição dos crimes de gênero, pois considera os homens vítimas do machismo.
	
	D
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são exemplos de intervenção no cotidiano que fracassaram em relação à violência doméstica.
	
	E
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são exemplos de intervenção social ultrapassada, que não diminuem a violência.
Questão 8/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A3 - Um dos temas debatidos nesta disciplina reflete a falta de conhecimento sobre os negros na população brasileira. Levando em consideração a Rota de Aprendizagem 03 do AVA, sobre esta temática, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A falta de conhecimento sobre a origem desta população na sociedade brasileira, não interfere na compreensão sobre a população negra.
	
	B
	Ao pensar sobre a população negra, é suficiente que se entenda o processo de que são “descendentes de escravos”, já que este fator resume seu processo histórico.
	
	C
	A falta de conhecimento sobre a população negra não constitui elemento importante sobre o processo de organização da sociedade brasileira.
	
	D
	A falta de conhecimento sobre os negros que deram origem a metade de nossa população faz com que essa parcela da população seja retratada pura e simplesmente como “descendentes de escravos”, como se isso resumisse toda a essência de sua origem.
Você acertou!
R.: De acordo com o debatido na disciplina, em especial, na temática da Aula 03.
	
	E
	Todas as alternativas estão corretas.
Questão 9/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A3 - Nesta disciplina, uma das reflexões importantes diz respeito à necessidade de estudo e compreensão acerca da história africana. No Brasil, um dado relevante acerca deste processo diz respeito à concentração de negros na população brasileira. Diante desta realidade, analise as assertivas abaixo conforme a Rota de Aprendizagem 03 do AVA. 
I No Brasil, por termos apenas 45,3% de nossa população negra, o estudo da história africana é desnecessário e irrelevante.
II Pode-se dizer que a cultura nacional brasileira é oriunda de solos africanos.
III A visão do continente africano, propagada pela mídia massificadora e alienadora, é isenta de interferências por parte da mídia. 
Está correto o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II, III.
	
	B
	I, II.
	
	C
	II.
Você acertou!
R.: Está correto, de acordo com o material da Aula 03.
	
	D
	I, III.
	
	E
	III.
Questão 10/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Considere o extrato de texto a seguir:
 
“Do íntimo ao institucional, do olhar ao estupro, a erotização define corpos femininos enquanto propriedade, o que, de fato, constrói e mantém a dominação masculina enquanto sistema de controle de corpos e vidas”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SWAIN, Tânia Navarro. “Todo homem é mortal, Ora, as mulheres não são homens; logo, são imortais.”. In: RAGO, Margareth. VEIGA-NETO, Alfredo. (Org.) Para uma vida não-fascista. Belo Horizonte: Editora Autêntica, 2009. p. 389-402.
 
Os papéis de gênero estão sempre sendo reiterados, isto é, cotidianamente há uma afirmação do que precisa ser feito para ser mulher e o que precisa ser feito para ser homem.
Usando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, assinale a afirmativa correta sobre os estereótipos de gênero.
Nota: 0.0
	
	A
	 
Os papéis de gênero podem ser explicados através da diferença biológica
	
	B
	Os meninos precisam aprender a ser homens dentro do ambiente doméstico
	
	C
	É possível dizer que a desigualdade entre homens e mulheres está inscrita na natureza humana
	
	D
	Segundo Nancy Chodorow, as experiências vividas por meninas e meninos na infância são semelhantes
	
	E
	A mulher estaria mais relacionada a esfera doméstica, enquanto o homem possuiria uma participação mais efetiva na esfera pública
Comentário: “Nesse sentido, os homens são mais valorizados socialmente porque se ocupam de uma esfera social relacionada ao poder e à autoridade.” (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 50)