revisao PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA

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Pincel Atômico - 06/08/2023 11:07:42 1/3
SORAIA FREITAS
CARDOSO SOUZA
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 20 (18724)
Atividade finalizada em 31/07/2023 16:36:39 (572575 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA [470521] - Avaliação com 8 questões,
com o peso total de 1,67 pontos [capítulos - 4]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A130522 [68329]
Aluno(a):
91320852 - SORAIA FREITAS CARDOSO SOUZA - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 0,21 pontos como nota
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49]
Questão
001
(UPE 3º Fase 1º Dia SSA 2019) Sobre o Saber Filosófico e o Estado Democrático,
analise o texto a seguir:
O fim último do Estado não é a dominação; não é para reter o homem pelo temor e
fazê-lo pertencer a outro que o Estado é instituído; ao contrário, é para libertar o
indivíduo do temor, para que ele viva tanto quanto possível em segurança, isto é,
conserve ao máximo seu direito natural de existir e de agir. (...) Na realidade, portanto,
o fim do Estado é a liberdade. (COMTE-SPONVILLE, André. A Filosofia. São Paulo:
Martins Fontes, 2005, p. 105.). Disponível em:
https://enem.estuda.com/questoes/?cat=11&subcat=2553&subcat2=584&q=
O autor do texto retrata a singularidade do pensamento de Baruch de Spinoza, um dos
grandes racionalistas e filósofos do século XVII. O Estado, se trilhar a ideia
democrática e funcionar bem, só tende a propiciar o valor da pessoa humana.
Com relação a esse assunto, assinale a alternativa CORRETA.
No racionalismo de Spinoza, o Estado Democrático deve retirar os direitos
inalienáveis.
O filósofo Spinoza dimensiona que o Estado é a liberdade no âmbito da dominação.
X
Para Spinoza, o Estado é amigo da dominação e deve conservar o mínimo de direito
natural de existir e de agir.
As ideias de Spinoza sobre o Estado Democrático enfatizam que este não é inimigo da
liberdade.
O pensamento de Spinoza preconiza que o Estado instituído tem condição de limitar a
liberdade dos indivíduos.
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58]
Questão
002
Modificada (UNICAMP SP/2015) - A maneira pela qual adquirimos qualquer
conhecimento constitui suficiente prova de que não é inato. (John Locke, Ensaio
acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p.13.)
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke faz parte,
defende que ideias simples têm origem na própria razão.
afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência.
defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento.
X é uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos.
aproxima-se do modelo científico cartesiano, ao negar a existência de ideias inatas.
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56]
Questão
003
Modificada UECE- SEDUC-CE (2018). A filosofia teórica de John Locke teve ampla
influência na reflexão racional sobre o empirismo e o racionalismo. Considerando a
teoria do conhecimento humano na filosofia de John Locke, assinale a afirmação
verdadeira.
Nosso intelecto pode combinar de vários modos as ideias que recebe, mas pode dar-
se a si próprio algumas ideias simples.
Pincel Atômico - 06/08/2023 11:07:42 2/3
O empirismo de Locke sustenta que apenas algumas ideias simples derivam sempre e
apenas da experiência.
Ter a ideia de algo em nosso espirito não prova a existência dessa coisa mais do que
o retrato de um homem possa tornar evidente a sua existência no mundo.
O empirismo defende a origem das ideias simples no próprio intelecto.
X
O espírito humano é como uma folha em branco, uma tábula rasa, que constrói o
conhecimento com base na razão.
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61]
Questão
004
Modificada. IDECAN/SEARH-RN (2016). Os filósofos racionalistas representaram uma
das vertentes da filosofia moderna. Dentre eles, Baruch Spinoza possui um
pensamento peculiar a respeito de Deus. Assinale a alternativa referente à concepção
teológica de Spinoza.
X
Deus é um ser que vive somente nas concepções da alma humana. É transcendente à
natureza antropológica.
Deus é um pai maldoso e intolerante, ao mesmo tempo que ama e age com
misericórdia.
Deus está morto, e ainda há pessoas que não acreditam e nem compreenderam isso.
Deus é um ser mitológico presente apenas na Revelação bíblica.
Deus não é uma causa externa à realidade, pois se manifesta através das leis da
natureza e só através delas.
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53]
Questão
005
Modificada – CONSUPLAN/SEDUPAC-PA (2018) - Sobre John Locke, analise as
afirmativas a seguir.
I. Não pretendeu transformar o discurso do cristianismo em discurso racional: para ele,
fé e razão constituem âmbitos diferentes.
II. As leis, às quais os homens comumente referem as suas ações, são de três tipos
diversos: as leis divinas; as leis civis; e, as leis da opinião pública ou reputação.
III. O empirismo lockiano possui bases na tradição empirista inglesa e, por isso, se
opõe às ideias cartesianas de tal modo a produzir antagonismo.
A respeito de John Locke está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
II.
I e III.
X II e III.
I e II.
Todas estão corretas.
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Questão
006
IF-SP (2015) - No século XVII o racionalismo foi uma corrente filosófica que se
contrapôs ao ceticismo e ao empirismo. Dentro deste debate aprecie as sentenças
abaixo:
I – Contra o ceticismo, o racionalismo atribui à Razão humana a capacidade exclusiva
de conhecer e de estabelecer a Verdade.
II – Por oposição ao empirismo, o racionalismo considera as ideias como
independentes da experiência sensível.
III – Racionalismo e ceticismo, apesar de suas divergências, tomam como ponto de
partida a dúvida metódica.
Assinale a alternativa correta.
X Somente I e II estão corretas.
I, II e III estão corretas.
Somente II está correta.
Pincel Atômico - 06/08/2023 11:07:42 3/3
Somente II e III estão corretas.
Somente I está correta.
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Questão
007
(ENEM LIBRAS 1° Aplicação - 1° Dia 2017) Os filósofos concebem as emoções que se
combatem entre si, em nós, como vícios em que os homens caem por erro próprio; é
por isso que se habituaram a ridicularizá-los, deplorá-los, reprová-los ou, quando
querem parecer mais morais, detestá-los. Concebem os homens, efetivamente, não
tais como são, mas como eles próprios gostariam que fossem. (ESPINOSA, B. Tratado
político. São Paulo: Abril Cultural, 1973.) Disponível em:
https://enem.estuda.com/questoes/?cat=11&subcat=2553&subcat2=584&q=
No trecho, Espinosa critica a herança filosófica no que diz respeito à idealização de
uma
natureza do comportamento humano.
dicotomia do conhecimento prático.
manifestação do caráter religioso.
estrutura da interpretação fenomenológica.
X reprodução do saber tradicional.