revisao filosofia Disciplina PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA

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Pincel Atômico - 06/08/2023 14:43:02 1/4
SORAIA FREITAS
CARDOSO SOUZA
Avaliação Online (Curso Online - Automático)
Atividade finalizada em 09/11/2022 23:46:19 (372758 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA [470521] - Avaliação com 10 questões,
com o peso total de 30,00 pontos [capítulos - Todos]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A130522 [68329]
Aluno(a):
91320852 - SORAIA FREITAS CARDOSO SOUZA - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 3,00 pontos como nota
[360050_1160
20]
Questão
001
CEPERJ/SEDUC-RJ (2015) Santo Anselmo, por meio do seu famoso “argumento
ontológico” (Marcondes 2013), para provar a existência de Deus, procura conciliar:
X o argumento e a realidade.
a razão e a fé.
a razão e a lógica.
a filosofia e a dialética.
o instinto e a fé.
[360050_1245
69]
Questão
002
(ENEM 2018) Não é verdade que estão ainda cheios de velhice espiritual aque-les que
nos dizem: “Que fazia Deus antes de criar o céu e a terra? Se estava ocioso e nada
realizava”, dizem eles, “por que não ficou sempre assim no de-curso dos séculos,
abstendo-se, como antes, de toda ação? Se existiu em Deus um novo movimento,
uma vontade nova para dar o ser a criaturas que nunca antes criara, como pode haver
verdadeira eternidade, se n’Ele aparece uma vontade que antes não existia?”
AGOSTINHO. Confissões, São Paulo: Abril Cultu-ral, 1984.
A questão da eternidade, tal como abordada pelo autor, é um exemplo de re-flexão
filosófica sobre a(s)
X abrangência da compreensão humana.
essência da ética cristã.
certezas inabaláveis da experiência.
natureza universal da tradição.
interpretações da realidade circundante.
[360050_1245
62]
Questão
003
“E assim, a ideia de Deus permanece a única em que se deve considerar se há algo
que não poderia provir de mim. Entendo pelo nome Deus certa substância infinita,
independente, eterna, imutável, sumamente inteligente e sumamente poderosa e pela
qual eu mesmo fui criado e tudo o que mais existente, se existe alguma outra coisa.
Todas essas coisas são tais que, quanto mais cuidadosa-mente lhes presto atenção,
tanto menos parece que elas possam provir so-mente de mim. Por isso, do que foi dito
deve-se concluir que Deus existe neces-sariamente. Pois, embora haja em mim certa
ideia de substância pelo fato mesmo de que sou substância, não seria, por isso, no
entanto, a ideia de subs-tância que fosse deveras infinita.” (DESCARTES, Meditações,
2004, p.45)
A partir da leitura do trecho acima, extraído das Meditações à Filosofia Primei-ra, é
correto afirmar que Descartes tenta demonstrar a existência porque
X
Deus existe, sua ideia está presente no homem, porque foi extraída da experi-ência do
mundo.
Deus existe, sua ideia está presente no homem como marca do próprio criador, e
possuindo natureza distinta da Res Cogitans.
Pincel Atômico - 06/08/2023 14:43:02 2/4
Deus existe porque é uma ideia criada pela Res Cogitans.
Deus existe porque é uma ideia derivada da Res Extensa.
Deus existe é uma ideia extraída da Revelação e da autoridade de filósofos eminentes
como Aristóteles.
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34]
Questão
004
“A filosofia não é ciência: é uma reflexão sobre os fundamentos da ciência, isto é,
sobre procedimentos e conceitos científicos. Não é religião: é uma reflexão sobre os
fundamentos da religião, isto é, sobre as causas, origens e formas das crenças
religiosas. Não é arte: é uma reflexão sobre os fundamentos da arte, is-to é, sobre os
conteúdos, as formas, as significações das obras de arte e do trabalho artístico. Não é
sociologia nem Psicologia, mas a interpretação e ava-liação crítica dos conceitos e
métodos da Sociologia e da Psicologia. Não é política, mas a interpretação,
compreensão e reflexão sobre a origem, a natu-reza e as formas do poder e suas
mudanças. Não é história, mas a reflexão so-bre o sentido dos acontecimentos
inseridos no tempo e compreensão do que seja o próprio tempo. A atividade filosófica
é, portanto, uma análise, uma refle-xão e uma crítica. Essas três atividades são
orientadas pela elaboração filosófi-ca de ideias gerais sobre a realidade e os seres
humanos.
Adaptado de: CHAUÍ, Marilena. Iniciação À filosofia: volume único, 3.ed. São Paulo:
Ática, 2016, p.28)
Com base na leitura do trecho acima e outros conhecimentos sobre o tema, é correto
afirmar sobre a filosofia.
X
É religião, uma vez que opera sobre os fundamentos da religião, isto é, sobre as
causas, origens e formas das crenças religiosas.
A atividade filosófica é pautada pela análise, reflexão crítica, orientadas pela
elaboração filosófica de ideias gerais sobre a realidade e os seres humanos.
É uma ciência, já que se trata de uma reflexão sobre os fundamentos da ciên-cia, isto
é, sobre procedimentos e conceitos científicos.
Está na fronteira entre a Sociologia e a Psicologia, porque é interpretação críti-ca de
ambos os campos.
É História, uma vez que a reflexão não se dar sobre o sentido dos acontecimen-tos
inseridos no tempo e compreensão do que seja o próprio tempo.
[360050_1245
66]
Questão
005
(Modificada) CONSUPLAN–SEDUC-PA 2018 - “Aurélio Agostinho, o Santo Agosti-nho
de Hipona, foi um importante bispo, cristão e teólogo. Nasceu na região Norte da África
em 354. Era filho de mãe que seguia o cristianismo, porém seu pai era pagão. Logo,
em sua formação, teve importante influência do mani-queísmo.” (Reale, 1990. V 1. P.
428-34.)
Sobre Santo Agostinho e seu pensamento, analise as afirmativas a seguir, mar-que V
para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Apesar de Agostinho ter vivido uma experiência de conversão ao cristianis-mo, a fé
sempre foi questão secundária em seu pensamento.
( ) O mal não é um ser, mas deficiência e privação do ser. Se o mal fosse uma
substância, seria um bem.
( ) Agostinho organiza o mundo e a sociedade em uma unidade coletiva de-nominada
Cidade de Deus, desconsiderando qualquer outra forma metafísica.
( ) Os bens finitos devem ser usados como meios e não serem transformados em
objetos de fruição e deleite, como se fossem fins.
A sequência está correta em:
F, F, V, V.
V, V, F, F.
Pincel Atômico - 06/08/2023 14:43:02 3/4
F, V, V, F.
X V, F, V, F.
F, V, F, V.
[360051_1366
96]
Questão
006
A Teoria do Conhecimento de Descartes pode ser classificada como “Fundacionalista”.
Nesse sentido, é correto afirmar que ela defende que
o conhecimento seguro é algo acessível apenas ao intelecto divino, aquele que fundou
a realidade enquanto tal.
o conhecimento constitui uma rede de crenças que dão mútuo suporte umas às outras,
sem que uma delas ocupe posição mais básica ou central.
as crenças verdadeiras devem estar fundamentadas em “ideias inatas” capazes de
produzir uma “convicção inabalável” e sustentar o edifício do conhecimento.
X
o conhecimento tem caráter de “fundação”, isto é, ele é a base para o desenvolvimento
da pessoa humana em seu máximo grau.
as crenças verdadeiras não podem ser explicadas, ainda que seja possível diferenciá-
las das crenças falsas.
[360051_1160
27]
Questão
007
CEPROS/CESMAC- A obra de Aristóteles, chamada Metafísica, inicia com a seguinte
frase: “todo o homem deseja, naturalmente, conhecer a natureza das coisas”. À luz
desta afirmação, podemos definir o ato de filosofar como sendo
X
uma tentativa do homem de, com base em experimentos rigorosos, chegar à verdade
última dos fenômenos do seu mundo empírico.
uma tentativa natural do homem de desvendar os enigmas que estão por detrás dos
mitos e lendas recebidos por tradições culturais.
uma tentativa do homem por compreender as razões de sua existência no mundo e os
mistérios de seu destino futuro.
uma tentativa do homem por adquirir o máximo de informações que as várias ciências
e culturas lhe podem oferecer.
uma tentativa do homem de, usando apenas a própria razão, atingir as últimas razões
e causas das realidadesque se lhe apresentam.
[360051_1367
04]
Questão
008
Locke faz a distinção entre ideias simples e ideias complexas. Sobre as ideias
complexas é possível afirmar corretamente
as ideias complexas também podem ser chamadas de “supradeterminadas”.
X
as ideias complexas são resultado de uma ação passiva do entendimento por meio da
sensação.
as ideias complexas são anteriores à experiência.
as ideias complexas surgem da combinação de duas ou mais ideias simples.
as ideias complexas são aquelas que só podem ser entendidas por sábios.
[360052_1367
25]
Questão
009
O ceticismo filosófico é uma tradição de pensamento que remonta à antiguidade. Pirro
de Élida é o principal nome do ceticismo antigo. Autores como David Hume e Friedrich
Nietzsche também costumam ser compreendidos como céticos. Sobre o ceticismo
filosófico, marque a opção correta.
X É uma forma de pensamento que recusa a existência de ideias inatas.
É a tradição que afirma que o conhecimento tem sua origem na experiência.
Pincel Atômico - 06/08/2023 14:43:02 4/4
É uma posição segundo a qual não podemos conhecer a essência dos objetos, apenas
a aparência.
É uma forma de pensamento que defende que o conhecimento racional deve ser
guiado pela utilidade.
É uma forma de pensamento que recusa a possibilidade de que a razão humana atinja
conhecimento com valor de certeza.
[360052_1160
28]
Questão
010
Modificada (Colégio Pedro II – 2016)
Texto 1 –
A questão é que nenhum deus persegue a sabedoria ou deseja tornar-se sábio, pois já
o é; e ninguém mais que seja sábio persegue a sabedoria. Nem o ignorante persegue
a sabedoria ou deseja ser sábio(...). O homem que não se sente deficiente não deseja
aquilo de que não sente deficiência. (...)[A] necessidade de Amor tem que ser amiga
da sabedoria e, como tal, deve situar-se entre o sábio e o ignorante. (PLATÃO, O
Banquete. In: MARCONDES, Danilo. Textos básicos de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 1999, p.28)
Texto 2 –
É pela indagação que os homens começam agora e começaram originalmente a
filosofar (...). Ora, quem indaga e está perplexo sente-se ignorante (...) de modo que,
se foi para escapar à ignorância que os homens estudaram filosofia, é óbvio que
procuraram a ciência pelo conhecimento e não por qualquer utilidade prática.
(ARISTÓTELES, Metafísica. In: MARCONDES, Danilo. Textos básicos de filosofia. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar, 1999, pp. 50-51)
Tendo como base apenas os trechos citados, considere as seguintes afirmações:
I. Para ambos os autores, a filosofia demanda uma necessidade de conhecer.
II. De acordo com texto 1, sentir-se ignorante não é próprio do ignorante nem do sábio.
III. Para Platão a filosofia tem a mesma natureza divina que Eros.
IV. Aristóteles supõe que o ser humano possui a necessidade prática de conhecer.
São afirmações corretas apenas
II e III.
III e IV.
I e II.
X I e IV.
I, III e IV.