ATIVIDADE DE ESTUDO 02 -100

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Iniciado em terça, 8 ago 2023, 19:15
Estado Finalizada
Concluída em terça, 8 ago 2023, 19:25
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empregado
10 minutos 15 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Andréa Silveira de Souza (2019) utiliza o conceito “guerra de cultura” de Hunter (1991) para pensar fundamentalismos no Brasil
contemporâneo. Para a autora, o conceito adotado para analisar o contexto norte americano, também contribui na reflexão
sobre o modo como esse movimento vem se delineando no Brasil, posto que oferece pontos de análise para a compreensão da
forma como a religião se manifesta, no caso, como ela se manifesta na forma de fundamentalismo religioso. O conceito “guerra
de cultura” aponta para:
 
Assinale a alternativa correta:
a. Para a
hostilidade
política e
social
pautada em
sistemas de
entendimento
moral
distintos
 Conforme consta na apostila, “o conceito aponta para a hostilidade política e social pautada em
sistemas de entendimento moral distintos.” As demais estariam incorretas ou invertidas de acordo
com o trecho a seguir, presente na apostila [...] Os fundamentalismos seriam, portanto, pautados
em crenças básicas que fornecem uma fonte de identidade, propósito e união para as pessoas que
vivem de acordo com eles.  Esse cenário de conflito cultural é a expressão da clivagem entre
sistemas morais diferentes e tidos como inconciliáveis por seus adeptos. Constitui uma luta, uma
verdadeira “guerra de trincheiras” entre sistemas de entendimento moral antagônicos, que
disputam no espaço público a hegemonia de valores morais e de suas emulações políticas, cujos
adeptos consideram verdadeiras e legítimas para toda a sociedade. A guerra cultural dá-se em um
novo contexto, no qual o eixo das disputas deixa de ser prioritariamente teológico e eclesiástico e
torna-se ideológico e político (SOUZA, 2019, p. 19).
b. Crenças complexas que fornecem uma fonte de identidade, propósito e união para as pessoas que vivem de acordo
com eles.
c. Bricolagem entre sistemas de entendimento moral complementares, que dividem no espaço público a alternância de
valores morais e emulações políticas.
d. Um novo contexto, no qual o eixo das disputas passa a ser prioritariamente teológico e eclesiásticodistanciando-se do
viés ideológico e político.
e. Clivagem entre sistemas morais iguais e tidos como dialógicos por seus adeptos.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para a hostilidade política e social pautada em sistemas de entendimento moral distintos
Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA EAD- 3123 - FENÔMENO RELIGIOSO NA CONTEMPORANEIDADE
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Apresentamos, na quarta unidade, pesquisas que demonstram a resposta de estudantes quando questionados sobre  a aparente
contradição entre ciência e religião. Falcão (2018, p. 1. 73) recebe afirmações tais qual: “A minha religião é uma coisa, as aulas de
biologia são outra”.
 
Tendo isso em vista, analise as sentenças abaixo, no que tange os objetivos do estado:
 
I - separar  a visão religiosa do mundo da discussão científica no sentido do que pode ser melhor para as pessoas.
 
II - admitir a visão religiosa do mundo como mais importante do que as discussões científicas do que pode ser melhor para as
pessoas.
 
III - considerar análises que demonstram melhores resultados e melhoram a qualidade de vida do maior número de pessoas,
independente dos deuses que escolheram render culto ou não.
 
Assinale a sequência correta:
a. Apenas I e II estão corretas
b. Apenas
I e III
estão
corretas.
 Conforme apostila, “Basicamente este é o objetivo do Estado, separar  a visão religiosa de mundo da
discussão científica no sentido do que pode ser melhor para as pessoas, independente dos deuses que
escolheram render culto ou não. Que análises demonstram melhores resultados e melhoram a qualidade
de vida do maior número de pessoas. Assim, apenas I e III estão corretas
c. Apenas II está correta.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I e III estão corretas.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Observamos que, por mais que oficialmente seja laico, a religião nunca deixou de ser parte atuante no Estado brasileiro. Quando
as leis parecem se afastar da moral religiosa, rapidamente reações enérgicas podem ser percebidas. O Brasil inclusive
recentemente tem vivido momentos de maior calor entre o que prevê a legislação e o que idealizam as religiões. Para Marya
Lygia de Moraes, o Estado que se norteia pela religião pode:
 
Assinale a alternativa correta:
a. se tornar perigoso para grupos
sociais que não são protagonistas das
crenças mais influentes.
 De acordo com Marya Lygia de Moraes o Estado que se norteia pela
religião pode se tornar perigoso para grupos sociais que não são
protagonistas das crenças mais influentes.
b. se tornar perigoso para grupos sociais que são protagonistas das crenças mais influentes. 
c. nivelar os poderes político e religioso lado a lado.
d. garantir a democracia, o que inclui direitos sociais para grupos sociais que não são protagonistas das crenças mais
influentes.
e. defender a pluralidade religiosa e a diversidade cultural.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
se tornar perigoso para grupos sociais que não são protagonistas das crenças mais influentes.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Estudamos na quarta unidade que apenas com a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa, durante o século
XVIII, temos efetivamente uma separação entre poder político e religião no mundo ocidental. No Brasil, isto ocorreu quando?
 
Assinale a alternativa correta:
a. 1930, com a Revolução de 30
b. 1889, com a Proclamação da
República
 Conforme a apostila, “no Brasil, isto aconteceria em 1889, com a Proclamação
da República.”
c. 1822, com o Primeiro Reinado.
d. 1889, com a Lei Áurea.
e. 1500, com a chegada dos portugueses.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
1889, com a Proclamação da República
Questão 5
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Paine (2010) indica que a Igreja Católica se sentia ameaçada com o avanço do cientificismo e ateísmo surgidos com a
modernidade. Por isso, sem modificar sua essência religiosa no que tange ao depósito da fé, a instituição buscou se atualizar  e
expandir no decorrer dos séculos. Considerando as discussões de Paine (2010) sobre o posicionamento da Igreja Católica, analise
as sentenças e assinale a alternativa correta.
a. Os fundamentalistas protestantes atribuíram à  Igreja  Católica o rótulo de ser fundamentalista.
b. A postura intransigente diante do papel da filosofia na obra teológica, significou para o catolicismo a  etiqueta  de 
fundamentalista.
c. A mudança de  
perspectiva,   na 
interpretação, juntamente
com a avaliação mais
positiva do papel da
filosofia na obra
teológica, isentou o
catolicismo da  etiqueta 
de  fundamentalista.
 A apostila indica que a Igreja católica foi considerada uma religião não fundamentalista
por outras instituições, como a Igreja Batista. Essa   mudança,   não   de   crença,   mas  
de   perspectiva,   na  interpretação,   na   aplicação, juntamente com a avaliação mais
positiva do papel da filosofia na obra teológica, isentou o catolicismo,  grosso  modo, 
da  etiquetade  fundamentalista.  É, aliás,  significativo  que  os próprios 
fundamentalistas  protestantes,  por  vezes, tenham  criticado  a  Igreja  Católica  por
esta não ser fundamentalista (PAINE, 2010, p. 12).
d. Os fundamentalistas católicos atribuíram à  Igreja  Católica o rótulo de ser fundamentalista.
e. O papa é que reivindicou para a  Igreja  Católica o rótulo de ser fundamentalista.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A mudança de   perspectiva,   na  interpretação, juntamente com a avaliação mais positiva do papel da filosofia na obra
teológica, isentou o catolicismo da  etiqueta  de  fundamentalista.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 7
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Pelo menos até 1990, com 90% de fieis declarados, a __________________ se colocou como baluarte para delimitar o que seria
moralmente correto ou não em relação às leis do Estado, por exemplo a legalização do aborto, da pílula do dia seguinte, união
civil e adoção por casais homoafetivos, pesquisas com células-tronco.
 
 
Assinale a alternativa correta que complete a frase:
a. Umbanda
b. Igreja Assembléia de Deus
c. Igreja Universal
d. Igreja Batista
e. Igreja
Católica
 Conforme a apostila, a Igreja Católica se colocou como baluarte para delimitar o que seria moralmente
correto ou não em relação às leis do Estado.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Igreja Católica
Em Hibridismo Cultural, discute-se que é na fronteira que as trocas culturais acontecem. Essa região de fronteira pode ser
pensada no seu sentido físico, quando o território de uma nação se encontra com o de outra. Mas também zonas de intensa
movimentação de pessoas e mercadorias, como os portos e cidades turísticas. O autor da obra supra-citada é:
 
Assinale a alternativa correta
a. Peter Burke. Conforme a apostila, o autor da obra Hibridismo cultural é Peter Burke.
b. François Hartog
c. Jean de Léry
d. Tylor
e. Nina Rodrigues
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Peter Burke.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
 Na modernidade, o fundamentalismo estreito só podia virar um fenômeno protestante, porque, para ser fundamentalista, é
preciso acreditar que o fundamento da verdade reside na interpretação da Bíblia (ECO, 2000, p. 15-6).
 
Considerando o exposto e as discussões sobre fundamentalismo religioso em sua origem histórico-social, analise as sentenças
abaixo:
 
I -  Em sua origem histórico-social, o vocábulo fundamentalismos designava algo positivo.
II - O termo definia um tipo específico de religioso que buscava as origens da religião.
III - Aqueles que se enxergavam como “fiéis” aos fundamentos de sua religiosidade, isto é, ortodoxo, eram os fundamentalistas
no sentido original do termo.
IV - Aqueles que se enxergavam como intolerantes eram os fundamentalistas no sentido original do termo.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e III estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Todas as alternativas estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas
I, II e III
estão
corretas.
 Conforme consta na apostila, em sua origem histórico-social, o vocábulo designa algo positivo, um tipo
específico de religioso que buscava as origens da religião, os fundamentos, manter as tradições. Aqueles
que se enxergavam como “fiéis” aos fundamentos de sua religiosidade, isto é, ortodoxo, eram os
fundamentalistas no sentido original do termo (LIMA, 2011). Desse modo, I, II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I, II e III estão corretas.
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Questão 9
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
No Brasil, os fundamentalismos cristãos têm por alvo as expressões religiosas afro-brasileiras, assim como a outras formas de
manifestação que são associadas ao demônio, como o culto aos santos católicos, por parte de pregadores evangélicos
fundamentalistas. Grupos humanos também têm sido vítimas desses fundamentalismos, como os homossexuais. Considerando
tal contexto discutido na apostila, analise se as sentenças abaixo são verdadeiras ou falsas:
 
( ) Os fundamentalismos religiosos no Brasil se relacionam aos retrocessos na agenda de direitos humanos.
( ) Fundamentalistas religiosos têm defendido amplamente a cura gay e a demonização de sexualidades não normativas.
( ) O caráter antidemocrático da incidência das narrativas religiosas na política são um dos traços dos fundamentalismos
religiosos no Brasil.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta:
a. V
-
V
-
V;
 Conforme apostila, “Diversos autores têm analisado discursos fundamentalistas contemporâneos com enfoque
no caráter antidemocrático da incidência das narrativas religiosas na política, e mais especificamente no que se
relaciona aos retrocessos na agenda de direitos humanos [...] Entre outras coisas, fundamentalistas têm
defendido amplamente a cura gay e a demonização de sexualidades não normativas.”  Assim, a sequência
correta é V, V, V.
b. F - F- V;
c. V - F - F;
d. V - F - V;
e. F - F - F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V - V - V;
Questão 10
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Segundo  Rosendahl,  no mundo  moderno  ocidental,  a geografia religiosa brasileira se estrutura sob uma forma triangular
manifestada pelo poder do povo, da Igreja e Estado. A autora compreende que a relação entre espaço e sagrado é expressa na
forma e função  de  como  determinados  lugares  e  prédios  são  construídos.
 
Considerando o exposto, analise as sentenças abaixo:
 
I -  A  forma  seria  uma categoria geográfica fundamental de como as pessoas imprimem seus valores e crenças na arquitetura.
II - A materialização da fé no espaço se limita apenas às características visíveis.
III - O  lugar  sagrado  se exprime  por  atributos  qualificativos  a  partir  da  manifestação  do  sagrado  em  um determinado 
local.
IV - A exposição da fé no tempo e no espaço, modifica consideravelmente a paisagem de uma cidade.
 
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas
I, III e IV
estão
corretas.
 Conforme consta na apostila, a relação entre espaço e sagrado é expressa na forma e função  de  como 
determinados  lugares  e  prédios  são  construídos.  A  forma  seria  uma categoria geográfica
fundamental de como as pessoas imprimem seus valores e crenças na arquitetura;  assim  como  a 
função  desempenhada  por  aquele  local.  O  lugar  sagrado  se exprime  por  atributos  qualificativos 
a  partir  da  manifestação  do  sagrado  em  um determinado  local,  investindo  esse  espaço  de 
lógicas  funcionais  e  espaciais  próprias. No caso da influência da religião sobre os espaços geográficos,
Rosendahl entende que a exposição da fé no tempo e no espaço, modifica consideravelmente a
paisagem de uma cidade, não se limitando apenas às características visíveis, mas se estendendo também
à  experiência  da  fé  fornecida  por  meio  de  símbolos  e  mensagens.  Desse modo, I, III e IV estão
corretas.
c. Apenas I e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I, III e IV estão corretas.