Aula 01

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O QUE É HISTORIOGRAFIA?
Professor Doutor Ulisses Monteiro Coli Diogo
• O que hoje se concebe como História nas Universidades é um estudo de caráter
científico e orientado metodologicamente sobre o passado. Mas a história
sempre teve esse formato hoje conhecido e estudado?
• Qual o objetivo da disciplina “Historiografia”? Além de estudar os
pressupostos teóricos, ela também busca analisar a História criticamente a partir
de sua própria trajetória e construção no tempo.
• A História como forma de produzir e transmitir conhecimento tem sua própria
trajetória. Essa história da História é repleta de debates e reformulações sobre a
natureza do conhecimento que ela própria produz. Assim, pode-se afirmar que
seu conhecimento efetuado é debatido e reavaliado por seus pares no decorrer
do tempo.
HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA
Assim, o estudo da Historiografia permite:
• Reorientar e trazer para a prática historiográfica
novidades teóricas e metodológicas.
•A revisão de temas anteriormente debatidos
com novas interpretações, não os deixando como
verdades estabelecidas ou versões finais.
• Demonstrar as características de tempo e
espaço correspondentes a cada historiador e do
contexto em que a obra foi produzida.
POR QUE ESTUDAMOS A HISTORIOGRAFIA?
Para ser uma obra História, deve referir-se ao passado em relação ao humano
como assunto. Mas apenas tratar do passado não é suficiente, também existe a
necessidade de retratar algo verossímil.
Para a História acadêmica, o exame crítico das fontes deve permitir revisões,
novas metodologias e abordagens devem ser consideradas, assim como o
surgimento de novas fontes.
Assim, o diálogo com os pares permitem ao pesquisador ver nas brechas dessa
barreira partes daquilo que ocorreu; e a metodologia e a teoria auxiliariam a
montar uma espécie de quebra-cabeças sobre o passado analisado.
O QUE CARACTERIZA UMA OBRA DE 
HISTÓRIA?
O segundo aspecto que é possível observar, e essencial ao presente debate
se remete a subjetividade do historiador.
Um mesmo tema pode ser entendido de diferentes formas, e isso não
necessariamente significa um problema. Ao admitir que não conseguimos
respostas finais ou sempre concordantes para o passado que estudamos,
demonstra como a sociedade é dinâmica, assim como sua história.
Dependendo da distância que se tem de um passado analisado e das
condições do pesquisador, as questões sobre ele mudam. Esse aspecto é
importantíssimo para um debate ao qual devemos submeter todo e qualquer
tipo de conhecimento que se pretende científico.
Por não conseguir isolar e mensurar os elementos da pesquisa, os historiadores
precisam encontrar outros meios epistemológicos para atingir seus objetivos.
Mas como chegamos a conclusões sobre um tema, já que é impossível estabelecer
versões definitivas das histórias que contamos? É possível a História trazer
resoluções imutáveis para a sociedade? Assim, pode-se destacar dois aspectos:
O primeiro se refere aos fatos.
Ocorridos como uma morte ou uma guerra não podem ser negados. Pode-se
debater as circunstâncias de um evento, as intenções de quem participa, mas
dificilmente negar sua ocorrência. São dados objetivos, mais fáceis de determinar
veracidade.
O HISTORIADOR ENTRE A OBJETIVIDADE E A 
SUBJETIVIDADE
Uma das funções da ciência, e todos seus diferentes campos, é trazer resoluções
para a sociedade. Essas resoluções se dão através de paradigmas que são
constituídos através de seus estudos.
No caso da História, através dessa busca por resoluções e paradigmas, nos é
permitido dizer, por exemplo, se houve ou não escravidão, se houve ou não
nazismo, se houve ou não ditadura no Brasil, se existe ou não racismo, dentre
outros. Essa é a importância dos processos teóricos e metodológicos que
permitem revisar aquilo que durante algum tempo foi tido como verdade a partir
do campo do conhecimento e se modificou perante novas situações.
Procedimentos epistemológicos específicos para a História são essenciais para
não nos tornar reféns de uma única versão dos fatos ocorridos, de versões
parciais ou distorcidas. Esse fator também serve para diferenciar opinião de
conhecimento debatido e referendado.
O HISTORIADOR E OS PARADIGMAS
Ao mesmo tempo a defesa de uma prática historiográfica científica não pode
limitar a compreensão do passado apenas a visão que ela oferece. Diferentes
formas de refletir o passado também podem compor o debate e serem
válidas, através da arte, do jornalismo, da produção de memórias, dos
debates que ocorrem na sociedade. Cabe ao historiador demonstrar suas
diferenças, a importância da crítica e do debate, numa expressão que seja
válida a todos. Desta maneira evita-se também que o debate historiográfico
fique preso as academias e não atinja a sociedade.
CONSIDERAÇÕES FINAIS