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101044 - CULTURA E LITERATURA AFRICANA E INDÍGENA

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QUESTÃO 1
Quando os europeus ocuparam a África, havia no continente dois tipos de escravismo: um doméstico, que consistia em tornar escravos os prisioneiros de guerra, que, contudo, gozavam, com o passar do tempo, uma paulatina inserção na comunidade, com direitos como os demais; e outro que usava os prisioneiros de guerra como 'moeda de troca'. Esse último, que será adotado pelos povos europeus no comércio de escravizados, foi, segundo Albuquerque e Fraga Filho (2006), implementado na África pelos:
 
a )
 árabes.
b )
 chineses.
c )
 indianos.
d )
 franceses.
e )
 gregos.
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QUESTÃO 2
Com a independência, é possível falar da consolidação da literatura moçambicana. Entre os autores desse período, destacam-se, entre outros:
a )
 Mia Couto e José Craveirinha.
b )
 José Craveirinha e Rui Nogar.
c )
Pepetela e Mia Couto.
 
d )
 Mia Couto e Ungulani Ba Ka Khosa.
e )
 Rui Nogar e Pepetela.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Com a instauração da ditadura salazarista, regime fascista português, em 1926, os trabalhadores portugueses sofrem dura repressão. Nas colônias portuguesas na África, a situação também se agrava, com dura repressão e assinatura do Ato Colonial de 1936, que consistia em:
 
a )
 instituir o trabalho forçado nas colônias.
b )
 censurar as publicações jornalísticas.
c )
 promover uma educação militarizada nas colônias.
d )
 criar uma constituição para cada uma das colônias.
e )
 proibir o ensino nas colônias.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
As fontes mais canônicas sobre a história do continente africano, anterior à chegada dos europeus, mostra que havia ali grandes reinos, além de reinos e vilas menores cujos grupos étnicos partilhavam das mesmas crenças. Essas sociedades podiam ser matriarcais ou patriarcais. Os grandes reinos a que se referem os historiadores são:
a )
 o Reino da Nigéria e o Reino de Angola.
b )
 o Reino da Nigéria e o Reino de Monomotapa.
c )
 o Reino de Monomotapa e o Reino da África do Sul.
d )
 o Reino de Mali e o Reino de Madagáscar.
 
e )
 o Reino do Congo e o Reino de Mali.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Na década de 1960, por conta de acusações de irregularidades administrativas e gestão fraudulenta, entre outras, o SPI (Serviço de Proteção aos Índios) foi extinto. No seu lugar, o governo criou a Funai (Fundação Nacional do Índio) e em 1973 aprovou o Estatuto do Índio (Lei n. 6.001), que, entre outras coisas, definia que era preciso "integrar os índios à sociedade brasileira, assimilando-os de forma harmoniosa e progressiva".
A partir dessa perspectiva, pode-se dizer que a diretriz do governo em relação aos índios era:
a )
 isolacionista.
b )
 interativa.
c )
 revisionista.
d )
 educativa.
 
e )
 assimilacionista.
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QUESTÃO 6
Para Albuquerque e Fraga Filho (2006), as religiões africanas foram reinventadas no Brasil porque:
a )
 alguns grupos étnicos rejeitaram a cultura dos grupos étnicos minoritários.
b )
 os africanos adotaram, quando da sua chegada ao território brasileiro, a religião cristã.
c )
 os africanos e os afrodescendentes misturaram as suas crenças com as dos indígenas.
d )
 alguns grupos predominantes africanos impuseram a sua cultura aos demais.
 
e )
 os africanos cultuaram deuses de grupos étnicos de partes distintas da África.
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QUESTÃO 7
Angola foi a colônia na África que mais recebeu a atenção da Coroa Portuguesa após a perda do Brasil. Durante o século XVIII, foi grande fornecedora de escravizados para a América, mas foi também a região que ofereceu maior resistência à invasão portuguesa ao longo da história. Uma das mais conhecidas resistências ocorreu no século XVII e teve como protagonista a rainha Jinga, que incitou os povos à luta e contou com o apoio de outro povo europeu, formado pelos:
 
a )
 holandeses.
b )
 espanhóis.
c )
 franceses.
d )
 alemães.
e )
 ingleses.
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QUESTÃO 8
Em meados do século XVIII, uma importante mudança se dá na política indianista colonial. Com a chegada ao poder do Marquês de Pombal, os jesuítas foram expulsos, e os indígenas dos aldeamentos foram emancipados do seu poder tutelar, restando-lhes apenas a subordinação ao estado laico. A partir desse momento, cria-se uma diretiva assimilacionista, direcionada ao indígena, que consistia em:
 
a )
 absorver grupos ou minorias a partir da imposição da cultura europeia, considerada superior.
b )
 ministrar a todos os indígenas da colônia um conhecimento rudimentar.
c )
 promover a integração dos povos indígenas a partir da convivência nos aldeamentos.
d )
 tolerar as diferentes culturas indígenas nos aldeamentos, a fim de controlar melhor esses espaços.
e )
 proibir as manifestações culturais indígenas que não fossem as dos chamados 'índios amigos'.
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QUESTÃO 9
A guerra pela independência, impetrada pelas então colônias portuguesas na África, ocorre na esteira dos movimentos pela independência em outros países africanos de colonização europeia. Mas é certo que essa guerra acabou por influenciar também:
a )
 a união de todos os povos africanos.
b )
 a luta reivindicatória do Movimento Negritude.
 
c )
 a queda da ditadura salazarista.
d )
 a luta de Nelson Mandela na África do Sul.
e )
 a valorização da cultura negra na literatura africana de língua portuguesa.
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QUESTÃO 10
O tráfico de escravizados da África para as Américas constituiu a maior diáspora da Idade Moderna. Entre os séculos XVI e XIX, segundo Albuquerque e Fraga Filho (2006), estima-se que mais de 11 milhões de pessoas foram retiradas da África em grandes navios negreiros. Desse total, segundo o mesmo autor, desembarcaram no Brasil cerca de:
a )
 10 milhões de africanos.
b )
 500 mil africanos.
 
c )
 4 milhões de africanos.
d )
 2 milhões de africanos.
e )
 6 milhões de africanos.

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