CULTURA BRASILEIRA

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Disciplina: CULTURA BRASILEIRA  AV
Aluno: EZEQUIEL E SOUZA ALDRIGHI 202101088913
Turma: 9001
CEL0467_AV_202101088913 (AG)   17/05/2022 22:21:19 (F) 
Avaliação: 9,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
CULTURA BRASILEIRA  
 
 1. Ref.: 251102 Pontos: 1,00  / 1,00
Entre os objetivos da disciplina Cultura Brasileira, não podemos apontar:
Proporcionar o domínio razoável das questões fundamentais das principais linhas de interpretação da
sociedade brasileira no século XX.
 Compreender cultura como educação formal, algo pronto e externo aos indivíduos, que se reconhecerão
como sujeitos produzidos pela natureza.
Re�etir sobre a complexidade da cultura e da identidade cultural.
Problematizar a questão da identidade cultural brasileira.
Caracterizar a cultura e as identidades nacionais num contexto da globalização e do Multiculturalismo.
 2. Ref.: 8434 Pontos: 1,00  / 1,00
Sobre cultura marque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmações abaixo:
 
 
( ) A cultura é algo que não muda, pois se reproduz sem perder suas características.
 
( ) A dinâmica cultural está diretamente articulada à diversidade cultural.
 
( ) Todos os sistemas culturais são intrinsecamente iguais em valor e devem ser considerados no
contexto do sistema em que aparecem.
 
( ) A cultura é dinâmica e essa dinâmica é acelerada com a globalização.
 
 
A sequência correta é:
 
V, F, F, F
F, F, V, V
F, V, V, F
V, V, V, F
 F, V, V, V
 3. Ref.: 1014139 Pontos: 1,00  / 1,00
Segundo Antonio Gramsci, qual função deveria desempenhar os intelectuais na sociedade?
 Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
orgânicos.
Desenvolver uma ação política alienada, do afastamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
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Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
intelectuais tradicionais.
Desenvolver uma ação política liberal e conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma
em intelectuais tradicionais.
Desenvolver uma ação política conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
orgânicos.
 4. Ref.: 15657 Pontos: 1,00  / 1,00
A chamada INDÚSTRIA CULTURAL tem como característica:
 A produção de obras descartáveis, de fácil assimilação, com padrões facilmente reconhecíveis, voltadas para
o entretenimento e para o lucro.
A produção de obras em grande escala, voltada ao lucro e baseada no fomento da re�exão sobre as estrutras
sociais.
A produção de obras duradouras, voltadas para a re�exão sobre os limites da sociedade industrial, e voltada
para os operários.
A produção de obras limitadas, com vistas ao lucro, para um público especí�co e que busque a arte como
re�exão.
a produção de obras descartáveis, em pequena escala, com padrões complexos de assimilação e voltadas
para uma elite intelectual.
 5. Ref.: 9061 Pontos: 1,00  / 1,00
Se tivermos a oportunidade de testemunhar uma situação na qual os policiais revistam cidadãos negros, em busca de
evidências de crime, podemos dizer que se trata:
de um caso em que se veri�ca o cumprimento do dever.
de um caso em que ocorre o racismo à brasileira.
 de um caso cuja análise depende das circunstâncias.
de um caso em que se percebe o abuso de poder.
de um caso em que ocorre oportuna reação ao contexto.
 6. Ref.: 267246 Pontos: 1,00  / 1,00
A literatura pode nos oferecer elementos-chave para apreendermos aspectos constituintes de nossa cultura, pois as
produções literárias nos oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim sendo, é incorreto
a�rmar:
Não podemos dizer que o romance retrata a realidade da época.
Literatura é �cção, portanto o que há nela de referências à realidade está trans�gurado, modi�cado.
 O objetivo da literatura é de atuar como um espelho da realidade.
Conceitos fundamentais, como o de processo histórico, ideologia, poder, cultura, ajuda-nos a compreender a
relação entre literatura e sociedade.
Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra;
ambas interagem o tempo todo, mas uma não é o espelhamento ou uma duplicação da outra.
 7. Ref.: 19185 Pontos: 1,00  / 1,00
Dentre as opções abaixo sinalize a melhor que de�ne identidade cultural:
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 conjunto vivo de relações sociais e patrimônios simbólicos historicamente compartilhados que estabelece
uma comunhão de valores entre os membros de uma sociedade.
é um tipo de manifestação cultural implantado pelo colonizador português durante o período colonial,
caracterizado pela importação de bens culturais e pelo transplante de ideias.
é uma con�guração simbólica de caráter geral, a qual abrange todas as representações culturais vigentes,
bem como as múltiplas manifestações nelas construídas.
processo pelo qual duas ou mais culturas diferentes, em contato contínuo, originam mudanças importantes
numa delas ou em ambas.
conjunto dos valores materiais e espirituais criados pela humanidade, no curso de sua história, os quais
congregam múltiplas perspectivas.
 8. Ref.: 227883 Pontos: 0,00  / 1,00
A globalização se refere àqueles processos que atuam em escala global, que atravessam fronteiras nacionais,
integrando e conectando comunidades e organizações em novas combinações de espaço-tempo. Sobre esse
fenômeno, é incorreto a�rmar que
Vem deslocando as identidades culturais nacionais, integrando e conectando comunidades e organizações.
 Em função desse fenômeno, hoje em dia as ações cotidianas de um indivíduo produzem consequências
globais.
A globalização recon�gura a tradição
Apresenta duas tendências contraditórias: de um lado tende à autonomia nacional, de outro à mundial
 O local se encontra de tal modo conectado e absorvido pelo global que tende a desaparecer completamente.
 9. Ref.: 227884 Pontos: 1,00  / 1,00
A tradição integra e monitora a ação e a organização tempo-espacial da comunidade, ela é parte do passado,
presente e futuro, é um elemento intrínseco e inseparável da comunidade. Assim sendo, não é correto assegurar
que:
A modernidade reincorpora a tradição, reinventa-a, e, neste sentido, também expressa continuidade. Grande
parte dos valores relacionados à tradição permanece e se reproduz no âmbito da comunidade local
A ordem social sedimentada na tradição expressa a valorização da cultura oral, do passado e dos símbolos
enquanto fatores que perpetuam a experiência das gerações.
Conhecer a tradição é ter habilidade para produzir algo que está ligado à técnica e à reprodução das
condições do viver.
Ela é uma orientação para o passado, de tal forma ele é construído para ter uma pesada in�uência sobre o
presente.
 A modernidade cultural e a tradição não se misturam, visto que são dois tempos incompatíveis, a primeira
voltada para o futuro; a segunda, para o passado.
 10. Ref.: 17132 Pontos: 1,00  / 1,00
Para responder à questão abaixo, leia atentamente o texto abaixo, extraído do discurso feito pelo presidente Lula,
após vencer as eleições pela primeira vez, em outubro de 2002.
 
¿Queria dizer para vocês que a responsabilidade de governar é muito grande. Eu e minha equipe
iremos governar esse país, mas não seria exagero dizer pra vocês que apenas um presidente, o
seu vice e a nossa equipe não será suficiente para que a gente governe o Brasil com os seus
problemas, portanto nós vamos convocar toda a sociedade brasileira, todos os homens e
mulheres de bem desse país, todos os empresários,todo os sindicalistas, todos os intelectuais,
todos os trabalhadores rurais, toda a sociedade brasileira, enfim, para que a gente possa
construir um país mais justo, mais fraterno e mais solidário. Por último, eu quero me dirigir à
comunidade internacional. Acho que o Brasil pode jogar um papel extraordinário nesse
continente americano, para que possamos construir um mundo efetivamente de paz, onde os
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países possam crescer economicamente e possam crescer do ponto de vista social para todo o
seu povo. E farei o que estiver ao alcance do presidente da República do Brasil para que a paz
seja uma conquista definitiva do nosso continente.¿ (Folha de S. Paulo, 27/10/2002)
 Analisando cuidadosamente as entrelinhas do discurso presidencial, é possível afirmar que:
 
 
somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Os
discursos dos governantes buscam trazer à tona esta realidade e distribuir as tarefas de modo a que todos
contribuam para o sucesso do país.
somos um povo unido, que deixa facilmente as desavenças de lado e busca alcançar os resultados almejados
por todos.
somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Por
isso, os discursos dos governantes buscam organizar o caos e convencer os ricos a ceder, abrir mão de seus
privilégios pelo bem estar geral.
 somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Os
discursos dos governantes buscam escamotear estes desníveis, por meio de uma retórica conciliatória que
não é nova em nossa história.
somos um povo multirracial e cordial, capaz de superar as di�culdades e alcançar os resultados almejados
por todos.