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Silvana Onorio Cortez Favaretto (Silvana) Painel Licenciaturas Historia Moderna Atividade de Estudo 3 AE3 - Atividade de Estudo 3 Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Iniciado em domingo, 10 Set 2023, 08:56 Estado Finalizada Concluída em domingo, 10 Set 2023, 09:09 Tempo empregado 13 minutos 16 segundos Avaliar 5,00 de um máximo de 5,00(100%) De grande relevância para o desenvolvimento intelectual de todo o mundo moderno, o Iluminismo foi um movimento cultural prodigioso que dominou a Europa Ocidental, especialmente a França, a Inglaterra e a Alemanha, das duas últimas décadas do século XVII até cerca de 1780 (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas. História Moderna, Unidade III, UniFATECIE, 2020). Sobre este movimento e seu impacto histórico, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Em O Discurso do Método e Meditações Metafísicas, René Descartes (1596-1650) promulgou uma rigorosa filosofia racionalista que considerou a percepção da realidade mediante os sentidos o critério absoluto a partir do qual a razão dá forma ao conhecimento. b. Na concepção iluminista, havia uma convicção no progresso do conhecimento humano, na racionalidade, na renúncia às riquezas em prol de uma diligência ascética pela ciência e no controle sobre a natureza, caracterizando-se nos moldes do Humanismo e Antropocentrismo. c. O Iluminismo não só partilhava de um mesmo “espírito comum” em suas muitas discussões realizadas entre numerosos autores de diversos países, como também era um movimento de ideias que sempre estavam de acordo entre si, engajadas em uma mesma frente intelectual. d. John Locke (1632-1704) afirmou em seu Ensaio sobre o Entendimento Humano que a experiência é a fonte de todo o conhecimento do ser humano, submetendo o intelecto a uma minuciosa dissecação e partindo do pressuposto de que todo homem nasce com ideias inatas. e. Francis Bacon (1561-1626) foi o intelectual responsável pela elaboração do manifesto inaugural do método experimental que acabará por dominar o curso dos novos conhecimentos de sua época: o Novum Organum, sendo também identificado como o criador do “Empirismo”. Sua resposta está correta. Montesquieu (1689-1755) foi um dos pensadores iluministas de maior destaque, inspirando muito as gerações futuras. Sua obra prima chama-se “O Espírito das Leis”, na qual iniciou uma análise da ciência política (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas. História Moderna, Unidade III, UniFATECIE, 2020). Sobre essa figura histórica, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Montesquieu via as particularidades das diferentes populações e das condições dos períodos e locais onde foram constituídas as suas normas sociais pela ótica da Moral filosófica. b. Montesquieu teve uma visão inaugural que surpreendeu a sua realidade social, pois fez da realidade política e dos fatos sociais um novo objeto de estudo autônomo a ser observado. c. Montesquieu cria que cada povo e cada época tinha o seu “espírito” em particular, evidenciado nas relações sociais e na única variável de suas análises – a forma de governo. d. Montesquieu não era um insurgente político, mas sim a favor de um regime parlamentarista que dividisse o poder com o rei, fazendo- o o ramo Executivo e o parlamento, o Judiciário. e. Montesquieu sugere em sua obra que é necessária a recusa do pressuposto de que a apropriação das normas que regem distintas populações é relativa, e não legítima ou ilegítima. Sua resposta está correta. https://digital.unimar.br/areadoaluno/curso/matriculado https://lms.unimar.agencianx.com.br/my/ https://lms.unimar.agencianx.com.br/course/index.php?categoryid=14 https://lms.unimar.agencianx.com.br/course/view.php?id=3232 https://lms.unimar.agencianx.com.br/mod/quiz/view.php?id=101393 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A explicação formulada por Isaac Newton (1643-1727) acerca do movimento dos corpos por meio da teoria da atração universal representa um evento historicamente marcante para o desenvolvimento do conhecimento humano, pois contestou a interpretação do cosmos até então preponderante (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas. História Moderna, Unidade III, UniFATECIE, 2020). Sendo assim, sobre as divergências entre o Iluminismo e o dogmatismo religioso, leia atentamente as assertivas abaixo: I – A abertura de novas perspectivas para o conhecimento humano foi propícia para a elaboração de explicações da realidade que fossem mais inteligíveis do que o conteúdo da Bíblia, como na narrativa do Gênesis, que dita que as estrelas foram criadas antes do céu. II – Dentro da visão sacra, as perguntas complexas sobre os seres humanos são respondidas com base na interpretação mais acertada de determinadas passagens das santas escrituras, de modo que a inteligência humana atua na forma de um auxiliar da própria doutrina religiosa. III – O Iluminismo rejeita a submissão do homem a preceitos cuja única legitimidade advém daquilo que uma tradição atribui aos deuses ou aos ancestrais, não sendo mais a autoridade do passado aquela a orientar a vida dos homens, mas sim o seu projeto para o futuro. IV – Os pensadores iluministas visavam a uma renúncia total aos credos que conduzisse a uma atitude de tolerância e defesa da liberdade de consciência do ser humano, e de modo que o emprego da percepção e da erudição se desse na busca pela conquista da realidade. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e II, apenas b. III e IV, apenas. c. II e III, apenas. d. III e IV, apenas e. I e IV, apenas Sua resposta está correta. Voltaire (1694-1778) foi um notável amotinador e divulgador da mentalidade iluminista, com um vasto corpo de produções escritas e uma vida também marcada por sua forte atuação política (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas. História Moderna, Unidade III, UniFATECIE, 2020). Sobre este intelectual parisiense, leia atentamente as assertivas abaixo: I – Sua célebre frase, “Se Deus não existisse, seria necessário inventá-lo”, demonstra que Voltaire não acreditava que o soberano divino fosse irreal, e admitia sua relevância, julgando ser este um preceito elucidativo essencial e definitivo da totalidade do cosmos. II – Quanto à crendice irrestrita e aos credos sobre as dádivas que se acreditava serem de origem divina, Voltaire propunha a imagem de um Deus antropomórfico, mas indiferente, em contraste com a do Deus da Bíblia, que interfere ativamente sobre a humanidade. III – Voltaire foi um defensor da tolerância e um crítico de toda discriminação que tinha por base a fé, opondo-se tanto aos padres como à soberania incontestável do pontífice. Ele atingiu o status de celebridade por conta das sérias polêmicas em que se envolveu. IV – O modo como Voltaire enxergava o conhecimento histórico era pautado na exatidão, tanto na descrição dos fatos como no levantamento de fontes do passado, repudiando abordagens tendenciosas ou que levem em conta o conjunto das atividades humanas. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e III, apenas. b. III e IV, apenas. c. I e II, apenas. d. I e IV, apenas e. II e III, apenas. Sua resposta está correta. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre o pensamento do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uma figura de grande relevância no cenário do Iluminismo, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Um crítico do cristianismo, Rousseau afirmava acreditar em Deus, porém contestava abertamente o relato das escrituras sagradas, questionando as noções de autoridade e soberania divina, assim como a existência de Deus. b. No livro “Discurso sobre a Origem da Desigualdade entre os Homens”, Rousseau aborda as ocorrências históricas envolvendo o ser humano e suas vinculações diversas, argumentandoem favor da causalidade congênita da miséria. c. Segundo Rousseau, para que o homem adquirisse o bem-estar, este deveria instituir um “contrato” de tal forma que as diferentes soberanias e liberdades que se juntam permaneçam indefinidamente livres e soberanas. d. Para Rousseau, o desequilíbrio entre os diferentes extratos sociais, como se via pela pobreza extrema das classes mais baixas e pela exuberância dos regentes e da classe burguesa, era uma evidência de que o ser humano não nasce livre. e. Rousseau acreditava na soberania da vontade geral de todos, ou seja, a fonte de todo o poder estaria no povo. Neste quadro, o equilíbrio aconteceria com cada pessoa exercendo a sua autoridade natural sobre o próximo. Sua resposta está correta. 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