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Iniciado em domingo, 10 set 2023, 20:34
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 10 set 2023, 20:53
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empregado
19 minutos 43 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Na apostila, estudamos que ao nos deparamos com a realidade de uma religião diferente, automaticamente comparamos com a
nossa cultura. O fato do diferente existir, significa que existem pessoas indo para outras direções, o que coloca em cheque  nossas
visões de mundo e a coesão do grupo do qual pertencemos. Considerando as discussões sobre alteridade, analise as sentenças:
 
I - Jean de Léry se estabelece no Brasil por dez meses, onde escreveria os relatos reunidos em História de uma viagem à terra do Brasil.
II - Jean de Léry descreve os costumes dos tupinambás com bastante detalhes, constituindo-se uma das principais para o estudo das
práticas religiosas indígenas no início da exploração europeia.
III - Jean de Léry considera a nudez dos tupinambás como estranha e sedutora.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II está correta.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas I e II estão corretas
d. Apenas II e III estão corretas
e. Todas as
alternativas
estão
corretas.
 A apostila indica que Jean de Léry, missionário calvinista francês, se estabeleceno Brasil por dez meses,
onde escreveria os relatos reunidos emHistória deuma viagem à terra do Brasil, publicada pela primeira vez
em 1578. Suanarrativa tem as terras brasileiras como lindas e produtivas, vastas e ricas emrecursos naturais.
Respeitoso, considerando os padrões da época, descreve oscostumes dos tupinambás com bastante
detalhes, constituindo-se uma dasprincipais para o estudo das práticas religiosas indígenas no início
daexploração europeia. No entanto, a nudez dos tupinambás é tida como estranhae sedutora. Desse modo,
todas as alternativas estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Todas as alternativas estão corretas.
Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA- 3123 - FENÔMENO RELIGIOSO NA CONTEMPORANEIDADE
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Observamos que, por mais que oficialmente seja laico, a religião nunca deixou de ser parte atuante no Estado brasileiro. Quando as
leis parecem se afastar da moral religiosa, rapidamente reações enérgicas podem ser percebidas. O Brasil inclusive recentemente tem
vivido momentos de maior calor entre o que prevê a legislação e o que idealizam as religiões. Para Marya Lygia de Moraes, o Estado
que se norteia pela religião pode:
 
Assinale a alternativa correta:
a. nivelar os poderes político e religioso lado a lado.
b. garantir a democracia, o que inclui direitos sociais para grupos sociais que não são protagonistas das crenças mais influentes.
c. defender a pluralidade religiosa e a diversidade cultural.
d. se tornar perigoso para grupos sociais que são protagonistas das crenças mais influentes. 
e. se tornar perigoso para grupos sociais
que não são protagonistas das crenças
mais influentes.
 De acordo com Marya Lygia de Moraes o Estado que se norteia pela religião
pode se tornar perigoso para grupos sociais que não são protagonistas das
crenças mais influentes.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
se tornar perigoso para grupos sociais que não são protagonistas das crenças mais influentes.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Estudamos que, devido a influência religiosa em nossas políticas públicas, as mulheres, já no século XX, eram atestadas por lei como
donas-de-casa. O Código Civil de 1916 estabelecia caber ao marido a chefia, isso significa que:
 
Analise se as sentenças são verdadeiras ou falsas:
( ) Cabia ao homem a administração dos bens.
( ) Cabia a mulher a administração dos bens.
( ) Cabia ao homem a manutenção material da família.
( ) Cabia ao homem o direito de fixar residência.
( ) Cabia a mulher a função de ser a companheira e colaboradora do chefe da família.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta:
a. F-V-V-F-V.
b. V-
F-
V-
V-
V.
 Conforme consta na apostila, (O Código Civil de 1916) estabelecia caber ao marido a chefia, vale dizer,
administração dos bens, a manutenção material da família, o direito de fixar residência, enquanto à mulher era
outorgada a função de ser a “companheira, consorte e colaboradora do chefe da família, cumprindo-lhe zelar pela
direção material e moral desta (MORAES, 2018, p. 96). Desse modo, a sequência correta é V-F-V-V-V.
c. V-F-V-F-V.
d. V-V-V-V-V.
e. V-F-V-V-F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V-F-V-V- V.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
De acordo com o que vimos na terceira unidade unidade, durante o  século  XX, o termo fundamentalismo foi usado apenas dentro da
comunidade protestante para se referir a determinadas  vertentes   preocupadas com a interpretação literal da Bíblia e que
frequentemente, se relacionavam à atitudes apocalípticas ou milenaristas. Considerando o conteúdo da apostila, analise as sentenças
abaixo e identifique quais delas se relacionam contexto histórico.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F):
 
(   ) Por vezes, o  termo “evangélico” foi usado como  sinônimo de fundametalista, mas em geral havia distinções significativas entre
grupos fundamentalistas e grupos evangélicos.
(   ) Por vezes, o  termo “evangélico” foi usado como  sinônimo de fundamentalista, em geral os fundamentalistas e grupos
evangélicos tinham a mesma postura ideológica.
(   ) Até 1950, a palavra  “fundamentalism”  não  integrava  o Oxford  English  Dictionary,  aparecendo somente na edição de 1989.
(   ) A inclusão do termo fundamentalismo no dicionário, não correspondia aos acontecimentos relacionados ao protestantismo ou
outras denominações cristãs, mas sim ao Islã.
a. F-V-F-V.
b. F-F-V-V;
c. V-V-V-F;
d. V-F-V-F;
e. V-
F-
V-
V;
 De acordo com a apostila, o  termo “evangélico” foi usado como  sinônimo, mas em geral havia distinções
significativas entre grupos fundamentalistas e grupos evangélicos. [...] Até 1950, a palavra  “fundamentalism”  não 
integrava  o Oxford  English  Dictionary,  aparecendo somente na edição de 1989 (REILY, 1993). Contudo, essa
inclusão, não correspondia aos acontecimentos relacionados ao protestantismo ou outras denominações cristãs,
mas sim  a outra grande religião abraâmica: o Islã.  Desse modo, a primeira é verdadeira, a segunda é falsa, a terceira
é verdadeira e a quarta verdadeira.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V-F-V-V;
Questão 5
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
As reformulações do campo religioso ou filosófico exigem uma compreensão das alterações que se dá também no campo cristão.
Visto que a solução que apresentou-se por meio da elite constituída por céticos e agnósticos foi reformular radicalmente o que
compreendia-se por cristianismo, sobretudo enquanto postura filosófica. Com base nas discussões de Carvalho, presentes na primeira
unidade, analise as sentenças abaixo:
 
I - Surgiram assim, no século XIX, vários cristianismos - heterodoxos, hereges, e por isso mesmo, modernos.
 
II - Surgiram assim, no século XVI, vários cristianismos - heterodoxos, hereges, e por isso mesmo, modernos.
 
III - Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche são alguns dos teóricos que influenciaram esse campo religioso e filosófico.
 
IV - Outras tradições religiosas foram trazidas à discussão sem que fossem a priori consideradas inferiores.
 
V -  Tradições religiosas consideradas inferiores foram trazidas à discussão para ocuparo espaço do cristianismo.
a. IV e V estão corretas.
b. I, III e IV
estão
corretas.
 Conforme consta na primeira unidade, Surgiram assim, no século XIX, vários cristianismos - heterodoxos,
hereges, e por isso mesmo, modernos -, como os formulados por Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche.
Além disso, outras tradições religiosas foram - talvez pela primeira vez na história do Ocidente - trazidas à
discussão sem que fossem a priori consideradas inferiores; não necessariamente para ocupar o espaço do
cristianismo, mas para qualificá-lo, se assim se pode dizer (CARVALHO, 1992, p. 138). Desse modo, somente I,
III e IV estão corretas.
c. I, IV e V estão corretas.
d. I e III estão corretas.
e. I e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, III e IV estão corretas.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Leia a citação abaixo e identifique as palavras que a completa:
 
“O ____________ foi, no passado colonial brasileiro, uma religião obrigatória:  os  que  aqui  nasciam  o  aceitavam  por  pressuposto  de
cidadania,  exceto  os  ___________________,  aos  quais  se  exterminava  ou  se convertia.  Os  que  aqui  não  nasciam  tinham  que 
adotá-lo,  mesmo que não o compreendessem: os _______________ eram batizados no  porto  de  procedência  ou  de  desembarque. 
Já  os  ___________-_,  sob  a pressão de serem perseguidos pelos inquisidores, de perderem seus bens ou mesmo suas vidas,
preferiram, em geral, tornar-se “cristãos novos''. (NEGRÃO, 2008, p. 263)
 
Assinale a alternativa correta:
a. catolicismo,
indígenas,
negros
escravizados,
judeus
 Conforme consta na apostila: O catolicismo foi, no passado colonial brasileiro, uma religião obrigatória: 
os  que  aqui  nasciam  o  aceitavam  por  pressuposto  de cidadania,  exceto  os  indígenas,  aos  quais 
se  exterminava  ou  se convertia.  Os  que  aqui  não  nasciam  tinham  que  adotá-lo,  mesmo que não o
compreendessem: os negros escravizados eram batizados no  porto  de  procedência  ou  de 
desembarque.  Já  os  judeus,  sob  a pressão de serem perseguidos pelos inquisidores, de perderem seus
bens ou mesmo suas vidas, preferiram, em geral, tornar-se “cristãos novos''. (NEGRÃO, 2008, p. 263).
Desse modo, a sequência correta é catolicismo, indígenas, negros escravizados, judeus.
b. catolicismo, negros escravizados, indígenas, judeus.
c. catolicismo, judeus, indígenas, negros escravizados
d. catolicismo, negros escravizados, judeus, indígenas.
e. catolicismo, indígenas, judeus, negros escravizados.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
catolicismo, indígenas, negros escravizados, judeus
Questão 7
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Nós vimos na primeira Unidade que a palavra “religião” vem do latim e significa “religare”. Etimologicamente, o termo refere-se à uma
confluência de pessoas em torno de algo que as conecta com o sobrenatural. Historicamente, o termo indica um conjunto de crenças
e práticas de um grupo. A religião é um aspecto essencial e permanente da vida humana. Considerando o exposto, analise as
sentenças.
 
I   – A Religião é um fenômeno individual que consolida padrões éticos baseados na subjetividade particular de cada ser humano.
II  – A Religião é um fenômeno coletivo que gera a criação de laços solidários entre pares.
III – A Religião consolida padrões éticos baseados na crença de um determinado grupo.
IV – A Religião tanto pode ser alienante, quanto pode ser desalienante.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e III estão corretas
c. Apenas
II, III e
IV estão
corretas.
 Conforme indicado na apostila, Religião é “um fenômeno coletivo que gera a criação de laços solidários entre
pares e consolida padrões éticos baseados na crença de um determinado grupo.” Logo I está incorreta, II e III
estão corretas. Conforme Beter Berger (2003, p. 112), “pode-se dizer que a religião aparece na história quer
como força que sustenta, quer como força que abala o mundo. Nestas duas manifestações, ela tem sido tanto
alienante quanto desalienante.” Desse modo a IV também está correta.
d. Apenas III e IV estão corretas.
e. Apenas II e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II, III e IV estão corretas.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
A partir do século _______, quando a Igreja Católica começa a perder sua posição hegemônica, inaugura uma abertura diplomática em
relação aos “povos não-crentes” e passa a admitir o esforço pelo reconhecimento das religiões não ocidentais e de outros ramos do
cristianismo. Desse modo, abandona a prática convencional de combate direto a outros cultos, o que já não tinha muita eficácia,
criando aberturas para que outros cultos disputassem a legitimidade de sua presença no espaço social. Podemos assim, compreender
que o _______________________ possibilitou que a liberdade religiosa viesse a ser uma experiência social de mais amplo espectro.
 
Assinale a alternativa que apresente as palavras que completem corretamente o texto acima.
a. XX, enfraquecimento da ciência
b. XIX, enfraquecimento da hegemonia católica
c. XX, enfraquecimento das disputas por diversidade religiosa
d. IX, enfraquecimento das disputas por diversidade religiosa
e. XX,
enfraquecimento
da hegemonia
católica
 A partir do século XX, quando a Igreja Católica começa a perder sua posição hegemônica, inaugura
uma abertura diplomática em relação aos “povos não-crentes” e passa a admitir o esforço pelo
reconhecimento das religiões não ocidentais e de outros ramos do cristianismo. Desse modo,
abandona a prática convencional de combate direto a outros cultos, o que já não tinha muita eficácia,
criando aberturas para que outros cultos disputassem a legitimidade de sua presença no espaço
social. Autores como Almeida e Monteiro (2000) postulam que o enfraquecimento da hegemonia
católica possibilitou que a liberdade religiosa viesse a ser uma experiência social de mais amplo
espectro. Desse modo, a alternativa que apresenta as palavras que completem corretamente o texto é
XX e enfraquecimento da hegemonia católica.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
XX, enfraquecimento da hegemonia católica
Questão 9
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Nós vimos na terceira unidade que as origens dos fundamentalismos religiosos se dão no campo religioso, especificamente com as
religiões cristãs-protestantes. Contudo, seus desdobramentos em nosso tempo histórico ultrapassam esse ambiente e ocupam
espaços na política, na economia, e diversas questões sociais sensíveis.
Considerando o exposto, analise as sentenças.
 
I   –  Os fundamentalismos religiosos apresentam-nos um viés fortemente ideológico.
II  – Os fundamentalismos religiosos nada têm a ver com ideologia.
III – Comportamentos fanáticos e negação da ciência podem ser facetas dos fundamentalismos religiosos.
IV – Práticas de violências físicas podem ser orientadas por fundamentalismos religiosos.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e III estão corretas.
b. Todas as alternativas estão corretas.
c. Apenas III e IV estão corretas.
d. Apenas I e IV estão corretas.
e. Apenas
I, III e IV
estão
corretas.
 Conforme consta na apostila, as origens dos fundamentalismos religiosos se dão no campo religioso,
especificamente com as religiões cristãs-protestantes. Contudo, seus desdobramentos em nosso tempo
histórico ultrapassam esse ambiente e ocupam espaços na política, na economia, e diversas questões sociais
sensíveis. Assim, os fundamentalismos religiosos apresentam-nos um viés fortemente ideológico, desde
comportamentos fanáticos, negação da ciência, até mesmo culminando em práticas de violência física. Logo I,
III e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I, III e IV estão corretas.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Andréa Silveira de Souza (2019) utiliza o conceito “guerra de cultura” de Hunter (1991) para pensar fundamentalismos no Brasil
contemporâneo. Para a autora, o conceitoadotado para analisar o contexto norte americano, também contribui na reflexão sobre o
modo como esse movimento vem se delineando no Brasil, posto que oferece pontos de análise para a compreensão da forma como a
religião se manifesta, no caso, como ela se manifesta na forma de fundamentalismo religioso. O conceito “guerra de cultura” aponta
para:
 
Assinale a alternativa correta:
a. Clivagem entre sistemas morais iguais e tidos como dialógicos por seus adeptos.
b. Bricolagem entre sistemas de entendimento moral complementares, que dividem no espaço público a alternância de valores
morais e emulações políticas.
c. Um novo contexto, no qual o eixo das disputas passa a ser prioritariamente teológico e eclesiásticodistanciando-se do viés
ideológico e político.
d. Para a
hostilidade
política e
social
pautada em
sistemas de
entendimento
moral
distintos
 Conforme consta na apostila, “o conceito aponta para a hostilidade política e social pautada em sistemas
de entendimento moral distintos.” As demais estariam incorretas ou invertidas de acordo com o trecho a
seguir, presente na apostila [...] Os fundamentalismos seriam, portanto, pautados em crenças básicas que
fornecem uma fonte de identidade, propósito e união para as pessoas que vivem de acordo com eles. 
Esse cenário de conflito cultural é a expressão da clivagem entre sistemas morais diferentes e tidos como
inconciliáveis por seus adeptos. Constitui uma luta, uma verdadeira “guerra de trincheiras” entre sistemas
de entendimento moral antagônicos, que disputam no espaço público a hegemonia de valores morais e
de suas emulações políticas, cujos adeptos consideram verdadeiras e legítimas para toda a sociedade. A
guerra cultural dá-se em um novo contexto, no qual o eixo das disputas deixa de ser prioritariamente
teológico e eclesiástico e torna-se ideológico e político (SOUZA, 2019, p. 19).
e. Crenças complexas que fornecem uma fonte de identidade, propósito e união para as pessoas que vivem de acordo com eles.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para a hostilidade política e social pautada em sistemas de entendimento moral distintos
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