Avaliação I Fundamentos da Educação

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25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=317147489&cod_prova=6655843593&f_cod_disc= 1/6
 
Meus
Simulados
Teste seu conhecimento acumulado
Disc.: FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR   
Aluno(a): LUISA MARIA DA SILVA 202204187124
Acertos: 1,4 de 2,0 25/09/2023
Acerto: 0,2  / 0,2
Leia o texto abaixo:
Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. 
poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente
diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha
de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em
colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo
comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro
e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra
pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas,
imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar,
com a decisão de um projeto.
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.
Podemos dizer que o texto acima trata:
Dos alunos reprovados em nossas escolas.
Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
 Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.
Do ensino regular.
Das competências gerais da BNCC.
Respondido em 25/09/2023 13:09:11
Explicação:
A EJA é por essência um movimento coletivo, social e político. Por isso, ao compreender o lugar da palavra e dos
diálogos, estamos valorizando o encontro coletivo com as identidades. Os alunos reprovados nas escolas regulares
deixam de ser vistos por esses rótulos e são reconhecidos em suas consciências políticas. Nesse processo, superamos
os limites impostos pela BNCC.
Acerto: 0,2  / 0,2
Pensando a Educação de Adultos, mesmo dentro da problemática do ensino elementar, nota-se que a partir dos
anos de 1920 ela começa a ter uma importância maior. Sobre isso, analise as a�rmativas:
 Questão1
a
 Questão2
a
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25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
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I. No início do governo Getúlio Vargas teremos a primeira manifestação em direção da separação da Educação
dos Adultos da Educação Elementar Comum.
II. O Censo de 1940 apresentou altos índices de analfabetismo e mais uma vez a problemática do analfabetismo
concentra atenções.
III. O tema passa a ter maior relevância e destacar-se como uma temática distinta daquela relacionada à difusão
do ensino elementar das crianças em idade escolar.
IV. Neste período os baixos índices de analfabetismo �zeram com que a Educação de Jovens e Adultos fosse
pensada para níveis superiores de instrução, elevando os investimentos como nunca visto.
É correto o que se a�rma em:
 I, II e III, apenas.
I, II, III e IV.
II e IV, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
Respondido em 25/09/2023 13:10:30
Explicação:
A Educação de Adultos desde os anos de 1920 passa a ter uma importância maior, embora ainda seja discutida dentro
da problemática do ensino elementar. No início do governo Getúlio Vargas teremos a primeira manifestação em
direção da separação da Educação dos Adultos da Educação Elementar Comum. A experiência do Distrito Federal
também chamou a atenção para a Educação de Adultos. O censo de 1940 mostrou que 55% da população em idade
economicamente ativa era analfabeta.  Assim o tema passa a ter maior relevância e destacar-se como uma temática
distinta daquela relacionada à difusão do ensino elementar das crianças em idade escolar.
Acerto: 0,2  / 0,2
(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016)  Paulo Freire (1986), ao destacar a necessidade de uma re�exão crítica sobre
a prática educativa, para que a teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o autor, "somos seres
condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA.
Ensinar exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural.
Ensinar exige lidar com as condições econômicas e preparar o proletariado para a revolução.
Ensinar exige a desmisti�cação das palavras pelo exemplo.
 Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação.
Ensinar exige transferência de conhecimentos.
Respondido em 25/09/2023 13:11:24
Explicação:
A resposta correta é: Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação.
Acerto: 0,2  / 0,2
No ano de 2017, foram aprovadas as Bases Nacionais Comuns Curriculares do ensino fundamental e no ano
seguinte, bases para o ensino médio. As novas Bases Nacionais:
De�ne a idade mínima para realização e inscrição em turmas EJA de ensino fundamental em 16 anos.
 Questão3
a
 Questão4
a
25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
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Desconsidera os horários noturnos para turma EJA.
De�ne a idade mínima para realização e inscrição em turmas EJA de ensino médio em 16 anos.
 Reduzem a autonomia e �exibilização curricular.
Aumentam a autonomia e �exibilização curricular.
Respondido em 25/09/2023 13:13:55
Explicação:
Com a aprovação das Bases Nacionais Comuns Curriculares do ensino fundamental, em 2017, e do ensino médio, em
2018, apesar da redução da autonomia e, portanto, da possibilidade de �exibilização curricular na elaboração de
projetos pedagógicos destinados a EJA, a Resolução n. 1/2000 do CNE mantém sua atualidade, já que em nenhum
momento �exibiliza os conteúdos a serem ensinados, mas tão somente as formas de sua abordagem.
Acerto: 0,2  / 0,2
Dentro do conceito de letramento digital, que pode ser entendido como o processo de aprender a utilizar as
tecnologias, temos diferentes níveis de aprendizagem. A partir deste pressuposto, analise as a�rmações.
I. Muitos estudantes jovens, por já nascerem em um mundo com a tecnologia, sabem utilizá-la e, portanto, não
precisam ser ensinados.
II. Os estudantes mais velhos não têm conhecimento nenhum sobre as novas tecnologias.
III. Não devemos considerar como conhecimento o fato dos alunos, jovens, adultos ou idosos, saberem utilizar as
redes sociais.
IV. Tantos estudantes jovens, que nasceram e cresceram com as tecnologias e quanto estudantes mais velhos
podem melhorar suas habilidades no uso de ferramentas digitais e tecnológicas.
 
 É correto o que se a�rma em:
I, II, III e IV.
II e III, apenas.
 IV, apenas.
I e III, apenas.
I, apenas.
Respondido em 25/09/2023 13:20:59
Explicação:
Diante da compreensão de que os seres humanos, enquanto seres inacabados e incompletos, aprendem ao longo da
vida e estão em constante processo de ensinar e aprender, podemos dizer que lidar com as tecnologias con�gura uma
nova forma de alfabetização e letramento de�nida como letramento digital. Para os jovens estudantes da EJA, nativos
digitais, este é um mundo conhecido ou relativamente conhecido conforme seus níveis de alfabetismo. Já para os
adultos e idosos estudantes da EJA, ele pode ser um mundo a ser desbravado - e, para muitos, efetivamente é.
Acerto: 0,2  / 0,2
Leia a situação abaixo:
Com relação a BNCC e a EJA, é correto a�rmar que
I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensi�ca as pressões por resultados.
 Questão5
a
 Questão6
a
25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
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II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.
III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.
IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a EJA.
Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC?
Podemos dizer que as opções corretas são:
II e IV
I e IV
I e II
 I e III
II e III
Respondido em 25/09/2023 13:26:49
Explicação:
As duas opções corretas são a I e a III por tratar os aspectos centrais da BNCC, uma formação educativa centrada na
ocupação de uma função social, o trabalho. Ao delimitar o lugar da educação básica sobre esse princípio, os currículos
pautados pela Base fortalecerão os movimentos de exclusão. As opções II e IV estão equivocadas por não
compreenderem o silenciamento da EJA no texto da BNCC.
Acerto: 0,0  / 0,2
O período entre 1959 e 1964 é tido por vários estudiosos como um momento de intensa busca de renovação
pedagógica no seio da Educação de Adultos no Brasil, dada a profusão de movimentos e iniciativas pedagógicas
organizadas a partir do paradigma da Educação Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido é o do
educador Paulo Freire. Tendo como base o paradigma da Educação Popular, considere as a�rmativas abaixo:
I.  A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o
MOBRAL.
II.  O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais
populares fora do sistema escolar.
III.  A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com
jovens e adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a experiências de organização
sindical, de associações comunitárias e de empreendimentos de economia solidária.
IV. O paradigma da Educação Popular encontra-se atualmente renovado em função da ativa produção do
educador Lourenço Filho que, ainda hoje, coordena vários projetos e iniciativas com base em seus escritos.
 Em relação ao exposto, estão corretas somente as alternativas
III e IV.
I e II.
 II e III.
 I e III.
I e IV.
Respondido em 25/09/2023 13:27:28
Explicação:
A resposta correta é: II e III.
 Questão7
a
25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
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Acerto: 0,2  / 0,2
Paulo Freire a�rma que:  "O educador precisa partir do seu conhecimento de vida e do conhecimento de vida do
educando, caso contrário o educador falha". EDUCAÇÃO e mudança. Produção de Paulo Freire. São Paulo: BB-
Educar, 1994. 1 Videocassete (51 min.): VHS, Ntsc, son., color. Com narrativa. Didático.
A partir do exposto, analise as a�rmativas:
I- Paulo Freire sugere que o educador valorize o universo cultural do educando.
II- Os conteúdos devem ser selecionados mediante análise da cultura do alunado.
III- O educador falha quando, não obstante, despreza o universo cultural do educando.
IV- Não existe contradição entre material didático e conteúdos selecionados na EJA.
 
Estão corretas somente as a�rmativas:
III e IV.
 I, II e III.
II, III e IV.
II e IV.
I e III
Respondido em 25/09/2023 13:29:26
Explicação:
Para Paulo Freire, todos os educandos, ao chegarem à escola, trazem algum tipo de conhecimento. Sejam crianças,
jovens ou adultos, todos trazem seus "saberes de experiência feitos" - aquilo que aprenderam em suas vidas
cotidianas - para dentro das escolas. Caberia, então, à escolarização produzir a ascensão dos educandos a saberes
escolares formais. Essa noção cria a impressão de que, para o autor, os conhecimentos formais e os saberes de
experiência feitos são opostos ou muito distintos, e que, de um ao outro o processo é de ascensão, o que signi�caria
uma compreensão de que existe uma hierarquia entre eles. Contudo, numa leitura mais atenta, percebemos outras
possibilidades de entendimento.
Acerto: 0,0  / 0,2
Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso país, assinale a alternativa que possui maior
relação com o contexto nacional da ditadura civil militar. 
Com a LDB 9394/96, a nomenclatura Ensino Supletivo passa para a EJA e reduziu-se a idade
para a realização dos exames em relação à Lei 5692/71. 
A educação de jovens e adultos foi reconhecida e recebeu um tratamento particular, pela
primeira vez, quando o Plano Nacional de Educação, previsto pela Constituição Federal de
1988.  
 A Constituição Federal de 1988 ampliou o direito de acesso à educação fundamental para todos
os cidadãos, independente da idade.  
 Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de adultos, mas foram
abandonados por projetos, que foram chamados de projetos de formação de cidadania como
objetivo central do EJA, como o MOBRAL. 
Durante o período militar foram realizadas grandes campanhas nacionais e com a Lei 5379, de
15 de dezembro de 1967 foi criado o MOBRAL, as primeiras da história para alfabetizar
adultos.  
Respondido em 25/09/2023 13:31:18
 Questão8
a
 Questão9
a
25/09/2023, 13:50 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=317147489&cod_prova=6655843593&f_cod_disc= 6/6
Explicação:
A resposta correta é: A Constituição Federal de 1988 ampliou o direito de acesso à educação
fundamental para todos os cidadãos, independente da idade.  
Acerto: 0,0  / 0,2
O Ensino de Jovens e Adultos (EJA) faz parte de uma luta nacional para cumprir as garantias de direito de
educação para todos, sendo reforçado pelo Parecer CNE/CEB nº 11/2000. A visão sobre a missão e função do
EJA foi sendo lapidada, deixando de ser apenas suprir uma necessidade, para atualmente ser considerada:
Equilizadora e quali�cadora
 Quali�cadora, reparadora e equilizadora.
Permanente e equilizadora.
 Quali�cadora e equilizadora
Reparadora e quali�cadora
Respondido em 25/09/2023 13:46:24
Explicação:
Na visão contemporânea, as três funções da EJA são:
A reparadora - Indica a restauração do direito negado à educação por meio do reconhecimento da necessária oferta
de escolarização de qualidade social.
A equilizadora - Refere-se à possibilidade de se assegurar melhores e maiores oportunidades de acesso à educação
para as pessoas jovens, adultas e idosas que interromperam, de forma forçada, seus estudos por situações de
repetência ou pela necessidade de deixarem a escola, o que muitas vezes é provocado pela ausência de condições ou
de oportunidades para eles permanecerem nela.
A quali�cadora ou permanente - É reconhecida como o sentido pleno da EJA por considerar a incompletude do ser
humano, que tem um imenso potencial de aprender sempre e, portanto, ao longo da vida.
 Questão10
a