AFRO SIMULADO

Prévia do material em texto

Avaliando
Aprendizado
 
Teste seu conhecimento acumulado
Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES   
Aluno(a): ALECIA DE ANDRADE TRINDADE 202009376746
Acertos: 1,4 de 2,0 22/09/2023
Acerto: 0,2  / 0,2
(SEDU-ES/2016) Na década de 1970, pesquisas arqueológicas destinadas a mapear os primeiros habitantes do Brasil e
da América encontraram na região de Lagoa Santa, em Minas Gerais, um crânio feminino batizado de Luzia. A
constatação da presença de traços negroides desse crânio, contribuiu para:
 A comprovação de que a ocupação do continente aconteceu a partir da vinda simultânea de grupos de origem
mongoloide e negroide pelo estreito de Behring, em um contexto geográ�co marcado pelo congelamento das
águas.
O desenvolvimento das pesquisas sobre os paleoameríndios, populações coletoras e caçadoras que não deixaram
vestígios e sobre as quais pairam muitas dúvidas e considerações hipotéticas.
A con�rmação da teoria chamada de Consenso Clóvis, desenvolvida nos Estados Unidos, de que as regiões da
África e da América do Sul formavam um só bloco continental, o que facilitava a circulação dos grupos humanos.
A hipótese de a ocupação ter se iniciado pela América do Sul a partir de �uxos migratórios provenientes da costa
africana por terra e por mar, diferentemente das teses sustentadas pela comunidade cientí�ca internacional
durante décadas.
A formulação de novas interpretações acerca do processo de povoamento de nosso continente e do globo, levando
em conta a possibilidade de o Homo sapiens ter se desenvolvido aqui e não na África.
Respondido em 22/09/2023 17:08:19
Explicação:
As principais teorias da migração de seres humanos para o continente americano baseavam-se em estudos arqueológicos
realizados na América do Norte, onde estavam as investigações mais atualizadas e com investimentos sobre nosso passado remoto.
Assim, estabeleceu-se determinados marcos temporais para a ocupação da América do Sul considerando aquilo que era
encontrado como vestígio para a América do Norte. No entanto, quando se iniciaram de maneira mais pro�ssional os estudos
sobre a Pré-História nos países da América do Sul, encontraram-se vestígios mais antigos, levando ao questionamento da
veracidade dos marcos temporais estabelecidos.
Acerto: 0,0  / 0,2
O contato inicial entre portugueses e populações nativas foi heterogêneo. Uma dessas possibilidades era o contato por
meio dos ¿lançados¿. Assinale a alternativa que melhor descreve este grupo.
Pequenas embarcações enviadas com um colono para estabelecer as primeiras relações com a população nativa
da região.
 Náufragos de embarcações que afundaram e alcançaram a costa, estabelecendo as primeiras relações com a
população nativa da região.
 Náufragos que eram lançados de suas embarcações em terra �rme para estabelecer os primeiros contatos com a
população nativa.
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
Pequenas embarcações enviadas com um grupo de europeus para estabelecer as primeiras relações com a
população nativa da região.
Embarcações enviadas com presentes para estabelecer as primeiras relações com a população nativa da região.
Respondido em 22/09/2023 17:10:02
Explicação:
Era costume entre os marinheiros angariar meninos para a viagem que eram lançados na costa para estabelecer relações com a
população nativa por imersão, conhecendo seus costumes e linguagem. Um caso conhecido no Brasil é o do Caramuru.
Acerto: 0,2  / 0,2
Um dos pilares do pensamento antropológico de Darcy Ribeiro são suas formulações acerca da consolidação do povo
brasileiro como uma unidade própria e distinta dos demais povos do mundo. Nessa re�exão, Darcy analisa a participação
dos indígenas nesse processo. Como a matriz indígena aparece no pensamento de Darcy Ribeiro?
A matriz indígena não tem destaque, posto que os tupis foram dizimados logo no início do contato com os
portugueses.
A matriz indígena é enfatizada enquanto a africana e a portuguesa são descartadas.
A matriz indígena é enfatizada por dar um rosto que se opõe à brasilidade.
A matriz indígena é secundária para o autor, com a ênfase recaindo nos portugueses e africanos.
 A matriz indígena é enfatizada pelo autor na con�guração da identidade brasileira.
Respondido em 22/09/2023 17:12:16
Explicação:
Enquanto a literatura antropológica e sociológica do período enfatizavam as matrizes africana e portuguesa na formação da
identidade brasileira, partindo do pressuposto de que os indígenas haviam sido dizimados no contato, Darcy Ribeiro resgata a
contribuição dos povos indígenas na formação do povo brasileiro.
Acerto: 0,2  / 0,2
Como palavras podem ser base para se pensar cultura e sua interpretação?  A chave para a compreensão dos costumes e
instituições dos bantos, aos quais fazemos tal interpretação é:
O antirracismo.
O valor individual.
 A comunidade.
O valor da resistência.
A aceitação.
Respondido em 22/09/2023 17:30:01
Explicação:
A recuperação de elementos apontam que a comunidade se apresenta como a unidade de vida, a chave da participação e da
unidade coletiva como o princípio-base da cultura banto. Do princípio da união vital �uem todas as instituições políticas, sociais,
econômicas, artísticas e nele se fundamenta a religião tradicional banto.
Acerto: 0,0  / 0,2
Com a abolição, podemos a�rmar que a situação das populações descendentes de africanos no Brasil ganhou um novo
status jurídico, mas não social. Sobre os primeiros anos do início do século XX para os descendentes de homens e mulheres
 Questão3
a
 Questão4
a
 Questão5
a
escravizados notamos que:
 se organizaram em comunidades urbanas ou campesinas como forma de defesa.
vivem a indigência e abandono.
 enfrentam a indiferença, pois a abolição não mudou nada.
há uma cultura dominante que marca o Brasil e defende separação de raças.
vivem a igualdade de direitos e possibilidades como cidadãos.
Respondido em 22/09/2023 17:32:20
Explicação:
A estrutura política demonstra que a ideia de comunidades dependentes é clássica, mas não se sustenta. Os materiais falam que os
grupos vão se reformulando, migrando e se reestruturando.
Acerto: 0,0  / 0,2
Alguns autores discutiram e foram importantes para pensar a questão do racismo no Brasil. Um bom exemplo é Gilberto
Freyre que defendia:
Ser o racismo um tema superado em nossa história
 Uma estrutura hierarquizada, mas também afetiva.
Uma solução que foi organizada pela religião.
 Uma democracia racial
Uma guerra in�nita.
Respondido em 22/09/2023 17:35:02
Explicação:
Freyre não cria o conceito de democracia racial, e muito se discute o equívoco de seu trabalho ao chamar atenção das hierarquias
(Casa Grande e Senzala). No entanto, sua obra fortalece a forma como a resistência e a proximidade ressigni�caram as relações
raciais.
Acerto: 0,2  / 0,2
(CBM-AM/2022) O etnólogo Curt Nimuendajú assinalou em seu mapa etno-histórico a existência de cerca 1400 povos
indígenas no território que correspondia ao Brasil do descobrimento.
A respeito das sociedades indígenas que habitavam o território americano correspondente ao Brasil, na primeira metade
do século XVI, assinale a a�rmativa correta.
 Pertenciam a grandes famílias linguísticas, como os tupi-guarani, jê, karib, aruák, entre outros, com diversidade
geográ�ca e de organização social.
Em toda a costa encontravam-se os tapuias, ao passo que os guaranis povoavam o vale amazônico, onde dividiam
o território com grupos da família aruák.
Os povos indígenas foram descritos de modo �dedigno pelos cronistas coloniais, o que permitiu conhecer suas
visões de mundo e o signi�cado cultural de suas tradições.
As sociedades tupis, com quem os portugueses entraram em contato, eram nômades e praticavam o canibalismo,
motivo pelo qual houve vários confrontos.
A necessidade dos portugueses de estabelecer alianças militares com grupos indígenas contribuiu para identi�car
genericamente os índios aliados como ¿tapuios¿.
Respondido em 22/09/202317:37:44
Explicação:
 Questão6
a
 Questão7
a
O mapa etno-histórico de Curt Nimuendajú destaca-se pela tentativa de, a um só tempo, localizar as populações ameríndias e seus
deslocamentos ao longo do tempo. Dessa maneira, a riqueza de detalhes do mapa se mistura com a complexidade das
movimentações dos nativos e da diversidade de povos, como os troncos-linguísticos tupi-guarani, macro-jê, karib, aruák, entre
outros.
Acerto: 0,2  / 0,2
A antropologia e a arqueologia têm estimulado novos olhares para a historicidade das populações nativas. Em destaque, a
arqueologia tem produzido escavações que tem atuado nas:
tradições de assentamento.
tradições de moradia.
tradições etnográ�cas.
 tradições de cerâmicas.
tradições linguísticas.
Respondido em 22/09/2023 17:30:07
Explicação:
A arqueologia tem realizado escavações no território brasileiro e se destacado pelas tradições de cerâmica, em especial nas de
aratu, provenientes do nordeste brasileiro, e uru, da região amazônica. Esse mapeamento é relevante para a datação e o
mapeamento de deslocamento.
Acerto: 0,2  / 0,2
Quando falamos em etnodesenvolvimento estamos pautando uma diferença em relação às formas tradicionais de
desenvolvimento, enraizadas nos debates do século XX. Como o etnodesenvolvimento se diferencia do projeto
desenvolvimentista tradicional?
O etnodesenvolvimento é uma continuidade do projeto de desenvolvimento tradicional, sendo associado à
assimilação dos indígenas aos cargos decisórios nos grandes projetos de infraestrutura.
Enquanto o desenvolvimentismo tradicional se pautava na industrialização e na urbanização, o
etnodesenvolvimento tem características mais rurais e assimilacionista.
 O etnodesenvolvimento preconiza a autonomia de cada população indígena para de�nir os rumos do seu próprio
projeto de desenvolvimento, ao contrário do projeto de desenvolvimento tradicional que era único para o Brasil
inteiro.
O etnodesenvolvimento diz respeito a um projeto de uni�car as etnias em torno de um projeto de
desenvolvimento comum, enquanto os projeto de desenvolvimento tradicional considerava que todas as etnias
eram iguais.
Enquanto o desenvolvimentismo se pauta na construção de grandes projetos de infraestrutura, o
etnodesenvolvimento lida com as questões trazidas pela assimilação étnica dos povos indígenas, sobretudo sua
incorporação no mercado de terras.
Respondido em 22/09/2023 17:42:32
Explicação:
A principal diferença consiste no fato de que o etnodesenvolvimento pauta que cada povo deve ter autonomia para escolher sua
própria trajetória de desenvolvimento uma vez que existem múltiplas trajetórias disponíveis. O desenvolvimentismo tradicional,
por sua vez, defende que só há uma forma de desenvolvimento real e ela é verdadeira para todos.
Acerto: 0,2  / 0,2
O racismo estrutural muitas vezes é apontado como inexistente no Brasil em razão da ausência de leis explicitamente
discriminatórias e segregatórias. Isso pode ser contestado tendo em vista que:
 Questão8
a
 Questão9
a
 Questão10
a
O racismo é natural mas será superado.
O racismo já foi superado com o �m da escravidão.
As leis protegeram e coibiram o racismo.
O racismo está presente somente nos indivíduos.
 Está em toda a estrutura por isso não precisava seque ser dito.
Respondido em 22/09/2023 17:42:54
Explicação:
Diferentemente da experiência estadunidense, o Brasil não contou com um conjunto de leis discriminatórias e segregatórias. No
entanto, a escravidão e a ausência de reparação histórica estruturou a sociedade brasileira a partir da hierarquização racial.