HISTÓRIA INDÍGENA

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1a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	(SEDU-ES/2016) Na década de 1970, pesquisas arqueológicas destinadas a mapear os primeiros habitantes do Brasil e da América encontraram na região de Lagoa Santa, em Minas Gerais, um crânio feminino batizado de Luzia. A constatação da presença de traços negroides desse crânio, contribuiu para:
		
	 
	A comprovação de que a ocupação do continente aconteceu a partir da vinda simultânea de grupos de origem mongoloide e negroide pelo estreito de Behring, em um contexto geográfico marcado pelo congelamento das águas.
	
	A formulação de novas interpretações acerca do processo de povoamento de nosso continente e do globo, levando em conta a possibilidade de o Homo sapiens ter se desenvolvido aqui e não na África.
	
	A confirmação da teoria chamada de Consenso Clóvis, desenvolvida nos Estados Unidos, de que as regiões da África e da América do Sul formavam um só bloco continental, o que facilitava a circulação dos grupos humanos.
	
	O desenvolvimento das pesquisas sobre os paleoameríndios, populações coletoras e caçadoras que não deixaram vestígios e sobre as quais pairam muitas dúvidas e considerações hipotéticas.
	 
	A hipótese de a ocupação ter se iniciado pela América do Sul a partir de fluxos migratórios provenientes da costa africana por terra e por mar, diferentemente das teses sustentadas pela comunidade científica internacional durante décadas.
	Respondido em 13/10/2023 18:53:39
	
	Explicação:
As principais teorias da migração de seres humanos para o continente americano baseavam-se em estudos arqueológicos realizados na América do Norte, onde estavam as investigações mais atualizadas e com investimentos sobre nosso passado remoto. Assim, estabeleceu-se determinados marcos temporais para a ocupação da América do Sul considerando aquilo que era encontrado como vestígio para a América do Norte. No entanto, quando se iniciaram de maneira mais profissional os estudos sobre a Pré-História nos países da América do Sul, encontraram-se vestígios mais antigos, levando ao questionamento da veracidade dos marcos temporais estabelecidos.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	As aldeias têm sido um lugar comum no debate sobre os indígenas. Entretanto novas considerações têm lançado luz sobre os assentamentos das populações nativas. Avalie as assertivas, verificando V para verdadeira F para falsa.
 
( ) Todas as aldeias eram circulares.
( ) As habitações nas aldeias se davam em formato de Oca.
( ) É verificado que as diferentes populações nativas possuíam assentamento conforme uma aldeia.
( ) A aldeia é um modelo de assentamento e habitação, dentre outras possibilidades, tendo em vista a heterogeneidade dos povos originários.
( )  Os povoamentos anelares estão identificados com as regiões do Alto Xingu.
Marque a alternativa correta:
		
	
	V- V- F- F -F
	 
	F- F- F- V- V
	
	V- F- V- F- V
	
	F- V- F- V- V
	
	F- F- V- F-V
	Respondido em 13/10/2023 18:43:20
	
	Explicação:
As formas de assentamentos das populações nativas são marcadas pela heterogeneidade. A aldeia é o lugar comum dos povos nativos, além disso é costumeiramente pensada em formato anelar. Entretanto as disposições anelares das aldeias são identificadas na região do Alto Xingu, e há indícios de outros tipos de habitação, como fortificações. É provável que a disposição anelar tenha se expandido com o passar do tempo e com os deslocamentos dos grupos nativos.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Um dos pilares do pensamento antropológico de Darcy Ribeiro são suas formulações acerca da consolidação do povo brasileiro como uma unidade própria e distinta dos demais povos do mundo. Nessa reflexão, Darcy analisa a participação dos indígenas nesse processo. Como a matriz indígena aparece no pensamento de Darcy Ribeiro?
		
	
	A matriz indígena é enfatizada enquanto a africana e a portuguesa são descartadas.
	
	A matriz indígena não tem destaque, posto que os tupis foram dizimados logo no início do contato com os portugueses.
	
	A matriz indígena é secundária para o autor, com a ênfase recaindo nos portugueses e africanos.
	
	A matriz indígena é enfatizada por dar um rosto que se opõe à brasilidade.
	 
	A matriz indígena é enfatizada pelo autor na configuração da identidade brasileira.
	Respondido em 13/10/2023 18:41:36
	
	Explicação:
Enquanto a literatura antropológica e sociológica do período enfatizavam as matrizes africana e portuguesa na formação da identidade brasileira, partindo do pressuposto de que os indígenas haviam sido dizimados no contato, Darcy Ribeiro resgata a contribuição dos povos indígenas na formação do povo brasileiro.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Como palavras podem ser base para se pensar cultura e sua interpretação?  A chave para a compreensão dos costumes e instituições dos bantos, aos quais fazemos tal interpretação é:
		
	
	A aceitação.
	
	O antirracismo.
	
	O valor individual.
	
	O valor da resistência.
	 
	A comunidade.
	Respondido em 13/10/2023 18:43:40
	
	Explicação:
A recuperação de elementos apontam que a comunidade se apresenta como a unidade de vida, a chave da participação e da unidade coletiva como o princípio-base da cultura banto. Do princípio da união vital fluem todas as instituições políticas, sociais, econômicas, artísticas e nele se fundamenta a religião tradicional banto.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	As mobilizações sociais assumem novas características conforme o contexto em que vivemos. Sobre novos movimentos sociais e mundo contemporâneo, analise as assertivas:
I- Os novos movimentos sociais são diferentes das ações coletivas de antes por politizarem a esfera privada e tornarem públicas as problemáticas das minorias sociais.
II- Envolvem negros e indígenas exclusivamente, pois é onde cabe o debate.
III- Realizam pressão política, movimentos culturais, rediscutem para dentro e fora sua condição e capacitando contestação e lutas.
Marque a alternativa correta:
		
	
	I e II
	
	II
	
	I
	
	III
	 
	I e III
	Respondido em 13/10/2023 18:52:27
	
	Explicação:
A organização de movimentos sociais aponta para uma demanda que parece individual, mas se manifesta de maneira coletiva, marcada por fatores históricos e sociais, em que a organização dos grupos permitem a ação diante dessas frentes. Isso não é exclusivo de negros e indígenas, evidentemente
	
		6a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Com a abolição, podemos afirmar que a situação das populações descendentes de africanos no Brasil ganhou um novo status jurídico, mas não social. Sobre os primeiros anos do início do século XX para os descendentes de homens e mulheres escravizados notamos que:
		
	
	vivem a igualdade de direitos e possibilidades como cidadãos.
	
	há uma cultura dominante que marca o Brasil e defende separação de raças.
	 
	se organizaram em comunidades urbanas ou campesinas como forma de defesa.
	 
	enfrentam a indiferença, pois a abolição não mudou nada.
	
	vivem a indigência e abandono.
	Respondido em 13/10/2023 18:52:14
	
	Explicação:
A estrutura política demonstra que a ideia de comunidades dependentes é clássica, mas não se sustenta. Os materiais falam que os grupos vão se reformulando, migrando e se reestruturando.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	(CBM-AM/2022) O etnólogo Curt Nimuendajú assinalou em seu mapa etno-histórico a existência de cerca 1400 povos indígenas no território que correspondia ao Brasil do descobrimento.
A respeito das sociedades indígenas que habitavam o território americano correspondente ao Brasil, na primeira metade do século XVI, assinale a afirmativa correta.
		
	
	A necessidade dos portugueses de estabelecer alianças militares com grupos indígenas contribuiu para identificar genericamente os índios aliados como ¿tapuios¿.
	
	As sociedades tupis, com quem os portugueses entraram em contato, eram nômades e praticavam o canibalismo, motivo pelo qualhouve vários confrontos.
	
	Os povos indígenas foram descritos de modo fidedigno pelos cronistas coloniais, o que permitiu conhecer suas visões de mundo e o significado cultural de suas tradições.
	 
	Pertenciam a grandes famílias linguísticas, como os tupi-guarani, jê, karib, aruák, entre outros, com diversidade geográfica e de organização social.
	
	Em toda a costa encontravam-se os tapuias, ao passo que os guaranis povoavam o vale amazônico, onde dividiam o território com grupos da família aruák.
	Respondido em 13/10/2023 18:48:22
	
	Explicação:
O mapa etno-histórico de Curt Nimuendajú destaca-se pela tentativa de, a um só tempo, localizar as populações ameríndias e seus deslocamentos ao longo do tempo. Dessa maneira, a riqueza de detalhes do mapa se mistura com a complexidade das movimentações dos nativos e da diversidade de povos, como os troncos-linguísticos tupi-guarani, macro-jê, karib, aruák, entre outros.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Considerando a relação entre os episódios da Guerra Guaranítica e a expulsão dos jesuítas dos impérios português e espanhol entre as décadas de 1750 e 1760, analise as afirmativas abaixo.
I. Os jesuítas exerceram grande influência sobre o combate aos índios aldeados no Sul da América do Sul, região dominada pelos Guaranis.
II. Os embates entre os religiosos da Companhia de Jesus e as autoridades coloniais eram frequentes pelo controle que os primeiros exerciam sobre os nativos.
III. Apesar da grande influência dos jesuítas sobre os aldeamentos, eles não controlavam as populações locais, o que gerou uma instabilidade local, de nativos sem lideranças.
Qual(is) afirmativa(s) está(ão) correta(s)?
		
	
	Somente III está correta.
	
	Somente I e II estão corretas.
	 
	Somente II está correta.
	
	Somente I está correta.
	 
	Somente II e III estão corretas.
	Respondido em 13/10/2023 18:51:40
	
	Explicação:
A estratégia de constituir aldeamentos dos povos indígenas, de maneira a separá-los de seus antigos costumes e educá-los segundo os preceitos cristãos, foi estabelecida pela Companhia de Jesus de maneira extensiva pelo Brasil. No século XVIII, os jesuítas controlavam grandes contingentes populacionais e um número cada vez maior de assentamentos. As populações sob sua influência, assim, eram consideráveis; sem contar os Colégios Jesuíticos nas principais cidades e as fazendas que acumulavam grandes riquezas. Nesse sentido, constituíam certa ameaça ao controle monárquico sobre o Estado e a população, seja no Brasil ou no próprio Reino. Aliados aos interesses de reformulação de estruturas estatais, esses motivos foram suficientes para justificar a expulsão da Companhia de todos os territórios do império português e assimilá-los, trabalho que durou décadas e que fez engrandecer a Fazenda Real.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Uma das principais transformações ocorridas ao longo do século XXI foi a inserção de atores não estatais no debate indigenista, por exemplo, com a fundação do CIMI e da UNI. Qual a relevância da atuação de organismos não-estatais na questão indigenista?
		
	
	Os organismos não estatais contribuíram para o maior acesso de mineradoras aos territórios indígenas, atuando em consonância com a FUNAI e o exército brasileiro.
	
	A atuação dos organismos não estatais foi responsável pela consolidação da pauta indigenista de integração ao projeto nacional de desenvolvimento, garantindo o direito inalienável à terra.
	
	Alguns organismos não estatais, como o CIMI, atuaram na garantia dos direitos das comunidades indígenas ao longo da década de 1970, como forma de garantir o uso das terras indígenas na produção agropecuária.
	
	Foi por meio da atuação dos organismos não-estatais que se consolidou o conceito de etnodesenvolvimento, assim como o projeto assimilacionista missionário associado ao CIMI.
	 
	Ao longo da década de 1970, os organismos não-estatais contribuíram para a unificação do debate indígena promovendo conferências com diversas etnias, sistematizando e consolidando a pauta do movimento indigenista.
	Respondido em 13/10/2023 18:45:23
	
	Explicação:
A década de 1970 foi marcada pela atuação dos organismos não-estatais na organização das pautas indigenistas, o CIMI e a UNI, por exemplo, foram fundamentais para nacionalizar as demandas indígenas que antes eram vistas como uma questão regional. A partir da aproximação das experiências diversas, os povos indígenas foram capazes de pautar uma política indigenista nacional.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	A inserção na educação "tradicional" dos valores e ideias de culturas tradicionais africanas (CTAs) tem sido um desafio, mas é uma obrigação.  Por que é uma obrigação?
I - Pela imposição de decisão judicial.
II - Pela ruptura das bases do pensamento decolonial.
III - Pela imposição da lei que obriga este ensino nas escolas.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
		
	
	I, II, III
	
	I, II
	 
	II
	
	I, III
	
	I
	Respondido em 13/10/2023 18:53:14
	
	Explicação:
Nas CTAs, a educação assume uma grande importância que marca o indivíduo mais que todas as outras educações que ele recebe na sociedade. A obrigatoriedade legislativa de seu estudo, raiz da obrigação é a lei, mas é preciso dizer que não é acidental.