introdução à escrita de sinais II

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1Aos poucos, as línguas de sinais ganham status de línguas naturais, são reconhecidas como línguas oficiais em seus respectivos países e acontece o aumento dos cursos de formação, pesquisa, ensino e aprendizagem das línguas de sinais. Segundo Strobel (2009, p. 12), a história recente dos surdos é dividida em três grandes fases. Sobre essas fases e suas características, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Revelação cultural. II- Isolamento cultural. III- O despertar cultural. ( ) Ocorre uma fase de isolamento da comunidade surda em consequência do congresso de Milão de 1880, que proíbe o acesso da língua de sinais na educação dos surdos; nesta fase, as comunidades surdas resistem à imposição da língua oral. ( ) A partir dos anos 1960 inicia uma nova fase para o renascimento na aceitação da língua de sinais e cultura surda após muitos anos de opressão ouvintista para com os povos surdos. ( ) Nesta fase, os povos surdos não tinham problemas com a educação. A maioria dos sujeitos surdos dominava a arte da escrita e há evidência de que, antes do congresso do Milão, havia muitos escritores surdos, artistas surdos, professores surdos e outros sujeitos surdos bem-sucedidos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: STROBEL, K. L. História da educação de surdos. Florianópolis: UFSC, 2009. Disponível em: http://www.libras.ufsc.br/colecaoLetrasLibras/eixoFormacaoEspecifica/historiaDaEducacaoDeSurdos/assets/258/TextoBase_ HistoriaEducacaoSurdos.pdf. Acesso em: 14 fev. 2019.
A
I - II - III.
B
II - III - I.
C
III - I - II.
D
II - I - III.
2A linguagem é o fator que permeia e organiza todos os outros elementos da experiência humana. Conforme Sá (2006, p. 130), é importante compreendermos que "mesmo considerando que o aspecto linguístico não é o único nem o principal na construção da(s) identidade(s) dos surdos, friso que a identidade de um indivíduo se constrói por meio da linguagem", porque é através da linguagem que a realidade é categorizada e compreendida pelos seres humanos. Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Povo surdo. II- Comunidade surda. ( ) Grupo de sujeitos surdos que tem costumes, história, tradições em comuns e pertencentes às mesmas peculiaridades. ( ) Constrói sua concepção de mundo através da visão. ( ) Grupo constituído não só de surdos, já que tem sujeitos ouvintes também. ( ) Agrega família, intérpretes, professores, amigos e outros que participam e compartilham os mesmos interesses. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: SÁ, N. R. L de. Cultura, poder e educação de surdos. São Paulo: Paulinas, 2006.
A
I - II - I - II.
B
II - I - I - II.
C
II - II - I - I.
D
I - I - II - II.
3Ao longo da história, as dificuldades ou a impossibilidade dos surdos de utilizarem plenamente a linguagem oral auditiva acabaram por definir a relação com que a sociedade, majoritariamente composta por ouvintes, compreendeu a surdez. Desse modo, a que a história da educação linguística dos surdos está ligada?
A
Ao modo como a expressão linguística dos surdos foi vista socialmente.
B
À ampliação do vocabulário da comunidade surda.
C
À expansão das possibilidades da comunidade surda.
D
Ao modo como a expressão corporal dos surdos foi vista socialmente.
4Durante o Congresso Internacional de Surdo-Mudez, em Milão na Itália, o método oral foi votado o mais adequado a ser adotado pelas escolas de surdos. Isto porque, alegou-se que outro método destruía a capacidade da fala dos surdos, argumentando que os surdos são "preguiçosos" para falar. Assim, tal língua foi proibida oficialmente. De que língua estamos tratando?
A
Língua de sinais.
B
Língua de caracteres.
C
Língua mímica.
D
Língua italiana.
5Por muito tempo, a surdez foi interpretada socialmente de diferentes maneiras. Em diversas partes do mundo, a compreensão especial sobre a surdez disseminava comportamentos contraditórios, de caráter de exclusão. Acerca da compreensão histórica sobre a surdez, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na Pérsia, os surdos eram vistos como pessoas que tinham um contato direto com os deuses: eram mediadores entre eles e os faraós. ( ) Para Aristóteles, os surdos eram incapazes de realizar a organização da realidade através da linguagem. ( ) Na Idade Média, os surdos eram proibidos de receber heranças. ( ) Na Idade Moderna, repensaram a surdez de modo a reconhecer a capacidade de aprendizagem dos surdos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - F - V.
B
V - F - V - F.
C
F - F - V - F.
D
F - V - V - V.
6Em 1880, a realização do Congresso de Milão foi considerada um grande retrocesso com relação ao crescimento que a representatividade linguística das línguas de sinais vinham tendo. Alexander Graham Bell teve grande influência neste congresso, até hoje ele é tido como grande defensor do método oral. Sobre este evento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Neste Congresso, o método oral foi votado o mais adequado a ser adotado pelas escolas de surdos. ( ) A língua de sinais foi proibida oficialmente, alegando que ela destruía a capacidade da fala dos surdos. ( ) Este congresso foi organizado, patrocinado e conduzido por muitos especialistas surdos. ( ) O oralismo puro foi defendido neste Congresso. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V - V.
B
V - V - F - F.
C
F - V - V - F.
D
V - V - F - V.
7Segundo Quadros (1997), a educação de surdos no Brasil teve duas fases bem delimitadas: a oralista e a bimodalista. Atualmente, a educação brasileira relacionada aos surdos, estaria em uma etapa de transição em direção a uma compreensão. Sobre essa compreensão, analise as opções a seguir: I- Compreensão linguística bilíngue. II- Compreensão bilíngue oral. III- Compreensão bilíngue pura. IV- Compreensão bilinguística. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: QUADROS, R. M. de. Educação de surdos: a aquisição da linguagem. Porto Alegre: Artmed, 1997.
A
Somente a opção I está correta.
B
Somente a opção II está correta.
C
Somente a opção III está correta.
D
Somente a opção IV está correta.
8O oralismo é um viés linguístico que valoriza a língua oral da comunidade em que o surdo está inserido e percebe o desenvolvimento da fala oralizada como forma de inserção social, colocando de lado a língua de sinais, priorizando uma visão linguística em que a língua majoritária do lugar é vista como a única maneira de garantia de inserção social. Sobre o oralismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A abordagem oralista tem como objetivos a aquisição da linguagem oral e a "facilitação" da integração social do surdo. ( ) O oralismo percebe a surdez como uma deficiência que deve ser minimizada através da estimulação auditiva. ( ) O objetivo do oralismo é fazer uma reabilitação da criança surda em direção à normalidade, à não surdez. ( ) A perspectiva oralista entende a inclusão dos ouvintes como a tentativa de fazer com que eles se integrem à comunidade surda. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F - F.
B
V - V - V - F.
C
F - V - V - V.
D
F - F - V - F.
9A linguagem é o fator que permeia e organiza todos os outros elementos da experiência humana. Conforme Sá (2006, p. 130), é importante compreendermos que "mesmo considerando que o aspecto linguístico não é o único nem o principal na construção da(s) identidade(s) dos surdos, friso que a identidade de um indivíduo se constrói por meio da linguagem", porque é através da linguagem que a realidade é categorizada e compreendida pelos seres humanos. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O povo surdo é grupo de sujeitos surdos que tem costumes, história, tradições em comuns e pertencentes às mesmas peculiaridades. ( ) O povo surdo constrói sua concepção de mundo através do olfato e do paladar. ( ) A comunidade surda, na verdade, não é só de surdos, já que tem sujeitos ouvintes também. ( ) A comunidade surda agregafamília, intérpretes, professores, amigos e outros que participam e compartilham os mesmos interesses. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: SÁ, N. R. L de. Cultura, poder e educação de surdos. São Paulo: Paulinas, 2006.
A
V - F - V - F.
B
F - F - V - V.
C
V - F - V - V.
D
V - F - F - V.
10De acordo com Quadros (1997), o bimodalismo é uma proposta de ensino que utiliza a língua oral, permite o uso da língua de sinais e tem como objetivo desenvolver a aprendizagem da língua oral, ou seja, é um recurso que ainda tem como mais importante a aprendizagem da língua oral e apenas permite o uso dos sinais como um tipo de recurso para aprendizagem, utilizando ao mesmo tempo, os sinais e a fala. Sobre esta proposta, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O bimodalismo consiste no uso simultâneo da Libras e do Português. ( ) Essa prática rompe a estrutura de ambas as línguas, restando apenas fragmentos que, na maioria das vezes, são desconexos. ( ) O bimodalismo é caracterizado por um indivíduo ser usuário de duas [ou mais] línguas. ( ) Esta proposta de educação atua como uma possibilidade de integração do indivíduo ao meio sociocultural a que naturalmente pertence. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: QUADROS, R. M. de. Educação de surdos: a aquisição da linguagem. Porto Alegre: Artmed, 1997.
A
F - F - V - V.
B
V - F - F - V.
C
V - V - F - F.
D
F - F - F - V.