AULA 6 - MINORIAS E GRUPOS VULNERÁVEIS

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O direito das minorias e os vulneráveis na sociedade contemporânea – Aula 06
KUMPEL, Vitor Frederico e OLNEY, Queiroz Assis . Manual de antropoligia jurídica. Ed: Saraiva. 
MARCONI, Marina de Andrade e PRESOTTO, Zélia Maria Neves . Antropologia. Ed: Atlas
As Minorias
O direito de ser igual e diferente está assegurado na constituição, artigo 5º que assegura a liberdade de expressão, de crença, de manifestação do pensamento, a inviolabilidade à intimidade e vida privada, a não discriminação racial ou sob qualquer pretexto, etc.
Os direitos humanos abrangem a regra de igualdade e pleno exercício da cidadania.
As chamadas minorias marginalizadas são aqueles grupos sociais que por apresentarem características que o distinguem do todo social sofrem manifestação contrária do restante dos indivíduos = discriminação e preconceito.
O direito das minorias se estabelece para que haja aceitação da diversidade e convivência pacífica. 
Se instrumentaliza através da lei e de campanhas educacionais de forma a incutir o respeito mútuo e a adaptação física de ambientes.
È no espaço público ( bem de uso comum ) que as pessoas diferentes se encontram. Tal espaço deve se adequar de forma que todos possa exercer seus interesses, como a locomoção, por exemplo.
Os chamados diferentes, são as minorias, que muitas vezes são relevadas à própria sorte. Por fugirem do padrão de vida, cultural ou de ideologia da maioria sofrem discriminação social e, por vezes, dificuldades para exercer a sua cidadania.
Uma das concepções de cidadania é o direito de ter direitos. 
O direito das minorias precisa estar assegurado pela lei de forma a evitar problemas sociais e conflitos
Em todo o mundo existem as minorias:
Na Africa do sul o apartheid de diversas etnias;
No Libano há o conflito entre muçulmanos e católicos
Na Nigéria, diferentes etnicas e de linguagem levaram a guerra civil
* O direito das minorias não foi contemplado expressamente pela Carta das Nações Unidas nem da Declaração Universal dos Direitos Humanos que buscam cuidar apenas dos direitos à igualdade e não discriminação.
Tal direito surgiu no artigo 27 do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos. Tal lei visa promover medidas especiais de atendimento e direitos a minorias étnicas e linguísticas, de forma que possam ter a sua própria vida cultural, sua religião e preservar seu idioma.
As minorias são grupos constituídos por pessoas que se encontram em uma posição não-dominante no Estado e que possuem características religiosas, étnicas e linguísticas próprias, que os diferenciam da maioria da população, por exemplo: índios, remanescentes de quilombos, ciganos.
Os grupos vulneráveis: Vulnerabilidade é um termo originado das discussões sobre Direitos Humanos, geralmente associado à defesa dos direitos de grupos ou indivíduos fragilizados jurídica ou politicamente.
A vulnerabilidade também é compreendida como a qualidade de vulnerável (que é suscetível de ser exposto a danos físicos ou morais devido a sua fragilidade). O conceito pode ser aplicado a uma pessoa ou um grupo social, conforme a sua capacidade de prevenir, de resistir ou de contornar potenciais impactos. As pessoas vulneráveis são aquelas que, por diversas razões, não têm esta capacidade desenvolvida e que, por conseguinte, encontram-se em situação de risco.
Esse grupo de pessoas é classificado em seis categorias: mulheres, crianças e adolescentes, idosos, população em situação de rua, pessoas com deficiência ou sofrimento mental e comunidade LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais).
Os índios como minoria
Os índios são os povos nativos do Brasil. Haviam mais de 1,8 milhões em 1500. 
Atualmente a população indigena é bastante reduzida e está segregada em locais chamados como reservas indígenas.
Milhares de índios morreram com o contato com os brancos, outros se inseriram na civilização urbana.
O índio é uma das matrizes que formou o povo brasileiro. Hoje são minorias, muitas vezes desrespeitada e sofrendo discriminação. 
Ao longo da história do Brasil os territórios tribais vêm se reduzindo drasticamente. Hoje existem cerca de 170 sociedades indígenas. 
Há o Estatuto do ìndio ( lei 6001 de 1973) e a CF ainda estabelece um capítulo especial ao assunto assegurando o direito de terem respeitada e preservada a sua cultura e de possuirem local apto a sua sobrevivência etnica. 
Estão sob a tutela do Estado, da União, que deve proteger seus interesses ( FUNAI).
O índio nativo brasileiro
Por Darcy Ribeiro
O índio traz uma cultura rica que influenciou na formação do povo brasileiro.
Os tupis-guanaris/ tupinambás primitivamente viviam na Amazônia. Aos poucos desceram para o sudeste e atingiram o litoral.
Eram essencialmente guerreiros e festivos. Profundos conhecedores da natureza. Um povo autosuficiente.
Domesticaram plantas e animais, desenvolvendo agricultura de subsistência.
Viviam em aldeias, onde existiam grande malocas coletivas, cada qual com mais de 600 índios. Não havia furtos porque nada pertence individualmente a ninguém. Tudo pertence a todos. Inclusive a terra e os conhecimentos.
Acreditavam na vida após a morte e na espiritualidade da natureza e dos animais. O mundo visível e o invisível são inseparáveis.
Organizavam-se socialmente seguindo o critério generacional, onde os mais velhos eram os conselheiros dos mais novos.
Havia liberdade sexual. Os casamentos podiam ser dissolvidos. A homossexualidade era encarada com naturalidade.
Homens e Mulheres eram educados diferente. O homem era preparado para a caça e a guerra. A mulher para a tecelagem e os afazeres domésticos.
Exímios guerreiros. Povo antropofágico, onde em rituais comiam seus prisioneiros de guerra (canibalismo).
Ao conquistar territórios davam nome aos locais, rios, lagos, etc. 
Davam muita importância na genealogia, conhecendo e presenvando a importância das gerações passadas.
A influência cultural na formação do povo brasileiro foi bastante marcante: Banho, churrasco, ervas medicinais, festas nas datas comemorativas com dança e música, cultuar a morte, etc.