Avaliando Aprendizado 2 - História da Africa

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1a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	A região que fica compreendida entre o deserto árido e a savana sudanesa e entre o Oceano Atlântico a oeste e o mar Vermelho a leste, por onde houve grandes transações comerciais entre o norte e o sul da África chama-se
		
	 
	região do Sahel
	
	região do Magreb
	
	região das flroestas equatoriais
	
	região dos Grandes Lagos
	
	região meridional africana
	Respondido em 22/11/2023 09:24:10
	
	Explicação:
A região do Sahel é um cinturão da África de até mil quilômetros (620 milhas) de largura, e se estende por 5 400 km desde o Oceano Atlântico até o mar Vermelho.
Constitui uma zona de transição entre  a aridez do Saara e a fértil da savana sudanesa (floresta do Congo).
 
	
		2a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Napata foi uma cidade, na margem oeste do rio Nilo, cerca de 400 km ao norte de Cartum, capital do atual Sudão. Sobre a civilização Núbia, marque a resposta INCORRETA:
		
	
	Em 1075 a.C, o Sumo Sacerdote de Amon em Tebas, capital do antigo Egito, tornou-se pode-roso o suficiente para limitar o poder do faraó somente sobre o Alto Egito. Este foi o início do Terceiro Período Intermediário (1075 a.C-664 a.C). A fragmentação do poder no Egito permitiu que os núbios recuperassem a autonomia. Eles fundaramum novo reino, Kush, centrado em Napata;
	
	Napata começou atingindo seu auge após Tantamani ter voltado da guerra contra os assí-rios. Sua economia era essencialmente baseada no ouro. O Egito era um aliado econômico importante. Em 660 aC, os Nubios começaram a explorar ouro, inaugurando o a Idade do Ferro Africana;
	
	Em 750 a.C, Napata foi uma cidade desenvolvida, enquanto o Egito ainda estava sofrendo de instabilidade política. O Rei Kashta atacou o Alto Egito. Sua política foi seguida por seus suces-sores Piye e Shabaka (721-707 aC), que finalmente trouxe todo o Vale do Nilo para o controle cushita no segundo ano do seu reinado. Shabaka também lançou uma política de construção de monumentos, no Egito e Núbia. Em geral, os reis de Kush governaram o Alto Egito durante cerca de um século e todo o Egito por cerca de 57 anos;
	 
	Os núbios nunca se relacionaram com a civilização egípcia, preferindo negociar com os he-breus e assírios.
	
	Desde época das dinastias, os egípcios tinham sido interessados na Núbia, uma região muito rica em ouro. Os egípcios logo controlaram o comércio, de modo que o Egito se tornou uma potência imperialista na Núbia;
	Respondido em 22/11/2023 09:25:39
	
		3a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	"A fala é considerada como a materialização ou exteriorização das vibrações das forças... Lá onde não existe a escrita ..., o homem está ligado à palavra que profere. Está comprometido por ela. Ele é a palavra, e a palavra encerra um testamento daquilo que ele é. A própria coesão da sociedade repousa no valor e no respeito pela palavra."
(In: Hampaté Ba, A. História Geral da África, vol. I, capítulo 8)
Em sociedades tradicionais africanas:
		
	
	A palavra só tem algum significado quando atrelada a relações sociais contratuais.
	
	A palavra atribuída ao ancestral comum, ao mais velho, é sempre desconsiderada e sem valor nas relações sociais.
	
	Os mais novos detêm a liderança comunitária, onde as novas tecnologias exercem um papel preponderante.
	 
	O conhecimento é a própria palavra, é ela que transmite os conhecimentos de uma geração para outra.
	
	O ancestral é uma referência grupal isolada e a tradição perde-se no tempo a cada nova geração.
	Respondido em 22/11/2023 09:26:53
	
		4a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	A Rota Saariana pode ser definida como:
		
	
	uma rota comercial dominada por judeus desde os tempos do velho testamento
	
	um trajeto militar de expasão islâmica
	 
	um trajeto comercial que integrava norte e sul africano a Europa e Ásia
	
	um trajeto militar gengi e nagô em busca de escravos
	
	um trajeto em torno do Rio Nilo, única região em que era possível atravessar o Saara.
	Respondido em 22/11/2023 09:28:01
	
		5a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	A dignidade de Mansa Musa impressionou muito. Embora falasse bem o árabe, só comunicava por intermédio de um intérprete. Mas esta dignidade foi posta a dura prova quando lhe pediram que se prostasse perante o sultão do cairo. Recusou energicamente: "Como poderia fazer uma coisa dessas?", exclamou. KI-ZERBO, A História da África Negra, p. 171. Sobre a religisiosidade do Império do Mali à época de Mansa Musa é correto afirmar que:
		
	
	Somente o Mansa Musa converteu-se ao islamismo após o contato com o sultão do Cairo.
	
	Toda população havia se convertido ao islamismo.
	
	Toda a população mantinha-se animista, daí a recusa do Imperador ao encontrar o sultão do Cairo.
	
	Parte da nobreza converteu-se ao islamismo, mas, a maior parte da população manteve sua crença no cristianismo ortodóxo.
	 
	Parte da nobreza converteu-se ao islamismo, mas, a maior parte da população manteve suas práticas tradicionais.
	Respondido em 22/11/2023 09:29:30
	
		6a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	De acordo com o mito de origem, a cidade-estado de Ifé era sagrada para os povos iorubás porque:
		
	
	Aquela localização demarcava o local inicial da islamização dos iorubás.
	
	Aquela localização marcava a vitória dos iorubás sobre os povos circunvizinhos.
	 
	Aquela localização havia sido escolhida por Ododua para o início do mundo.
	
	Aquela localização demarcava uma área muito irrigada por diversos rios, o que facilitaria a vida humana,
	
	Aquela localização havia sido o local de nascimento do mais importante rei iorubá.
	Respondido em 22/11/2023 09:30:44
	
		7a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Assinale a alternativa correta. Na costa do Atlântico, um grande reino se tornaria uma das sociedades mais conhecidas da África, sobretudo depois da conversão de sua realeza ao cristianismo a partir dos últimos anos do século XV. A afirmação anterior se refere ao:
		
	
	Reino de Angola
	
	Reino de Gana
	
	Reino da Núbia
	
	Reino do Mali
	 
	Reino do Congo
	Respondido em 22/11/2023 09:31:52
	
	Explicação: A conversão do Rei do Congo é um dos episódios mais relevantes da história africana do século XV
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
		8a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Sobre o Império Monomotapa, podemos afirmar:
		
	
	O controle das minas auríferas ficava nas mãos do Conselho que assessorava o monomotapa.
	
	A sociedade era formada por diferentes cidades cujos habitantes viviam exclusivamente do comércio.
	 
	A figura central do Império era o rei que acumulava poderes políticos e divinos.
	
	A corte monomotapa fixava sua morada na capital do Império.
	
	O rei monomotapa aparecia em público com roupas de seda bordadas a ouro, além de inúmeros braceletes e colares.
	Respondido em 22/11/2023 09:33:38
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	"Na África, antes da chegada dos Europeus], o escravo já existia como elemento de troca. Mas o escravo doméstico africano não tinha nada a ver com o que o que era exportado para o Atlântico. Nas aldeias africanas não se vendiam os próprios cidadãos, membros da comunidade. No Congo, por exemplo, até o século XVII, todos os escravos que saíam eram de outras regiões. Existia, portanto, um processo de escravidão doméstica, em que na segunda, terceira geração, o escravo era assimilado à família. Quando veio o mercado mundial e a demanda negeira, o processo se degradou de tal forma que se vendiam até os próprios filhos."
(Entrevista com Luiz Felipe de Alencastro, Revista Teoria e Debate, nº 32, julho, agosto e setembro de 1996)
A leitura do texto permite compreender que:
		
	
	a escravidão sempre era feita dentro das próprias sociedades, com pessoas escravizando membros da própria família como forma de enriquecimento.
	
	a prática da escravidão foi iniciada somente com a chegada dos europeus no continenteafricano, que utilizavam os africanos como mão-de-obra barata.
	
	com a chegada dos europeus ao continente africano, a demanda por escravos decresceu devido aos argumentos religiosos utilizados pelos invasores contra a escravidão.
	 
	embora a escravidão já existisse, a chegada dos europeus fez com que aumentasse o número de escravos na África, principalmente com a expansão do tráfico negreiro para as colônias européias na América.
	
	A escravidão nunca foi um fator socioeconômico preponderante nas sociedades africanas, que praticamente não utilizavam esse sistema de trabalho.
	Respondido em 22/11/2023 09:34:24
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	A Igreja Católica teve um papel de destaque para a legitimação da escravidão nas Américas. Aponte a alternativa que apresente um dos argumentos usados por essa intituição que justificava o cativeiros de milhares de pessoas. 
		
	
	Os negros tinham tido contato com a experiência islâmica, portanto, era necessário mudar sua religião para garantir uma América de maioria católica. 
	
	Os negros tinham uma habilidade singular no uso e manejo do ferro, o que era importante para a lavoura das fazendas dos jesuítas - as missões. 
	
	O índio era indolente, o negro tinham maior disciplina para o trabalho.
	
	Os negros tinham uma experiência maior com o sedentarismo do que os povos astecas e incas. 
	 
	Era uma perspectiva inscrita na Bíblia, pois os negros seriam descendentes de Cam, filho amaldiçoado de Noé, assim, uma escolha divina. 
	Respondido em 22/11/2023 09:35:02
	
	Explicação:
A Igreja Católica resgatou a tradição islâmica conhecida como versão camita, onde atribuía aos negros a descendência de Cam, filho de Noé que foi amaldiçoado por ter rido do pai quando esse se embriagara de vinho. Porém, esse argumento não faz sentido com a narrativa bíblica, pois os descendentes de Cam teriam fundado Canaã, e não comunidades na África. O peota Castro Alves fez referência "Á maldição dos filhos de Cam" no seu poema "Navio Negreiro", no século XIX, o que mostra a longa duração dessa justificativa.