Avaliação parcial II

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O professor que não elabora a sua narrativa e a transmite não exerce nenhuma atividade com 
sua própria marca. Ora, se alguém quer ser um treinador dessa forma, eu admito, mas que 
alguém queira ser um professor assim vamos de mal a pior, pois um professor que age dessa 
forma não erra, uma vez que não expõe uma narrativa sua. 
Marque a alternativa correta ao que se refere ao Professor que expõe sua própria narrativa: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O professor deve expor suas próprias narrativas e não apenas transmite passivamente. Mas que 
considera que a aprendizagem é fruto de erros e acertos. 
 
B. 
O professor não deveria ministrar sua própria aula, deveria ministrar aula conteudista. 
 
C. 
A ideia de que os professores podem usar materiais e métodos alheios a eles mesmos está na 
base de uma das maiores verdades que já se propagou na educação. 
 
D. 
O professor não deve expor suas próprias narrativas, pois para que o aluno aprenda apenas 
deve ser escutado e copiado sem nenhum movimento de construção. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 2 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.1 
 
Feedback: Paulo Freire considera que o professor deve expor suas narrativas, e que a 
construção do conhecimento é fruto de erros e acertos. Você pode encontrar mais informações 
sobre esse assunto em: GHIRALDELLI JUNIOR, Paulo As lições de Paulo Freire / Paulo Ghiraldelli 
Jr. - Barueri, SP: Manole, 2012. p. 24. Disponível em: 
A resposta correta é: O professor deve expor suas próprias narrativas e não apenas transmite 
passivamente. Mas que considera que a aprendizagem é fruto de erros e acertos. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Assim, pois, para o Presidente Vargas, a educação tinha um papel central. Com isso, o 
Presidente aderiu à ideia de que a educação não deveria mais ser laica e ter como princípio os 
ideais liberais, ou seja, ser gratuita e obrigatória para todo o ensino primário (GADOTTI, 2000). 
Mediante a citação, marque a alternativa que corresponde às ideias educacionais de Getúlio 
Vargas: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Igualmente, na nova Constituição de 1933, em seu artigo 154, o ensino religioso passou a ser 
facultativo e ministrado de acordo com os princípios religiosos da família do aluno. 
 
B. 
Igualmente, na nova Constituição de 1930, em seu artigo 153, o ensino religioso passou a ser 
facultativo e ministrado de acordo com os princípios religiosos da família do aluno. 
 
C. 
Igualmente, na nova Constituição de 1934, em seu artigo 153, o ensino religioso passou a ser 
obrigatório e ministrado de acordo com os princípios religiosos da família do aluno. 
 
D. 
Igualmente, na nova Constituição de 1934, em seu artigo 153, o ensino religioso passou a ser 
facultativo e ministrado de acordo com os princípios religiosos da família do aluno. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 12 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.1 
 
Feedback: A constituição de 1934 contribuiu para permitir o voto das mulheres e também 
passou o ensino religioso a ser facultativo. Para aprofundar nesse assunto, ver: REGERT, 
Rodrigo. BAADE, Joel Aroldo. A Era Vargas e a Segunda República: algumas reflexões sobre a 
História da Educação no Brasil. Revista Linguagens, Educação e Sociedade. Teresina, Ano 23, n. 
39, mai./ago. 2018. p. 141. Disponível em: 
A resposta correta é: Igualmente, na nova Constituição de 1934, em seu artigo 153, o ensino 
religioso passou a ser facultativo e ministrado de acordo com os princípios religiosos da família 
do aluno. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Chega-se, assim, a uma definição do significado básico que democratização tem no texto ora 
apresentado: trata-se do processo histórico, comum às sociedades de classes, mas peculiar e 
característico das sociedades capitalistas, que coloca em processo permanente de conflito, 
classes e frações de classes que se organizam para a defesa dos seus interesses. Não se trata de 
um conjunto de valores e práticas independente das condições sociais vigentes. Marque a 
alternativa correta que demonstra o que é a democracia: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
É a existência da norma culta para a maioria que permite considerar o uso da língua do 
“boêmio meio analfabeto da noite paulistana” como sendo algo do gênio 
 
B. 
A democratização, nesse sentido de conflito e lutas concretas, acena com a possibilidade da 
mudança social, inclusive com a própria superação das divisões de classe e da existência de 
interesses antagônicos. 
 
C. 
A democratização, nesse sentido de conflito e lutas concretas, acena com a possibilidade da 
permanência das desigualdades sociais, inclusive com a própria efetivação das divisões de 
classe e da existência de interesses antagônicos. 
 
D. 
Formamos uma noção que não poderia ser chamada de conceito porque é o nosso 
entendimento apressado e falho de uma pessoa, situação ou entidade. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 6 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.1 
 
Feedback: A democracia abre possibilidades para uma transformação social. Que as pessoas 
participem das tomadas de decisões, inclusive tendo um voto consciente. Para aprofundar 
nesse assunto, ver: MINTO, Lalo Watanabe. Educação e Lutas Sociais no Brasil Pós-Ditadura: da 
Democratização À Ausência de Alternativas. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, nº 54, p. 247. 
Disponível em: 
A resposta correta é: A democratização, nesse sentido de conflito e lutas concretas, acena com 
a possibilidade da mudança social, inclusive com a própria superação das divisões de classe e 
da existência de interesses antagônicos. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Em fins dos anos 1970, debateu-se muito sobre a democracia no Brasil. Num país construído 
sob a tradição autoritária do colonialismo escravista, da república oligárquica e das ditaduras do 
século XX, não surpreende que tal preocupação fosse tão evidente. 
Marque a alternativa que corresponde a construção da nação brasileira. 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A relação entre o nazismo e teoria do direito, Evgeny Pachukanis, vemos que a democracia 
adquire um significado ainda mais radical. 
 
B. 
Trata-se de uma evidência comum supor que a democracia é composta por um conjunto de 
valores universais. 
 
C. 
O fato é que a construção da “nação” brasileira, nos marcos do capitalismo subordinado, 
intensificou essas características, tendo como um de seus traços marcantes o da interdição 
sistemática das possibilidades de qualquer suspiro democrático, haja vista sua forma mais 
característica: a da repressão permanente contra toda e qualquer agitação que tenha origem 
nas classes trabalhadoras. 
 
D. 
A democracia é um conjunto dado de valores e as sociedades capitalistas são estruturalmente 
iguais. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 4 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.1 
 
Feedback: Trata-se de um contexto da História brasileira em que a discussão sobre a 
democracia no país era sufocada por constantes ações repressivas contra qualquer ideia 
pautada em direitos e liberdades. Você encontra mais informações sobre esse assunto em: 
MINTO, Lalo Watanabe. Educação e Lutas Sociais no Brasil Pós-Ditadura: da Democratização À 
Ausência de Alternativas. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, nº 54, p. 245. Disponível em: 
A resposta correta é: O fato é que a construção da “nação” brasileira, nos marcos do capitalismo 
subordinado, intensificou essas características, tendo como um de seus traços marcantes o da 
interdição sistemática das possibilidades de qualquer suspiro democrático, haja vista sua forma 
mais característica: a da repressão permanente contra toda e qualquer agitação que tenha 
origem nas classes trabalhadoras. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ideia de desenvolvimento do governo Vargas foi fortemente marcada pelo papel que o 
Estado deveria exercer. E com a industrialização iria trazer, uma vezque as oligarquias agrárias 
não tinham nenhum compromisso com esses fatores (MORAES, 2003). 
Assim, marque a alternativa correta que demonstram os setores que foram afetados com as 
mudanças do setor agrário para o setor industrial. 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Saúde, cidadania e Assistência Social 
 
B. 
A educação, saúde e a cidadania. 
 
C. 
Saúde e a Assistência Social. 
 
D. 
Saúde, Assistência Social e Educação 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 10 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.1 
 
Feedback: Com a transição da economia que antes era do setor agrário e passa a ser o setor 
industrial, viu-se alguns setores que seriam aliados a essa transformação, como a educação que 
aumentaria os números de pessoas alfabetizadas para saberem manusear as máquinas, saúde e 
a cidadania. Para aprofundar nesse assunto, ver: REGERT, Rodrigo. BAADE, Joel Aroldo. A Era 
Vargas e a Segunda República: algumas reflexões sobre a História da Educação no Brasil. 
Revista Linguagens, Educação e Sociedade. Teresina, Ano 23, n. 39, mai./ago. 2018. p. 139. 
Disponível em: 
A resposta correta é: A educação, saúde e a cidadania. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Só´ temos o que outros conquistaram, valorizações do que foi feito, mais os desejos de 
continuar de uma determinada maneira o processo de seguir conquistando. Chamamos isso de 
"tradic¸a~o": a acumulação do que se conseguiu com uma determinada perspectiva e com uma 
certa hierarquização de conteúdo, que proporciona uma ordem de prioridades para selecionar 
os nutrientes do currículo de que as instituições educativas tratarão. Sem a memória não ha´ 
profundidade na existência, como afirma Arendt (1996, p.104). O que podemos dizer que a 
educação se alimenta 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Uma educação informacional, mas que não causa tanto impacto na educação, de uma era sem 
muitas crises e impacto. 
 
B. 
Uma metodologia, através dos recursos digitais, mas sem que alie o desenvolvimento da época, 
das tradições e contradições. 
 
C. 
A educação alimenta-se disso e não pode ser de outra maneira: dar notícia dos avanços 
significativos da tradição (graças as variadas obras que constituam o cânone extenso aceito 
como valioso e provisório), procurando fazer leituras atualizadas delas. 
 
D. 
O senso comum como verdade absoluta e como princípio importante e singular para as 
pesquisas acadêmicas. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 14 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.2 
 
Feedback: A educação que se alimenta de ideológicas, de intencionalidades e finalidades de 
uma determinada época. SACRISTAN, J. G. A educação que temos, a educação que queremos. 
In: IMBERNÓN, F. (Org.). et al. A educação no século XXI: os desafios do futuro. Tradução: Ernani 
Rosa. - Porto Alegre: Artmed, 2008. Cap. 2, p. 46. Disponível em: 
A resposta correta é: A educação alimenta-se disso e não pode ser de outra maneira: dar notícia 
dos avanços significativos da tradição (graças as variadas obras que constituam o cânone 
extenso aceito como valioso e provisório), procurando fazer leituras atualizadas delas. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
O ceticismo, que durante algum tempo ocasionou nas ciências sociais a definição das mudanças 
socioculturais dos últimos 30 anos, vem contraposto por duas questões principais: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Não se trata de reviver o que outros viveram e pensaram, mas de ler com eles o tempo e o 
mundo atuais. 
 
B. 
A primeira, o fato de que a sociedade informacional e? uma realidade econômica e cultural, e 
não uma abstração intelectual; e a segunda, o fato de que estamos teorizando plausivelmente 
as mudanças que, em todos os níveis, estão acontecendo. 
 
C. 
Uma compreensão que devem aproximar-se só da realidade natural e social e não buscar um 
significado que povoam as crenças do presente para depurar os esquemas espontâneos 
criados. 
 
D. 
Também outros agentes com quem mantêm relações de coexiste?ncia, de complementaridade, 
de apoio ou de confronto cumprem essa missão e no final a educação tem a finalidade de 
manter um acumulo do conhecimento e ser passiva. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.2 
 
Feedback: O Ceticismo cientifico, a neutralidade da ciência, vem sendo questionada ao dizer 
que a ciência não é neutra. A Sociedade da informação que está buscando a realidade 
econômica e cultural. SACRISTAN, J. G. A educação que temos, a educação que queremos. In: 
IMBERNÓN, F. (Org.). et al. A educação no século XXI: os desafios do futuro. Tradução: Ernani 
Rosa. - Porto Alegre: Artmed, 2008. Cap. 1, p. 20. Disponível em: 
A resposta correta é: A primeira, o fato de que a sociedade informacional e? uma realidade 
econômica e cultural, e não uma abstração intelectual; e a segunda, o fato de que estamos 
teorizando plausivelmente as mudanças que, em todos os níveis, estão acontecendo. 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
No século XX e no século XXI configura-se a efetivação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação 
9394/96, e percebeu-se o que a educação básica deve desenvolver na criança em seu artigo 22: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A educação básica tem por finalidades desenvolver o educando, assegurar-lhe a formação 
comum indispensável para o exercício da cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no 
trabalho e em estudos posteriores. 
 
B. 
A União, os Estados, o Distrito Federal e os Municípios organizarão, em regime de colaboração, 
os respectivos sistemas de ensino. 
 
C. 
A educação básica desenvolver no educando o espírito de liberdade e da educação ser neutra 
para que esse espírito se desenvolva. 
 
D. 
Elaborar o Plano Nacional de Educação, em colaboração com os Estados, o Distrito Federal e os 
Municípios; 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 15 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.2 
 
Feedback: A educação básica tem por finalidades desenvolver o educando, assegurar-lhe a 
formação comum indispensável para o exercício da cidadania e fornecer-lhe meios para 
progredir no trabalho e em estudos posteriores. (LDB, artigo 22). BRASIL. Lei de Diretrizes e 
Bases da Educação da Educação Nacional. 9394/96. Disponível em: 
A resposta correta é: A educação básica tem por finalidades desenvolver o educando, 
assegurar-lhe a formação comum indispensável para o exercício da cidadania e fornecer-lhe 
meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores. 
Questão 9 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
No entanto, acreditamos que, se os valores estão em crise, não e´ porque estejam 
desaparecendo junto com a tradição, ou porque o sistema social imponha-se ao indivíduo. A 
crise surge pela inexistência de uma única forma de vida e pensamento, porque as tradições 
têm que se explicar e porque a informação não e´ um terreno restrito aos especialistas. 
Conforme o que se fala sobre crise: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Não e?, pois, uma crise no sentido negativo que geralmente se atribui ao termo; por outro lado, 
os mais otimistas costumam viver as crises como não crescimento e sim ocasionando uma 
catástrofe, assim como o risco e a incerteza, característicos de uma sociedade reflexiva, fazem 
parte de nossas vidas. 
 
B. 
O importante e? que a escola não provoque sua imagem ilustradora, como projeto dirigido que 
e?, e que não permaneça impassível às influencias de outros agentes. 
 
C. 
Não e?, pois, uma crise no sentido negativo que geralmente se atribui ao termo; por outro lado, 
os mais otimistas costumam viver as crises como um crescimento e não como uma catástrofe, 
assim como o risco e a incerteza, característicos de uma sociedade reflexiva, fazem parte de 
nossas vidas. 
 
D. 
Abrace sem mais nem menos os conteúdos que eles oferecem. O projeto educativo moderno 
caracteriza-se por ser um plano de reprodução não consciente. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão5 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.2 
 
Feedback: O surgimento do capitalismo tem proporcionado perceber que a qualidade de vida 
das pessoas tem mudado, tem provocado diferentes formas de pensar. Mas, a crise, nessa 
perspectiva surge como um aspecto de crescimento e de transformação. SACRISTAN, J. G. A 
educação que temos, a educação que queremos. In: IMBERNÓN, F. (Org.). et al. A educação no 
século XXI: os desafios do futuro. Tradução: Ernani Rosa. - Porto Alegre: Artmed, 2008. Cap. 1, p. 
22. Disponível em: 
A resposta correta é: Não e?, pois, uma crise no sentido negativo que geralmente se atribui ao 
termo; por outro lado, os mais otimistas costumam viver as crises como um crescimento e não 
como uma catástrofe, assim como o risco e a incerteza, característicos de uma sociedade 
reflexiva, fazem parte de nossas vidas. 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
No caso do taylorismo, o êxito da fragmentação de tarefas na indústria estendeu seu uso a` 
educação com a fragmentação do saber em habilidades objetiváveis e taxionomias de objetivos. 
O que se entende a Teoria do Capital Humano 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A teoria do capital humano partia da premissa de que a qualificação formativa da ma?o- de-
obra supunha um capital que podia ser reinvestido no processo produtivo e que o sistema era 
igualitário. 
 
B. 
Propiciar um meio no qual as relações entre as subjetividades ocorram em um clima de não 
abertura e de intercâmbios livres. 
 
C. 
A teoria do capital humano partia da premissa de que a qualificação formativa da ma?o-de- 
obra supunha um capital que podia ser reinvestido no processo produtivo, com o que, por um 
lado, desenvolveu-se a formação profissional metódica e, por outro, incrementou-se o 
investimento na educação formal, geral- mente confiando na capacidade desta para a 
preparação para o trabalho. 
 
D. 
Propiciar um meio no qual as relações entre as subjetividades e não subjetividades ocorram em 
um clima de não abertura e de intercâmbios livres. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 9 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - AP 2.2 
 
Feedback: A Teoria do Capital Humano preconiza que o investimentos em educação e saúde 
podem aprimorar as aptidões e habilidades dos indivíduos, tornando-os mais produtivos, o que 
em larga escala pode influenciar positivamente o desenvolvimento econômico de uma nação. 
Você pode encontrar mias informações acerca desse assunto em: SACRISTAN, J. G. A educação 
que temos, a educação que queremos. In: IMBERNÓN, F. (Org.). et al. A educação no século XXI: 
os desafios do futuro. Tradução: Ernani Rosa. - Porto Alegre: Artmed, 2008. Cap. 1, p. 30. 
Disponível em: 
A resposta correta é: A teoria do capital humano partia da premissa de que a qualificação 
formativa da ma?o-de- obra supunha um capital que podia ser reinvestido no processo 
produtivo, com o que, por um lado, desenvolveu-se a formação profissional metódica e, por 
outro, incrementou-se o investimento na educação formal, geral- mente confiando na 
capacidade desta para a preparação para o trabalho.