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FP078 PROVA CORRIGIDA

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Questões resolvidas

As afirmacoes seguintes são consideradas particularidades dos modelos da educação intercultural. Indique verdadeiro (V) ou falso (F):

- No modelo tecnológico, o objetivo da educação intercultural é o de compensar os déficits das culturas distintas à maioritária.
- O modelo hermenêutico promove a aquisição de destrezas nos estudantes, sob a orientação de especialistas.
- O modelo hermenêutico é assimilacionista.
- Os modelo básicos que tem orientado as práticas de educação intercultural tem sido construídos sob os grandes referentes de produção de conhecimento, e articulam-se com distintas teorias que vão além da educação.
- A incerteza, como condição dos modelos educativos e sociais em geral, não é compatível com um modelo tecnológico determinista.

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Questões resolvidas

As afirmacoes seguintes são consideradas particularidades dos modelos da educação intercultural. Indique verdadeiro (V) ou falso (F):

- No modelo tecnológico, o objetivo da educação intercultural é o de compensar os déficits das culturas distintas à maioritária.
- O modelo hermenêutico promove a aquisição de destrezas nos estudantes, sob a orientação de especialistas.
- O modelo hermenêutico é assimilacionista.
- Os modelo básicos que tem orientado as práticas de educação intercultural tem sido construídos sob os grandes referentes de produção de conhecimento, e articulam-se com distintas teorias que vão além da educação.
- A incerteza, como condição dos modelos educativos e sociais em geral, não é compatível com um modelo tecnológico determinista.

Prévia do material em texto

Iniciada
	Saturday, 28 October 2023, 17:21
	Estado
	Terminada
	Terminada
	Saturday, 28 October 2023, 17:58
	Tempo gasto
	36 minutos 43 segundos
	Nota
	8,50 num máximo de 10,00 (85%)
Parte superior do formulário
Pergunta 1
Incorreta
Nota: 0,00 em 1,00
Marcar pergunta
Texto da pergunta
A seguir se expõem diferentes maneiras de se compreender a diversidade cultural. Escolha dentre elas a opção de defina com maior precisão a noção de interculturalidade.
Selecione uma opção de resposta:
a. Chama atenção sobre o comum, sobre o que nos aproxima.
b. Supõe reivindicar o direito à diferença, demandando sua ativa participação política na identificação e resolução dos problemas no que às sociedades nacionais.
c. Várias culturas convivem em um espaço territorial e, juntas, fazem uma totalidade nacional, mesmo que sem uma aprofundada interrelação equitativa. 
d. Reconhece a diversidade e a pluralidade cultural em termos formais.
Feedback
Respuesta incorrecta.
A resposta correta é: Supõe reivindicar o direito à diferença, demandando sua ativa participação política na identificação e resolução dos problemas no que às sociedades nacionais.
Pergunta 2
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Marcar pergunta
Texto da pergunta
A seguir se expõem alguns critérios que informam de uma valoração crítica à compreensão da diversidade cultural que aporta a interculturalidade. Escolha dentre elas uma opção que expresse alguma das valorações realizadas em relação ao interculturalidade.
Selecione uma opção de resposta:
a. Promove a transformação da ordem social como resposta às formas coloniais de poder. 
b. Supõe uma diversidade que se expressa de forma radical, como separatismos ou etnocentrismos e, de maneira liberal, em atitudes de aceitação e tolerância.
c. Não questiona como é que opera a colonialidade.
d. É uma ferramenta política para a manutenção da situação de dominação.
Feedback
Respuesta correcta
A resposta correta é: Promove a transformação da ordem social como resposta às formas coloniais de poder.
Pergunta 3
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
Marcar pergunta
Texto da pergunta
Dos seguintes elementos que condicionam o movimento do discurso intercultural à educação intercultural, assinale o que NÃO é correto:
Selecione uma opção de resposta:
a. Compreender que os fundamentos estruturais que produzem desigualdades têm uma presença histórica em todos os contextos, não sendo exclusivos de uma região, nem da educação.
b. A necessidade de analisar as diferentes propostas ditas interculturais (incluindo às multiculturais, bilíngues e as indigenistas) desde uma perspectiva mais abrangente do que a pedaggica.
c. Necessidade de estabelecer diálogos entre as diferentes noções de interculturalidade, de modo a entender tanto as divergências quanto as convergências existentes entre elas.
d. A compreensão de que a própria constituição do intercultural tem um caráter nacional. 
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Respuesta correcta
A resposta correta é: A compreensão de que a própria constituição do intercultural tem um caráter nacional.
Pergunta 4
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
Relacione um elemento da coluna da direita com outro da esquerda. Só há uma opção correta.
	- As identidades resultantes da pertença simultânea a mais de um grupo, de participar de mais do que uma 'subcultura', não são levadas em consideração.
	Resposta 1 
	- As identidades se constituem num processo de múltiplas tensões entre homogeneização e diversidade cultural, e entre os saberes locais e os universais.
	Resposta 2 
	- As identidades de se constituem a partir de enfoques muito diversos, desde a assimilação até o pluralismo cultural.
	Resposta 3 
Feedback
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - As identidades resultantes da pertença simultânea a mais de um grupo, de participar de mais do que uma 'subcultura', não são levadas em consideração. → Estados Unidos, - As identidades se constituem num processo de múltiplas tensões entre homogeneização e diversidade cultural, e entre os saberes locais e os universais. → África, - As identidades de se constituem a partir de enfoques muito diversos, desde a assimilação até o pluralismo cultural. → Europa
Pergunta 5
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
As afirmações seguintes são consideradas particularidades dos modelos da educação intercultural. Indique verdadeiro (V) ou falso (F):
	- No modelo tecnológico, o objetivo da educação intercultural é o de compensar os déficits das culturas distintas à maioritária.
	Resposta 1 
	- O modelo hermenêutico promove a aquisição de destrezas nos estudantes, sob a orientação de especialistas.
	Resposta 2 
	- O modelo hermenêutico é assimilacionista.
	Resposta 3 
	- Os modelo básicos que tem orientado as práticas de educação intercultural tem sido construídos sob os grandes referentes de produção de conhecimento, e articulam-se com distintas teorias que vão além da educação.
	Resposta 4 
	- A incerteza, como condição dos modelos educativos e sociais em geral, não é compatível com um modelo tecnológico determinista.
	Resposta 5 
Feedback
Respuesta correcta
A resposta correcta é: - No modelo tecnológico, o objetivo da educação intercultural é o de compensar os déficits das culturas distintas à maioritária. → VERDADEIRO., - O modelo hermenêutico promove a aquisição de destrezas nos estudantes, sob a orientação de especialistas. → FALSO., - O modelo hermenêutico é assimilacionista. → FALSO., - Os modelo básicos que tem orientado as práticas de educação intercultural tem sido construídos sob os grandes referentes de produção de conhecimento, e articulam-se com distintas teorias que vão além da educação. → VERDADEIRO., - A incerteza, como condição dos modelos educativos e sociais em geral, não é compatível com um modelo tecnológico determinista. → VERDADEIRO.
Pergunta 6
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
Leia detidamente as afirmações que se presentam a seguir relacionados com a formação de docentes para a educação intercultural:
I. É necessária uma formação docente mais integral, renovada e inovadora não só nos conteúdos, mas nas suas estratégias, condições, espaços, que os forme para uma atenção mais adequada à diversidade cultural, étnica, sexual, etc.
II. A formação docente deve potenciar o desenvolvimento de habilidades como o diálogo, a escuta, o trabalho colaborativo, a mediação, o intercâmbio.
III. O professorado formado tem que incorporar a noção de que é a escola o único espaço de educação, de aprendizagem, de desenvolvimento dos estudantes.
IV. A formação deve promover práticas pedagógicas emancipatórias que permitam a localização, recuperação e revalorização de experiências, sujeitos y saberes orientados à transformação da realidade social.
Assinale a opção correta. Escolha uma opção de resposta:
Selecione uma opção de resposta:
a. Estão corretas as afirmações I, III e IV.
b. Estão corretas as afirmações I, II e III.
c. Estão corretas as afirmações I, II e IV. 
d. Todos as afirmações estão corretas.
e. Todos as afirmações estão corretas.
f. Apenas a afirmação IV é correta.
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Respuesta correcta
A resposta correta é: Estão corretas as afirmações I, II e IV.
Pergunta 7
Parcialmente correta
Nota: 0,50 em 1,00
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Texto da pergunta
Indique a veracidade das seguintes afirmações referentes aos modelos de educação intercultural:
	- Um modelo o paradigma intercultural é uma plataforma cognoscitiva e analítica que dá conta - e oferece - alternativas aos problemas que emergem a partir da complexidade cultural.
	Resposta 1 
	- A educação que gerada desde o modelo tecnológico constitui um monoculturalismo explícito.
	Resposta 2 
	- O modelo hermenêutico facilita diretamente a possibilidade de articular as vias a través das quais poderia se produzir a transformação das condições reais da vida social.
	Resposta 3 
	- O modelo tecnológico supõe que, nos casos onde não se produza o processo de abandono das próprias raízes, as minorias culturais ficariam destinadas à marginalização, ao isolamento, ao não reconhecimento,e ao confronto das maiorias que os silenciam em todos os espaços de poder.
	Resposta 4 
Feedback
Respuesta parcialmente correcta.
Selecionou 2 respostas corretas.
A resposta correcta é: - Um modelo o paradigma intercultural é uma plataforma cognoscitiva e analítica que dá conta - e oferece - alternativas aos problemas que emergem a partir da complexidade cultural. → VERDADEIRO., - A educação que gerada desde o modelo tecnológico constitui um monoculturalismo explícito. → VERDADEIRO., - O modelo hermenêutico facilita diretamente a possibilidade de articular as vias a través das quais poderia se produzir a transformação das condições reais da vida social. → FALSO., - O modelo tecnológico supõe que, nos casos onde não se produza o processo de abandono das próprias raízes, as minorias culturais ficariam destinadas à marginalização, ao isolamento, ao não reconhecimento, e ao confronto das maiorias que os silenciam em todos os espaços de poder. → VERDADEIRO.
Pergunta 8
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
Leia detidamente as afirmações seguintes e indique aquelas que não se consideram ações para construir um currículo intercultural como projeto comunitário.
Selecione uma ou mais opções de resposta:
a. Construção da matriz diagnóstica curricular.
b. Promover práticas curriculares de 'folklorização' da diversidade. 
c. Caracterização do currículo intercultural almejado.
d. Fortalecer as práticas pedagógicas tradicionais, como modelo de boas práticas desde o enfoque intercultural. 
e. Desconstrução das formas coloniais de conhecimento.
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Respuesta correcta
Respostas corretas: Promover práticas curriculares de 'folklorização' da diversidade., Fortalecer as práticas pedagógicas tradicionais, como modelo de boas práticas desde o enfoque intercultural.
Pergunta 9
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
A seguir, apresentam-se diferentes ações ligadas aos critérios pedagógicos para a incorporação da interculturalidade em contextos educativos. Identifique o critério correspondente a cada ação.
	- Propiciar o desenvolvimento de atividades que permitam identificar e reconhecer as potencialidades que detém as diferenças a partir com as que nos relacionamos na sala de aula ou na instituição escolar, questionando assim os referentes tradicionais.
	Resposta 1 
	- Propiciar o desenvolvimento de atividades na sala de aulas onde cada aluno(a) possa comunicar os seus traços identitários, mesmo como os da família e as suas origens.
	Resposta 2 
	- Favorecer o reconhecimento através do planejamento de atividades didáticas que reflitam as maneiras de conhecer e praticar desenvolvidas por outras culturas e regiões, aproveitando as possibilidades de intercâmbio existentes a partir de sua identificação.
	Resposta 3 
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Respuesta correcta
A resposta correcta é: - Propiciar o desenvolvimento de atividades que permitam identificar e reconhecer as potencialidades que detém as diferenças a partir com as que nos relacionamos na sala de aula ou na instituição escolar, questionando assim os referentes tradicionais. → A identificação e o reconhecimento das diferenças e da “alteridade”, - Propiciar o desenvolvimento de atividades na sala de aulas onde cada aluno(a) possa comunicar os seus traços identitários, mesmo como os da família e as suas origens. → A autoestima e o reconhecimento do próprio, - Favorecer o reconhecimento através do planejamento de atividades didáticas que reflitam as maneiras de conhecer e praticar desenvolvidas por outras culturas e regiões, aproveitando as possibilidades de intercâmbio existentes a partir de sua identificação. → Conhecimentos e práticas de “outros”
Pergunta 10
Correta
Nota: 1,00 em 1,00
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Texto da pergunta
Indique verdadeiro (V) ou falso (F) nas seguintes afirmações sobre os materiais didáticos:
	- O quadro é considerado um material didático de tipo audiovisual.
	Resposta 1 
	- A criação de materiais didáticos sempre involucra uma função inovadora.
	Resposta 2 
	- Os materiais de laboratório consideram-se materiais didáticos de tipo convencional.
	Resposta 3 
	- Os materiais didáticos têm uma função solicitadora, ao atuar como guia metodológica, organizando a ação formativa e comunicativa.
	Resposta 4 
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Respuesta correcta
A resposta correcta é: - O quadro é considerado um material didático de tipo audiovisual. → FALSO., - A criação de materiais didáticos sempre involucra uma função inovadora. → FALSO., - Os materiais de laboratório consideram-se materiais didáticos de tipo convencional. → VERDADEIRO., - Os materiais didáticos têm uma função solicitadora, ao atuar como guia metodológica, organizando a ação formativa e comunicativa. → VERDADEIROParte inferior do formulário
Estados Unidos
África
Europa
VERDADEIRO.
FALSO.
A identificação e o reconhecimento das diferenças e da 
“
alteridade”
A autoestima e o reconhecimento do próprio
Conhecimentos e práticas de 
“
outros”

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