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COMUNICAÇÃO SIMBÓLICA NO TRAJE DO ESCOTEIRO INTRODUÇÃO A COMUNICAÇÃO CAMILA BONTEMPO / DOUGLAS MOREIRA Sumário 1. Introdução Conceituação do Escotismo 2. Desenvolvimento Análise do uniforme do escoteiro 3. Conclusão Introdução ● O escotismo, movimento idealizado em 1907 por Robert Stephenson Baden-Powell com 20 rapazes que participaram de um acampamento e aprenderam princípios sobre primeiro socorros, segurança e convivência com a natureza, que logo mais seria mais abordado na publicação Escotismo para Rapazes. ● O escotismo no Brasil: 1910, com influência inglesa vinda pela frota de naval(Boys do Scouts) e 1924 surge a UEB. ● Educacional, voluntário e sem fins lucrativos, para jovens desenvolverem um âmbito social baseado em valores de respeito, amizade, fraternidade e afeto pela natureza. ● Divisão por idades: lobinho corresponde de 7 a 10 anos; escoteiro corresponde de 11 a 14 anos, sênior corresponde de 15 a 17 anos; pioneiro corresponde de 18 a 21 anos. Metodologia ● Análise documental, com ênfase em informações dos Escoteiros do Brasil; ● Análise do corpus: traje do escoteiro. Desenvolvimento ● Segundo Bourdieu, em seu livro “O poder simbólico” os sistemas simbólicos exercem um poder estruturante (conhecer o mundo), na medida em que são também estruturados. E a estruturação decorre da função que os sistemas simbólicos possuem de integração social para um determinado consenso. O consenso aqui apresentado é o da hegemonia, ou seja, de dominação. ● As relações de comunicação são, de modo inseparável, sempre, relações de poder que dependem, na forma e no conteúdo, do poder material e simbólico acumulados pelos agentes (BOURDIEU, 1998:11) ● O poder simbólico é uma forma transformada e legitimada de outras formas de poder. ● Levando isso em consideração, o uniforme apresenta várias marcas de poder, principalmente as marcas explícitas de hierarquia ● O uniforme dos chefes e dirigentes, as autoridades máximas dentro de um grupo, tem uma cor diferente do uniforme dos jovens ● Os primos, segundos, monitores e submonitores, jovens com um cargo de chefia de uma célula, seja uma matilha ou uma patrulha tem um distintivo que mostra o seu cargo por meio de traços, um pouco como os distintivos militares ● Os distintivos de habilidades, de tempo no movimento, de progressão e os cordões, apesar de não serem uma marca direta de hierarquia confere um poder ao jovem, colocando como uma autoridade em certos assuntos e um membro mais experiente do movimento. Conclusão ● O escotismo foi somente influenciado pelo exército, não segue todas suas vertentes. ● O uniforme dos escoteiros reflete a hierarquia e o poder dentro do movimento, e não só reforça como dá poder justamente pelos símbolos de poder que carrega. Valeu!!! 13
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