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1 LISTA DE EXERCÍCIOS: REVISÃO 1 – SOCIOLOGIA CLÁSSICA TEMA ABORDADO AULA 06 – Max Weber. 1. (Uel 2015) O desenvolvimento da civilização e de seus modos de produção fez aumentar o poder bélico entre os homens, generalizando no planeta a atitude de permanente violência. No mundo contemporâneo, a formação dos Estados nacionais fez dos exércitos instituições de defesa de fronteiras e fator estratégico de permanente disputa entre nações. Nos armamentos militares se concentra o grande potencial de destruição da humanidade. Cada Estado, em nome da autodefesa e dos interesses do cidadão comum, desenvolve mecanismos de controle cada vez mais potentes e ostensivos. O uso da força pelo Estado transforma-se em recurso cotidianamente utilizado no combate à violência e à criminalidade. Adaptado de: COSTA, C. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 1997. p.283-285. Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a concepção sociológica weberiana sobre o uso da força pelo Estado contemporâneo. A) A força militar contemporânea, por seu poder de persuasão e atributos personalísticos, é um agente exemplar do tipo de dominação carismática. B) Na sociedade contemporânea, o poder compartilhado entre cidadãos e Estado, para o uso da força, define a dominação legítima do tipo racional-legal. C) O Estado contemporâneo caracteriza-se pela fragmentação do poder de força, conforme o tipo ideal de dominação carismática, a exemplo do patriarca. D) O Estado contemporâneo define-se pelo direito de monopólio do uso da força, baseado na dominação legítima do tipo racional-legal. E) O tipo ideal de dominação tradicional é exercido com base na legitimidade e na legalidade do poder de uso democrático da força pelo Estado contemporâneo. 2. (Uel 2014) Weber compreende a cidade como uma expressão tipicamente ligada à racionalidade ocidental. Com base nos conhecimentos da sociologia weberiana sobre a racionalidade ocidental, considere as afirmativas a seguir. I. A compreensão da cidade ocidental moderna é possível quando se considera uma sequência causal universal na história. II. A existência do capitalismo como sociedade específica do mundo ocidental moderno explica o surgimento das cidades. III. A explicação da cidade no Ocidente exige compreender a existência de diferentes formas do poder e da dominação. IV. Um dos traços fundamentais da cidade no Ocidente é a constituição de um corpo burocrático administrativo regular. Assinale a alternativa correta. 2 A) Somente as afirmativas I e II são corretas. B) Somente as afirmativas I e IV são corretas. C) Somente as afirmativas III e IV são corretas. D) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. E) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 3. (Interbits 2014) A sociologia desenvolvida por Max Weber é tradicionalmente conhecida como sociologia compreensiva. Assinale a alternativa correta a respeito da sociologia weberiana: A) Para Max Weber, os fatos sociais devem ser tratados como coisas. B) Para Weber, a ação compreensiva é a ação com sentido, sendo analisada mediante tipos puros ou ideais. C) Segundo Weber, a sociologia deve estar comprometida com a transformação social resultante da luta de classes. D) Weber está interessado em compreender o desenvolvimento do capitalismo moderno. Por isso ele desenvolve a noção de solidariedade orgânica e mecânica. E) Weber pouco se interessou pelo fenômeno da Religião. Segundo ele, a religião é o ópio do povo e, por isso, deve ser substituída pela razão como forma de compreender o mundo. 4. (Interbits 2014) Segundo Max Weber, podem existir 4 tipos puros de ação social. Relacione a primeira coluna com a segunda, de acordo com o tipo de ação social mais adequado a cada uma das situações: (1) Homem que uma vez por semana vai à missa. ( ) Ação racional com relação a valores. (2) Mulher que deixa o marido por ele tê- la traído. ( ) Ação racional com relação a fins. (3) Mulher correndo por 2 horas para poder emagrecer. ( ) Ação tradicional. (4) Homem comendo comida vegetariana por respeito aos animais. ( ) Ação afetiva. 5. (Unimontes 2013) Para o sociólogo alemão Max Weber (1864-1920), a concepção de classe combina, na sua análise mais geral, a ação social do indivíduo no mercado e a sua posição nesse mercado. A ação econômica é definida como uma conduta humana que procura adquirir, por meios pacíficos, o controle de bens e serviços. A ação econômica competitiva, tendo em vista a obtenção de lucro, ocorre no mercado. Portanto, as classes surgem após se ter constituído esse mercado. Com base no texto e nas proposições desse autor, analise as afirmativas a seguir. 3 I. As relações econômicas libertam-se dos laços e obrigações inerentes a uma estrutura comunitária local quando, no mercado, indivíduos desempenham ações competitivas em busca do lucro. II. Aqueles que se encontram em situações econômicas semelhantes, perante o mercado, formam um agregado de indivíduos que partilham da mesma situação de classe. III. Aqueles que possuem propriedade são classificados conforme o que possuem e a maneira como utilizam a sua propriedade para fins econômicos, como, por exemplo, os fazendeiros ou os banqueiros. IV. Mesmo com grande variedade de interesses de classes, a possibilidade de ocorrência de conflitos de classes é inexistente, pois a consciência de classe é objetivamente orientada pelo mercado. Estão CORRETAS as afirmativas A) I, II e IV, apenas. B) I, II e III, apenas. C) I, III e IV, apenas. D) II, III e IV, apenas. 6. (Ufu 2013) Ao contrário de outros pensadores sociológicos anteriores, Weber acreditava que a Sociologia deveria se concentrar na ação social e não nas estruturas. GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4.ed. Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 33. De acordo com esta assertiva, Weber considera que A) as ideias, os valores e as crenças têm o poder de ocasionar transformações. B) o conflito de classes é o fator mais relevante para a mudança social. C) as estruturas existem externamente ou independentemente dos indivíduos. D) os fatores econômicos são os mais importantes para as transformações sociais. 7. (Ufu 2013) Em artigo intitulado “Clientelismo ainda domina política no interior do Brasil”, da BBC, de 27 de outubro de 2002, o jornalista Paulo Cabral desenha o painel de parte da política nacional. Ele destaca que, em comício de uma certa deputada, um grande churrasco foi oferecido para os eleitores de uma vila: "Sob um sol escaldante, um caminhão de som tocava o jingle – forró da candidata a todo o volume, a população sentia o cheiro da carne sendo assada trancada dentro de uma casa. Comida, só quando chegasse a candidata”. BBC. Disponível em: <http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2002/021027_seriedb.shtml>. Acesso: 11 mar. 2013. A relação descrita entre os eleitores e a candidata aproxima-se, na matriz teórica weberiana, de um tipo puro de relação de dominação, uma vez que A) inscreve-se como relação de poder em que a candidata aproveita-se de uma probabilidade de impor sua vontade, ainda que sem legitimidade. B) estabelece-se, retirando das relações os elementos não racionais, isto é, em evidente processo de desencantamento do mundo. C) sua natureza remonta uma tradição inimaginavelmente antiga e conduz ou orienta a ação habitual do eleitor para o conformismo. D) expõe características típicas das formas carismáticas de dominação, demonstrada pelo dom da graça extraordinário e pessoal manifesto nas práticas clientelistas. 4 8. (Uel 2013) Os documentos de identificação individual podem ser analisados sob a perspectiva dos estudosweberianos a respeito da sociedade moderna. Sobre essa análise, assinale a alternativa correta. A) A ação racional com relação a valores é o tipo conceitual que explica o uso do CPF, uma vez que se refere às riquezas do indivíduo. B) A adoção de documentos de identificação pessoal corresponde aos interesses dos indivíduos pelo prestígio social. C) A identificação pelo CPF é um exemplo de imitação e de ação condicionada pelas massas, fenômenos comuns na sociedade moderna. D) CPF e documentos pessoais fortalecem o processo de desburocratização das estruturas racionais de dominação. E) O uso do CPF é uma ação dotada de sentido, isto é, compreensível pelos demais indivíduos envolvidos na situação. 9. (Interbits 2012) Atualmente a ordem econômica capitalista é um imenso cosmos em que o indivíduo já nasce dentro e que para ele, ao menos enquanto indivíduo, se dá como um fato, uma crosta que ele não pode alterar e dentro da qual tem que viver. WEBER, Max. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p. 48-49. A partir dessa concepção, julgue as seguintes afirmativas: I. A sociedade condiciona o indivíduo. II. A liberdade do indivíduo depende somente de suas escolhas. III. A ordem capitalista condiciona a forma dos indivíduos se relacionarem. IV. Nossos desejos mais íntimos estão relacionados com a ordem econômica capitalista. V. Não existe indivíduo fora do capitalismo. VI. Todos os homens devem ser capitalistas. Estão corretas: A) As afirmativas I, III e IV, somente. B) As afirmativas II e III, somente. C) As afirmativas I, II, IV e V, somente. D) As afirmativas II, IV, V e VI, somente. E) As afirmativas I, III, IV e VI, somente. 5 RESOLUÇÕES Resposta da questão 1: [D] No caso específico do Estado, Weber considera que este exerce seu domínio através do monopólio do uso legítimo da força em determinado território. Essa é uma dominação do tipo racional-legal, por não ser baseada nem no carisma de um líder, nem na tradição, e sim em um regimento jurídico e racionalmente reconhecido por todos. Resposta da questão 2: [C] As afirmativas [I] e [II] estão incorretas. Weber é contrário à compreensão da história como uma sequência causal universal. Pelo contrário, um de seus principais pressupostos é o da multicausalidade. Além disso, ele não considerava que o capitalismo existisse somente no Ocidente moderno. Segundo ele, a especificidade desse período histórico é ter possibilitado o desenvolvimento de um “espírito” para o capitalismo. Resposta da questão 3: [B] [A] Incorreta. Essa afirmação diz respeito à sociologia durkheimiana. [B] Correta. Para compreender a sociedade, weber se utiliza de tipos ideias, tal como os tipos de ação social, por exemplo. [C] Incorreta. Ela diz respeito à sociologia marxista. [D] Incorreta. Ainda que tenha se preocupado em compreender o capitalismo, Weber não se utilizou das noções de solidariedade orgânica e mecânica. Estes são conceitos durkheimianos. [E] Incorreta. Weber desenvolver importantes estudos sobre a religião como fenômeno social. Resposta da questão 4: ( 1 ) Ação tradicional. Ir à missa corresponde, de forma geral, a uma ação ancorada na tradição religiosa. ( 2 ) Ação afetiva. São as emoções que levam a mulher a ter esse tipo de ação. ( 3 ) Ação racional com relação a fins. A corrida está relacionada a um objetivo: o emagrecimento. ( 4 ) Ação racional com relação a valores. A decisão de não comer animais é racional, e tem como princípio o respeito a um valor moral. Resposta da questão 5: [B] Somente a afirmativa [IV] está incorreta. Weber não desconsidera a possibilidade de conflitos de classes. Além disso, a noção de consciência de classe está mais relacionada à teoria marxista do que weberiana. 6 Resposta da questão 6: [A] Somente a alternativa [A] está correta. Weber esteve bastante preocupado em compreender as transformações sociais, estudando as ideias, valores e crenças como agentes nesse processo. Não por acaso, seu livro mais conhecido é A Ética protestante e o Espírito do Capitalismo, em que ele estuda a influência das ideias religiosas nas transformações econômicas. Observação: Vale ressaltar que a alternativa [A] não está diretamente relacionada à assertiva do enunciado, podendo causar confusão ao estudante. Resposta da questão 7: [C] O tipo de dominação que a questão apresenta é a do poder tradicional. A atitude da candidata remete a uma relação clientelística entre eleitores e candidato. Essa relação está fincada na tradição política da religião; tradição essa que, apesar do advento da democracia, continua existente pelo hábito de se oferecer coisas em troca de votos. Resposta da questão 8: [E] A utilização de documentos está vinculada à burocratização da sociedade, somente existindo devido à compreensão que os indivíduos fazem desse tipo de ação. Ou seja, o CPF só existe porque as pessoas o utilizam e atribuem sentido a essa utilização. Resposta da questão 9: [A] Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas. A ordem econômica acaba por exercer grande influência sobre os indivíduos, condicionando sua forma de viver. Sendo assim, não se pode dizer que os indivíduos dependem somente de si para serem livres. Vale ressaltar que tal consideração não significa que haja indivíduos somente dentro do capitalismo – isso seria negar a diversidade cultural. Tampouco se está fazendo uma apologia do capitalista, mas, sim, uma tentativa de compreensão sociológica da sociedade moderna.