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Capítulo 10 - Tomando decisões 165
TESTE SEU SABER
 1. Lutaram pela paz e contra as injustiças sociais:
a) Martin Luther King, Gandhi e Hitler.
b) Madre Teresa de Calcutá, Hitler e Gandhi.
c) Martin Luther King, Gandhi, Nelson Mandela.
d) Hitler, Nelson Mandela, Gandhi.
 2. (FGV-SP) A independência da Índia do domínio britânico deveu-se, em grande 
parte, à liderança de Mahatma Gandhi. Em sua luta pela independência, sua 
postura lhe valeu alguns anos de cadeia. Gandhi preconizava:
a) a guerrilha urbana. b) a guerrilha camponesa.
c) a resistência pacífi ca. d) a queima das plantações britânicas.
e) a greve geral.
 (UEL-PR) Leia o texto a seguir, escrito por Machado de Assis (1839-1908), para 
responder às questões 3 e 4.
Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam 
para alimentar uma das tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e 
ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividem 
em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se sufi cientemente e morrem 
de inanição. A paz, nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das 
tribos extermina a outra e recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos, 
aclamações, recompensas públicas e todos os demais efeitos das ações bélicas. Se 
a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo motivo 
real de que o homem só comemora e ama o que lhe é aprazível ou vantajoso, e 
pelo motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ação que virtualmente 
a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.
Joaquim Maria Machado de Assis. Quincas Borba. Rio de Janeiro: 
Nova Aguilar, 1997. p. 648-649.
 3. (UEL-PR) Nessa passagem, quem fala é Quincas Borba, o fi lósofo. Suas pala-
vras são dirigidas a Rubião, ex-professor, futuro capitalista, mas, no momento, 
apenas seu enfermeiro. Com base nas palavras de Quincas Borba, considere as 
afi rmativas a seguir.
I. As duas tribos existem separadamente uma da outra.
II. A necessidade de alimentação determina os termos do relacionamento 
entre as duas tribos.
III. O relacionamento entre as duas tribos pode ser amistoso (“dividem entre 
si as batatas”) ou competitivo (“uma das tribos extermina a outra”).
IV. O campo de batatas determina a vitória ou a derrota de cada uma das 
tribos.
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Capítulo 10 - Tomando decisões166
Estão corretas apenas as afi rmativas:
a) I e IV. b) II e III. c) III e IV. d) I, II e III. e) I, II e IV.
 4. (UEL-PR) Ao defi nir a paz como “destruição” e a guerra como “conservação”, o 
autor do texto:
a) Serve-se de um recurso argumentativo incompatível com a realidade a que 
se refere.
b) Critica aqueles que sentem repugnância ou pedem misericórdia para os 
povos derrotados na guerra.
c) Baseia-se em uma forma de raciocínio relacionada a uma situação hipotética 
específi ca.
d) Procura comprovar que, embora pareça ser uma solução, a guerra traz 
grandes prejuízos à humanidade.
e) Refere-se à guerra para destacar as diferenças entre o funcionamento da 
economia nas sociedades primitiva e moderna.
Descomplicando o ensino religioso
Releia este texto:
O grande patriarca da Bíblia hebraica é também o antepassado espiritual do Novo 
Testamento e o grande arquiteto sagrado do Alcorão. Abraão é o ancestral comum 
do judaísmo, do cristianismo e do islamismo. É a chave do confl ito árabe-israelense. 
É a peça central da batalha entre o Ocidente e os extremistas islâmicos. É o pai 
 — e, em muitos casos, o suposto pai biológico — de doze milhões de judeus, dois 
bilhões de cristãos e um bilhão de muçulmanos em todo o mundo. É o primeiro 
monoteísta da história.
Bruce Feiler. Abraão. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. p. 19.
Uma das causas dos confl itos entre árabes e israelenses é a disputa por uma 
cidade. Qual é a cidade?
a) Belém b) Jerusalém c) Roma
d) Cafarnaum e) Nazaré
Resolução e comentários
Muitas são as causas dos confl itos entre árabes e israelenses: questões 
políticas, geográfi cas, culturais, religiosas etc. Nesse contexto, a cidade de 
Jerusalém ocupa um lugar fundamental.
Em hebraico Yeroshalayim (“a paz virá”), em árabe Al Qods (“a Santa”), essa 
sagrada cidade de 5 mil anos de história, dividida hoje em setores pelos judeus 
e palestinos, é ponto de convergência das três grandes religiões monoteístas: 
judaísmo, islamismo e cristianismo.
Proclamada “eterna capital” em 1980 pelo parlamento israelense, também 
os palestinos desejam torná-la a capital de seu futuro e eventual Estado. Uma 
cidade, três religiões, três histórias. A resposta correta é a alternativa b.
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