RESUMO SOBRE RELATIVISMO

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O que é relativismo? 
O relativismo é uma postura filosófica que vê a verdade em termos relativos, não 
absolutos . A ideia de que a verdade é relativa e não absoluta significa que a sua 
veracidade (a natureza da verdade) é tal apenas em relação a outra coisa. 
Para o relativismo, falar de “verdade” significa falar de uma verdade entre outras, 
conceito que está relacionado ao conhecimento e à sua veracidade. Assim, para 
o relativismo, o conhecimento humano é relativo, condicionado pelo seu contexto 
histórico, cultural, económico e político. 
Existem diferentes formas de relativismo, dependendo da sua radicalidade ou do 
domínio onde são aplicadas. O relativismo moral ou ético, o relativismo 
gnoseológico, o relativismo cultural e o relativismo na física estão entre algumas 
de suas formas. 
História do relativismo 
Como postura filosófica, o relativismo existe desde os primórdios da filosofia 
ocidental . Um exemplo disso são os sofistas, pensadores gregos do século V 
aC. Em oposição às ideias de Sócrates e Platão (que propunham verdades fixas 
e absolutas), os sofistas postularam uma teoria do conhecimento cujo conceito 
de verdade era relativo à forma como era apresentada no discurso. O mais 
conhecido dos sofistas, Protágoras (490-420 a.C.), afirmou que o homem é a 
medida de todas as coisas. Isto pode ser interpretado como uma forma de 
relativismo gnoseológico subjetivo, em que a noção do que são as coisas 
depende de quem e como as observa. 
As ideias de Protágoras e dos sofistas foram seguidas pelo ceticismo pirrônico. 
Pirro (360-270 aC) foi um filósofo grego que adotou as ideias de Protágoras e as 
desenvolveu. Alguns traços do pensamento pirrônico podem ser vistos na obra 
de Boécio (480-524) e mesmo em Averróis (1126-1198). O mesmo se aplica às 
obras de filósofos modernos como Montaigne (1533-1592), Rousseau (1712-
1778), Voltaire (1694-1778) e Montesquieu (1689-1755), todos os quais 
partilhavam a ideia de um relativismo cultural. 
Entre as figuras que ajudaram a moldar o relativismo do século XX estão Hegel 
(1770-1831), Nietzsche (1844-1900) e Dilthey (1833-1911). A máxima de 
Nietzsche “sem fatos, apenas interpretações” deu origem ao que é conhecido 
como perspectivismo nietzschiano, uma forma radical de relativismo. Nietzsche, 
assim como Hegel e Dilthey, modificaram a forma como a ciência era feita no 
século XX e influenciaram o pensamento filosófico no século XXI, como foi o 
caso do pós-estruturalismo ou do pós-humanismo. 
Formas de relativismo 
O relativismo é uma postura filosófica que nega a existência de uma verdade 
única e absoluta. Em vez disso, o relativismo sustenta que a verdade é relativa 
a pelo menos um quadro de referência , seja a perspectiva do observador ou 
outros quadros de contexto. Existem três formas principais de relativismo: 
Relativismo gnoseológico . O relativismo gnoseológico ou cognitivo sustenta que 
não existem verdades universais. Todo conhecimento é relativo às condições ou 
contexto em que é afirmado. Uma forma de relativismo gnoseológico ou cognitivo 
é o subjetivismo, que afirma que o conhecimento é relativo às condições 
específicas dos indivíduos. 
Relativismo cultural . O relativismo cultural e moral argumenta que não existe 
verdade absoluta, mas sim que a verdade depende dos indivíduos num 
determinado espaço e tempo. Afirma que a diversidade de valores culturais não 
pode ser reduzida a uma única forma, uma vez que todas as sociedades são 
diferentes. Como relativismo moral, enfrenta frequentemente dilemas éticos que, 
em última análise, definem as leis e normas que regem cada sociedade. 
Relativismo em física . O relativismo na física sustenta que a verdade é relativa 
ao quadro de referência. Isto tornou-se evidente no campo da física quântica, 
especialmente depois da teoria da relatividade de Einstein e de outras ideias que 
ainda hoje são válidas, mesmo quando estas ideias possam contradizer-se umas 
às outras. 
Características do relativismo 
Entre as principais características do relativismo estão: 
O conhecimento não é único e absoluto, mas existe em relação a outra coisa ou 
ao seu contexto. Por exemplo: algo é considerado bom apenas em relação a 
algo ruim e dada uma circunstância particular. 
O conhecimento é condicionado pela cultura, pela moralidade e pelos 
preconceitos dos indivíduos. Por exemplo: algo é verdadeiro numa determinada 
cultura mas é falso noutra, pois são as crenças e os costumes que condicionam 
a definição dos conceitos. 
O relativismo aplica-se a todo o espectro do conhecimento, embora seja mais 
perceptível nos domínios da moralidade, da ética e da cultura. 
Diferentes formas de interpretar e explicar o mundo são válidas, desde que 
baseadas em argumentos compreensíveis e justificáveis. 
A verdade e o conhecimento não são independentes dos indivíduos e do seu 
contexto (como propõe a escola objetivista), mas pelo contrário. 
Exemplo de relativismo 
Um exemplo de pensamento relativista é a concepção de trovão ao longo da 
história humana . As civilizações primitivas interpretavam o trovão como a 
manifestação da "ira dos deuses" e não como um fenômeno meteorológico. 
A definição ou explicação de um evento é influenciada pelo contexto e pelo 
momento histórico em que ocorre. À medida que o tempo e o lugar mudam e os 
indivíduos evoluem, a concepção do mesmo evento torna-se relativa ou 
diferente. 
Segundo o relativismo, não se trata de uma cultura ser melhor ou superior a outra 
, mas sim de que ambas sejam igualmente importantes e fundamentadas nos 
seus próprios conhecimentos e crenças que, apesar das suas diferenças, são 
necessárias para uma melhor compreensão do mundo. (desde que seus 
conceitos sejam fundamentados). 
Críticas ao relativismo 
Dentre as principais críticas ao relativismo, destacam-se: 
Tudo é, em última análise, subjetivo . É impossível abordar certas questões com 
absoluta subjetividade: perde-se a coerência na tentativa de aceitar 
incondicionalmente todos os pontos de vista. Devido à falta de parâmetros, o 
pensamento relativista é, portanto, subjetivo. 
O relativismo se contradiz . A lógica como disciplina filosófica postula que “toda 
verdade é relativa” como uma afirmação que pretende ser verdadeira. Se for este 
o caso, a afirmação torna-se contraditória, uma vez que sustentar que toda a 
verdade é relativa implica que mesmo este facto é relativo, proporcionando assim 
a possibilidade da verdade absoluta.