Estratégias de leitura texto e intertextualidade

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Estratégias de Leitura 
– Texto e Intertextualidade
APRESENTAÇÃO
Olá!
Nesta Unidade de Aprendizagem, vamos trabalhar com o terceiro nível de uma leitura vertical, que é o 
nível cultural. Nele, procuraremos aperfeiçoar a leitura que fazemos do que está por trás das linhas de um 
texto. Para isso, necessita-se de conhecimento de mundo e de outros textos com os quais o texto lido está 
dialogando. A intenção é construir um julgamento sobre o que foi dito, levando-o a se posicionar diante 
de um fato. Vejamos, pois, que critérios usamos para isso!
Bons estudos.
Ao final desta unidade, você deve apresentar os seguintes aprendizados:
 Desenvolver leituras verticais adequadas aos objetivos do leitor; 
 Aprimorar as estratégias de leitura intertextual de um texto; 
 Elaborar e ler textos com foco nos elementos culturais relevantes a cada produção. 
DESAFIO
Monte Castelo - Renato Russo
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Ainda que eu falasse
A língua dos homens
E falasse a língua dos anjos
Sem amor eu nada seria
É só o amor! É só o amor
Que conhece o que é verdade
O amor é bom, não quer o mal
Não sente inveja ou se envaidece
O amor é o fogo que arde sem se ver
É ferida que dói e não se sente
É um contentamento descontente
É dor que desatina sem doer
Ainda que eu falasse
A língua dos homens
E falasse a língua dos anjos
Sem amor eu nada seria
É um não querer mais que bem querer
É solitário andar por entre a gente
É um não contentar-se de contente
É cuidar que se ganha em se perder
É um estar-se preso por vontade
É servir a quem vence, o vencedor
É um ter com quem nos mata a lealdade
Tão contrário a si é o mesmo amor
Estou acordado e todos dormem
Todos dormem, todos dormem
Agora vejo em parte
Mas então veremos face a face
É só o amor! É só o amor
Que conhece o que é verdade
Ainda que eu falasse
A língua dos homens
E falasse a língua dos anjos
Sem amor eu nada seria
A famosa canção de Legião Urbana, "Monte Castelo", alvo de muito sucesso nos anos de 1980, pela letra e 
pela melodia, é resultado de uma leitura anterior que seu autor, Renato Russo, fez da Bíblia. 
O seu desafio é encontrar o texto bíblico original que inspirou a canção e observar o tipo de diálogo que é 
construído entre os dois.
INFOGRÁFICO
Veja o infográfico a seguir e tenha uma visão esquemática a respeito das estratégias de leitura - texto e 
intertextualidade.
CONTEÚDO DO LIVRO
Para aprofundar os seus conhecimentos a respeito da leitura intertextual, leia atentamente o 
capítulo Estratégias de Leitura – Texto e Intertextualidade da obra Comunicação e Expressão, base 
teórica dessa Disciplina.
DICA DO PROFESSOR
Assista ao vídeo a seguir referente aos assuntos abordados nesta unidade.
Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Confira!
EXERCÍCIOS
1) Para Brasileiro (201, uma das tarefas mais difíceis do pesquisador, na fase inicial do trabalho, é a de 
caracterizar a metodologia da sua pesquisa quanto aos fins, meios e abordagem.
No trecho destacado acima, o tipo de intertextualidade do qual a autora lançou mão foi:
a) Bricolagem. 
b) Alusão. 
c) Citação. 
d) Epígrafe. 
e) Paródia. 
2) O chefe da seção disse à equipe: “Vamos juntos, turma! Um galo sozinho não tece uma manhã”.
No trecho destacado acima, o tipo de intertextualidade do qual o autor lançou mão foi:
a) Alusão. 
b) Paráfrase. 
c) Paródia. 
d) Pastiche. 
e) Epígrafe. 
3) - [...] Elas acreditam que o príncipe encantado está a caminho e que um dia serão felizes para sempre. 
Mas, enquanto isso não acontece, o negócio é viver cada experiência livre e sem culpa. Suas avós eram 
consideradas mulheres de verdade: cuidavam dos filhos e da casa, tal qual a Amélia da canção de Mário 
Lago e Ataulfo Alves, de 1942. A geração seguinte exorcizou a Amélia e deu passos largos na luta pela 
igualdade de direitos entres os sexos, deixando para as filhas um campo menos minado no trajeto para o 
sucesso profissional.
[...]
(OROSCO, 2003)
Ao mencionar a personagem Amélia, da canção de Mário Lago e Ataulfo Alves, a autora pretende:
a) Diferenciar o modelo de mulheres de verdade, as avós, das mulheres da sociedade contemporânea. 
b) Apresentar um modelo de mulher que vive sem culpa. 
c) Fazer uma citação de uma famosa canção para comprovar a sua tese. 
d) Mostrar uma geração que exorcizou a desigualdade entre os gêneros. 
e) Remover a ideia da existência de um príncipe encantado e do “felizes para sempre”. 
4) Ao observar as duas imagens de Mona Lisa, a de Leonardo da Vinci e uma outra versão, é possível 
constatar a construção da arte por meio de: 
a) Paródia. 
b) Paráfrase. 
c) Epígrafe. 
d) Pastiche. 
e) Alusão. 
5) Quando lemos um texto e, direta ou indiretamente, remetemo-nos a outro, deparamo-nos com o 
fenômeno linguístico da intertextualidade, que é o diálogo entre textos. Leia os três fragmentos seguintes, 
retirados de textos de Drummond, Chico Buarque e Adélia Prado:
I. Quando nasci, um anjo torto
Desses que vivem na sombra
Disse: Vai Carlos! Ser “gauche” na vida.
(ANDRADE, 196
II. Quando nasci veio um anjo safado
O chato dum querubim
E decretou que eu tava predestinado
A ser errado assim
Já de saída a minha estrada entortou
Mas vou até o fim.
(BUARQUE, 1989)
III. Quando nasci um anjo esbelto
Desses que tocam trombeta, anunciou:
Vai carregar bandeira.
Carga muito pesada pra mulher
Esta espécie ainda envergonhada.
(PRADO,1986)
Chico Buarque e Adélia Prado estabelecem respectivamente, em relação a Carlos Drummond de Andrade, 
os seguintes tipos de intertextualidade: 
a) Paráfrase e paródia. 
b) Alusão e paráfrase. 
c) Alusão e citação. 
d) Epígrafe e paródia. 
e) Bricolagem e paráfrase. 
NA PRÁTICA
Veja agora como a leitura intertextual está presente em nosso dia a dia.
SAIBA +
Para ampliar seus conhecimento a respeito desse assunto, veja abaixo a(s) sugestão(ões) do professor: 
Intertextualidade, leitura e produção textual 
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Intertextualidade 
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Intertextualidade: textos "conversam" entre si 
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