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Língua Portuguesa - Interpretação de texto II
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50. UFPR No texto abaixo, várias expressões retomam ou antecipam outras para conferir
coesão ao texto. Marque a(s) alternativa(s) que aponta(m) corretamente essas ligações,
assinalando V (verdadeira) ou F (falsa).
“A cidade das calçadas jurássicas
O padre italiano Giuseppe Leonardi, um dos maiores paleontólogos do mundo, estava viajando
pelo interior paulista em 1976 quando uma súbita dor de dente o obrigou a fazer uma parada em
Araraquara. Ao pisar nas lajes cor-de-rosa usadas como calçamento na cidade reparou em algo
estranho. Ficou tão entusiasmado que até se esqueceu de ir ao dentista. A análise das marcas
confirmou o seu palpite. Ali estavam impressas pegadas de répteis que habitaram a região de
Araraquara 180 milhões de anos atrás. As lajes tinham sido arrancadas das rochas de uma pedrei-
ra, nos arredores da cidade. Lá ficaram gravados os únicos registros de dinossauros brasileiros do
período jurássico. Leonardi explicou ao prefeito que precisava arrancar os trechos de calçadas com
pegadas de dinos. O prefeito riu da cara dele e negou o pedido. Mas o padre-cientista não se
abalou. Esperou o Carnaval, quando a cidade inteira estava muito ocupada em se divertir, para
meter a picareta no calçamento e levar o tesouro para o Departamento Nacional de Produção
Mineral, no Rio de Janeiro, que o guarda até hoje.”
Superinteressante, Abril, 1999.
( ) Ali estavam impressas pegadas de répteis… → lajes cor-de-rosa usadas como calça-
mento na cidade.
( ) Lá ficaram gravados os únicos registros de dinossauros brasileiros… → rochas de
uma pedreira, nos arredores da cidade.
( ) … levar o tesouro para o Departamento Nacional de Produção Mineral, no Rio de
Janeiro, que o guarda até hoje. → Rio de Janeiro.
( ) O prefeito riu da cara dele e negou o pedido. → o padre Giuseppe Leonardi.
( ) … quando uma súbita dor de dente o obrigou a fazer uma parada em Araraquara. →
o interior paulista.
( ) … levar o tesouro para o Departamento Nacional de Produção Mineral, no Rio de
Janeiro, que o guarda até hoje. → os répteis que habitavam a região.
( ) Ao pisar nas lajes cor-de-rosa usadas como calçamento na cidade, reparou em algo
estranho. → pegadas de répteis.
Texto para as questões 51 e 52:
“Alguns cientistas já se preocupam em garantir que os robôs do futuro tragam em seus progra-
mas, em todos eles, um ‘chip’ da bondade que os impeça de fazer mal aos homens, assumindo,
assim, que não seja possível sequer desligá-los. Talvez estejam sonhando, como pensam alguns.
Talvez não.
Lembremos: quando um dos primeiros computadores do mundo, o Eniac, foi produzido, em
1946, a revista Popular Mechanics escreveu que a nova maravilha eletrônica tinha 18 mil válvulas
e pesava 30 toneladas, fazendo o que pareceu, na época, uma previsão tresloucada: ‘Os compu-
tadores do futuro talvez usem apenas mil válvulas e pesem em torno de uma tonelada’. Hoje, um
computador bem mais poderoso do que o Eniac cabe no bolso da camisa.
Esse fato autoriza a reiteração da dúvida: estarão os cientistas sonhando? Talvez sim.
Talvez não.”
51. Unifor-CE O texto explora como idéia central:
a) a incerteza que envolve o julgamento de alguns acerca da garantia dos cientistas a res-
peito dos robôs do futuro.
b) a crítica que considera tresloucada a previsão da revista Popular Mechanics em 1946.
c) a potência do computador de hoje, que supera o Eniac, um dos primeiros computadores
do mundo.
d) a possibilidade de que, no futuro, todos os robôs venham a ser desligados.
e) a comparação entre o peso dos primeiros computadores do mundo e o dos computado-
res na atualidade.
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52. Unifor-CE Infere-se do texto que:
a) qualquer ameaça dos robôs do futuro ao homem será detida pelo simples gesto de des-
conectá-los.
b) a eficiência do computador independe de suas dimensões.
c) ainda hoje há previsões tresloucadas a respeito dos computadores.
d) o computador é a expressão mais aprimorada do avanço da tecnologia.
e) robôs e computadores condicionam o poder da tecnologia.
Texto para as questões de 53 a 56:
“Um triste espetáculo é a alegria feroz com que os políticos e cidadãos que se dizem democra-
tas, os jornais, o rádio, a TV descrevem as dificuldades de Cuba, na alvoroçada esperança de uma
derrocada do seu regime. Parece que lhes dá prazer noticiar e comentar que falta alimento e
roupa, as máquinas agrícolas estão sendo puxadas por animais, a bicicleta substitui o automóvel.
Com certeza esperam que o regime odiado acabe na fome, na miséria e na desgraça coletiva, a
fim de pagar os sustos que deu.
Um dos pressupostos dessa atitude é que o socialismo não funciona. Provavelmente, para esses
críticos eufóricos o que funciona é a ‘democracia’ brasileira, que só pode ser mencionada entre
aspas, pois tem não apenas mantido, mas cultivado e agravado a miséria de um povo que, cinco
séculos depois do Descobrimento, não sabe ler, vive doente, sofre todas as privações e, portanto,
serve de boa massa para os demagogos elegerem quanto aventureiro consiga vender a sua dete-
riorada mercadoria política. Isso, quando as classes dominantes não resolvem salvar a pátria por
meio do singular instrumento ‘democrático’ que são os golpes mais ou menos militares.
Mas o fato é que (repita-se pela milésima vez) o regime cubano conseguiu o que nenhum outro
tinha conseguido na América Latina: tirar o povo da sujeição torpe e dar-lhe o sentimento da
própria dignidade, graças à aquisição dos requisitos indispensáveis — saúde, alimentação, relativa
equivalência de oportunidades, afastamento mínimo possível entre os salários mais altos e os mais
baixos. Note-se que isso não é uma vaga esperança: é uma realidade. E mesmo que o regime
cubano dure apenas o tempo de uma geração, ele terá mostrado que o socialismo é possível nesta
parte do mundo, permitindo uma vida de teor humano em contraste com a iniqüidade mantida
pelas oligarquias.”
CANDIDO, Antonio. Recortes.
53. Fuvest-SP Considerando-se o contexto em que aparece, a frase que está reconstruída de
modo a preservar seu sentido é:
a)“Um dos pressupostos dessa atitude é que o socialismo não funciona” = pressupõe-se
que essa atitude implique o funcionamento do socialismo.
b)“tirar o povo da sujeição torpe e dar-lhe o sentimento da própria dignidade” = livrar o
povo de quem o sujeita e fazê-lo crer na ilusão de que seja digno.
c)“permitindo uma vida de teor humano em contraste com a iniqüidade mantida pelas
oligarquias” = possibilitando uma vida menos humanitária, ao invés da opressão po-
lítica imposta pelas elites.
d)“na alvoroçada esperança de uma derrocada do seu regime” = em face da intuição de
que o regime está perdendo força.
e)“que só pode ser mencionada entre aspas” = cuja menção deve vir sempre ressalvada.
54. Fuvest-SP O autor identifica os opositores do regime cubano entre
a) os membros da oligarquia cubana, cuja principal preocupação é gerar a instabilidade do
regime socialista.
b) os entusiastas de um conceito superado de democracia, segundo o qual as eleições
consolidam o poder político do povo.
c) todos os que sentem prazer em derrotar o socialismo cubano, tendo em vista a influên-
cia que já exerce em nosso país.
d) os defensores de uma falsa democracia, que impede o povo de superar a opressão social
e política.
e) os cidadãos, políticos e jornalistas que se dizem democratas, mas se submetem a todo e
qualquer tipo de ditadura.