INFLUÊNCIAS SOBRE O PENSAMENTO

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Questão 1
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
(UFPB, 2008) "O bojo dos navios da danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma máquina de moer carne
humana, funcionando incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as mesas, a casa e a cama dos
senhores — e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens." (BUENO, Eduardo. Brasil: uma história: a incrível saga
de um país. São Paulo: Ática, 2003, p. 11.
Sobre a escravidão como atividade econômica no Brasil Colônia, é CORRETO afirmar que:
Escolha uma opção:
a. As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém, no Brasil, com a Lei
Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico intercontinental e, praticamente, desapareceu o tráfico interno entre as regiões.
b. Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o Brasil, nos porões dos navios
negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos cativos morriam antes de chegarem ao destino. 
c. A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a escravidão, só foi permitida para quem pudesse
manter um número de, pelo menos, 30 cativos. Essa proibição justificava-se pelos altos custos para se ter escravos.
d. Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade após adquirirem a carta de alforria. Isso explica o grande
número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram se tornar grandes proprietários de terras.
e. A mão de obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em atividades econômicas
complementares. Por isso, destinaram-se escravos exclusivamente às plantações de cana-de-açúcar, às minas e à produção do
café.
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Questão 3
Correto
Atingiu 0,66 de
0,66
A partir de um ponto de vista interno, que diz respeito ao próprio conteúdo, ou externo, referente à origem ou fontes do
conhecimento, o crítico não aceita qualquer opinião ou “verdade” sem se interrogar sobre o seu valor e fundamento, ou seja,
sem se perguntar sobre as condições de possibilidade daquilo que é. Nesse sentido, com relação às características de um
sujeito crítico, assinale a alternativa CORRETA:
Escolha uma opção:
a. Para julgar algo, o sujeito crítico rejeita pontos de vista, e não leva em conta diferentes razões.
b. O sujeito crítico não verifica e demonstra as coisas, os fatos. Ele aceita as verdades que lhe são oferecidas.
c. O sujeito crítico aceita as verdades da religião e da tradição (bom senso) automaticamente.
d. O sujeito crítico aceita as ideias, crenças e verdades que se apresentam como óbvias e naturais.
e. O sujeito que pensa criticamente é constantemente curioso, pensa com lógica, é perspicaz e capaz de perceber as
estruturas dos argumentos. 
(IPHAN, 2009 — adaptado) Acerca da cultura popular, no sentido estrito de cultura do povo, assinale a alternativa CORRETA:
Escolha uma opção:
a. A cultura popular é a cultura dos dominantes.
b. A cultura popular decorre da moderna rede de comunicação, atingindo simultaneamente milhões de pessoas.
c. A cultura popular pode ser denominada como cultura folclórica. 
d. Os centros emissores desse tipo de cultura se revestem de um caráter hegemônico.
e. A cultura popular é uma cultura imposta de cima para baixo.
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Questão 4
Correto
Atingiu 0,66 de
0,66
(ENEM, 2011) Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao lado de outros sujeitos
coletivos. Na sociedade brasileira, a ação dos movimentos sociais vem construindo lentamente um conjunto de práticas
democráticas no interior das escolas, das comunidades, dos grupos organizados e na interface da sociedade civil com o Estado.
O diálogo, o confronto e o conflito têm sido os motores no processo de construção democrática. (SOUZA, M. A. Movimentos
sociais no Brasil contemporâneo: participação e possibilidades das práticas democráticas. VIII CONGRESSO LUSO-AFRO-
BRASILEIRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS, Coimbra, 16, 17 e 18 de setembro de 2004)
Segundo o texto, os movimentos sociais contribuem para o processo de construção democrática, pois
Escolha uma opção:
a. privilegiam determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais.
b. propiciam a adoção de valores éticos pelos órgãos do Estado.
c. aumentam o clima de tensão social na sociedade civil.
d. pressionam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. 
e. determinam o papel do Estado nas transformações socioeconômicas.
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Questão 5
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
(UFU, 2008 — adaptado) Movimentos e ONGs cidadãs têm se revelado estruturas capazes de desempenhar papéis que as
estruturas formais, substantivas, não têm conseguido exercer enquanto estruturas estatais, oficiais, criadas com o objetivo e o
fim de atender a área social. (GOHN, Maria da Glória. Teorias dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos.
São Paulo: Loyola, 1997, p. 303)
A respeito do papel político dos novos movimentos sociais e das organizações não governamentais no contexto brasileiro e com
base no conteúdo apresentado em Dica do Professor, marque a alternativa CORRETA:
Escolha uma opção:
a. As bandeiras de luta defendidas pelos novos movimentos sociais, desde os anos 1970, limitam-se à problemática
trabalhista e sindical.
b. Os novos movimentos sociais surgiram no Brasil em um contexto marcado pelo autoritarismo e pela exiguidade de espaços
democráticos de participação política. 
c. Coube aos novos movimentos sociais, desde seu florescimento nos anos 1970, reforçar as práticas e estruturas de poder
centralizadas em torno do Estado.
d. Os movimentos e ONGs cidadãs que surgiram no Brasil desde os anos 1970 não tinham como objetivo e fim atender a
área social.
e. Em seus primórdios, na década de 1970, os novos movimentos sociais constituíram-se como uma extensão do aparato
estatal na sociedade civil.
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Questão 6
Correto
Atingiu 0,66 de
0,66
Questão 7
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Durante muitos séculos, a natureza humana foi vista como sendo dada, aquilo que o homem é seria nesse caso fruto de uma
essência. Essa concepção ficou conhecida como inatista, ou seja, aquilo que o homem é lhe é inato, nasce com ele habilidades,
comportamentos, valores e até alguns conhecimentos. O conceito de cultura, no século XVIII, afetou profundamente essa
imagem do homem. Com ela, o homem se percebeu como um ser que aprende a ser o que é num processo chamado pelos
sociólogos de socialização. Ainda sobre o estudo da cultura, assinale a alternativa CORRETA:
Escolha uma opção:
a. A relatividade cultural significa parte do pressuposto que cada cultura se expressa de forma diferente. Dessa forma, trata-se
de pregar que a atividade humana individual deve ser interpretada em contexto, nos termos de sua própria cultura. 
b. A cultura é uma manifestação genuinamente humana que revela traços universais e de mesmo valor.
c. É possível julgar as diferenças e valorizar as manifestações de povos distintos como mais ou menos cultas.d. A cultura é algo estático. A cultura de um povo varia no tempo e, quando ao mesmo tempo, varia de região para região.
e. Em uma sociedade com uma cultura dominante, não se pode encontrar subculturas.
A crítica é uma postura ou atitude que se exige de todo aquele que se dedica ao conhecimento científico ou filosófico. Uma
atitude que cobra do sujeito que seja curioso, questionador, tolerante, honesto e aberto, que o leva a suspeitar de todas as
opiniões e informações que não tenham revelado os seus fundamentos. Com relação ao senso crítico, assinale a alternativa
CORRETA:
Escolha uma opção:
a. Ao se desenvolver o senso crítico, desenvolve-se também a capacidade de não mudar de ponto de vista (visão de mundo).
b. Para aquele que desenvolveu o senso crítico só existe uma única forma de pensar, e não vários estilos de pensamento.
c. O senso crítico aceita aquelas ideias, crenças e verdades que se apresentam como óbvias e naturais.
d. Ao se desenvolver o senso crítico, desenvolve-se também a capacidade de ser tolerante e de mudar de ponto de vista
(visão de mundo), se necessário. 
e. O homem é um ser naturalmente racional e crítico, nada é preciso fazer para desenvolver essa forma de pensar.
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Questão 8
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
(Cesgranrio-RJ) "O senhor de engenho é título a que muitos aspiram, porque traz consigo o ser servido, obedecido e respeitado
de muitos." O comentário de Antonil, escrito no século XVIII, pode ser considerado característico da sociedade colonial brasileira
porque:
Escolha uma opção:
a. O poder político dos senhores de engenho era assegurado pela metrópole através da sua designação para os mais altos
cargos da administração colonial.
b. As dificuldades de adaptação às áreas coloniais levaram os europeus a organizar uma sociedade com mínima
diferenciação e forte solidariedade entre seus segmentos.
c. A autoridade dos senhores restringia-se aos seus escravos, não se impondo às comunidades vizinhas e a outros
proprietários menores.
d. A condição de proprietário de terras e de homens garantia a preponderância dos senhores de engenho na sociedade
colonial. 
e. As atividades dos senhores de engenho não se limitavam à agroindústria, pois controlavam o comércio de exportação, o
tráfico negreiro e a economia de abastecimento.
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Questão 9
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Já se sabe que a sociedade republicana surge miscigenada, com diferentes culturas compondo a formação do povo brasileiro. É
possível constatar essa premissa pelos elementos culturais que permeiam a identidade dos brasileiros e que estão na música,
na culinária, no idioma, na religião e em muitos outros. Nessa perspectiva, analise as assertivas abaixo indicando com “V”
quando verdadeira e com “F” quando falsa:
( ) A cultura no Brasil se originou dos povos indígenas, negros e europeus, compondo um povo miscigenado que integrou as
culturas de forma pacífica.
( ) A miscigenação cultural contribuiu para a identidade nacional em meio às relações de poder que marcaram a formação
republicana brasileira.
( ) A identidade do povo brasileiro, tão importante para a constituição do Estado-Nação, foi influenciada pela noção de
pertencimento à sua cultura.
( ) A educação pública possibilitou o desenvolvimento da noção de pertencimento desenvolvida, intencionalmente, no Brasil
republicano.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. F, V, V, V. 
b. F, F, V, V.
c. V, F, F, F.
d. V, F, V, F.
e. F, V, V, F.
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Questão 10
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
(UFRN — Adaptada) No período da Colônia e do Império no Brasil, muitas mulheres foram enclausuradas, desprezadas,
vigiadas, espancadas, perseguidas. Em contrapartida, várias reagiram às violências que sofriam. Parte da população feminina
livre esteve sob o poder dos homens, outra parte rompeu uniões indesejáveis e tornou-se senhora do próprio destino. (Adaptado
de: MOTA, Myriam Becho; BRAICK, Patrícia Ramos. História: das cavernas ao terceiro milênio. São Paulo: Moderna, 1997, p.
239).
A partir do texto, é possível concluir que na sociedade brasileira colonial e imperial:
Escolha uma opção:
a. As mulheres tinham poder de decisão quanto ao número de filhos, satisfazendo, assim, o modelo feminino característico da
sociedade patriarcal.
b. O modelo de família patriarcal, apesar de dominante, era subvertido pela emancipação de algumas mulheres. 
c. O modelo de família patriarcal valorizava as relações familiares, destacando a forte presença feminina no lar e na
sociedade.
d. O rompimento de uma relação matrimonial por parte da mulher era considerado um ato normal e necessário.
e. As mulheres ocupavam o centro decisório das famílias, mesmo que homens praticassem atos violentos contra elas, ferindo
o estabelecido pela lei.
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Questão 11
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Questão 12
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Para cumprir os objetivos da exploração colonial, os portugueses adotaram a mão de obra escrava em larga escala, para o que
se serviu do tráfico de negros africanos. Essa opção se deu também pelo lucro que o tráfico negreiro propiciava para a
economia portuguesa. Essa escravidão caracterizou-se essencialmente:
Escolha uma opção:
a. Pelo incentivo da Igreja e da Coroa à escravidão de índios e negros.
b. Por impedir a emigração em massa de trabalhadores livres para o Brasil.
c. Por sua vinculação exclusiva ao sistema agrário exportador.
d. Por destinar os trabalhos mais penosos aos negros e mais leves aos índios.
e. Por estar amplamente distribuída entre a população livre, constituindo a base econômica da sociedade. 
O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é herdeiro de um longo processo cumulativo, que reflete o
conhecimento e a experiência adquirida pelas numerosas gerações que o antecederam. Com base nisso, assinale a alternativa
CORRETA:
Escolha uma opção:
a. Nosso modo de ser, pensar, sentir e agir não é construído a partir da cultura da qual fazemos parte.
b. Podemos dizer que todas as pessoas têm cultura, pois vivem num contexto cultural, onde compartilham crenças, valores e
tradições. 
c. Da mesma forma que os outros animais, o ser humano é produto do contexto cultural onde é socializado.
d. Empregamos o termo cultura para descrever uma pessoa como erudita e detentora de grande conhecimento.
e. A cultura de um povo é sempre estática, nunca muda através dos tempos.
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Questão 13
Correto
Atingiu 0,66 de
0,66
Portugal também trouxe para a colônia o patriarcalismo então vigente na Europa: a imposição social, econômica e sexual do
homem sobre a mulher e também a total dominação dos senhores sobre os afrodescendentes. A chamada "sociedade
patriarcal", característica do Brasil Colonial, assentava-se em dois elementos essenciais, que eram:
Escolha uma opção:
a. Senhores e escravos. 
b. Mão de obra assalariada e monocultura.
c. Pequena propriedade e exportação.
d. Livre comércio e isenção de taxas.
e. Comércio e lavoura.
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Questão 14
Correto
Atingiu 0,66 de
0,66
A mão de obra do escravo negro veio substituir a mão de obra indígena que estava servindo aos colonizadores desde os
primeiros anos da colonização. Sobre a escravidão indígena e negra pelos colonizadores, analise as assertivas abaixo:
I - Os índios foram escravizados porque já estavam na terra quandoos europeus chegaram e serviam à exploração dos bens
disponíveis, como a extração do pau-brasil.
II – A mão de obra dos escravos africanos ocorre com a adaptação e expansão do cultivo da cana-de-açúcar no nordeste
brasileiro que exigiam conhecimentos técnicos que os índios se recusavam a utilizar. III – Os europeus já conheciam a mão-de-
obra dos povos africanos e, além de as utilizarem na expansão dos engenhos, também ampliariam a ocupação do nordeste
afastando a ameaça dos holandeses.
IV – A expansão territorial para o interior e a exploração do ouro e pedras preciosas não aconteceria com a resistência indígena
e isso levou à inserção da mão-de-obra dos povos africanos.
Assinale a alternativa que contêm as assertivas corretas:
Escolha uma opção:
a. II, III e IV, apenas.
b. I e III, apenas.
c. I, II e III, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I, II, III, e IV. 
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Questão 15
Correto
Atingiu 0,67 de
0,67
Para cumprir os objetivos da exploração colonial, os portugueses adotaram a mão de obra escrava em larga escala, utilizando-
se primeiramente os indígenas e depois a mão de obra do negro africano. Essa substituição progressiva da mão de obra
indígena pela negra africana se deveu, principalmente:
Escolha uma opção:
a. À reduzida e dispersa população pré-colombiana comparada com a grande oferta de mão de obra negra africana.
b. À inabilidade do indígena para o trabalho agrícola e sedentário.
c. Aos interesses dos traficantes negreiros e de Portugal neste ramo de comércio colonial, altamente lucrativo. 
d. Ao fato dos portugueses já utilizarem, há muito, a força da mão de obra do trabalho escravo negro no sul de Portugal e nas
ilhas do Atlântico.
e. Ao fato dos negros africanos já aceitarem passivamente o trabalho na lavoura e na mineração do Brasil.