AOL1- Educação das Relações Étnicos - Raciais

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1. Pergunta 1 
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Leia o texto a seguir: 
“Para analisar os discursos, segundo a perspectiva de Foucault, precisamos antes de tudo recusar as 
explicações unívocas, as fáceis interpretações e igualmente a busca insistente do sentido último ou do 
sentido oculto das coisas práticas bastante comuns quando se fala em fazer o estudo de um discurso. 
Para Michel Foucault, é preciso ficar (ou tentar ficar) simplesmente no nível de existência das 
palavras, das coisas ditas. Isso significa que é preciso trabalhar arduamente com o próprio discurso, 
deixando-o aparecer na complexidade que lhe é peculiar.” 
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). 
(...) configura como um poder que produz adestramento com o objetivo de retirar e realizar a 
apropriação ainda mais e melhor. Quer fabricar indivíduos, sendo a própria expressão da técnica 
específica de um poder que adota os indivíduos como objetos e como instrumentos de seu exercício 
constante. Marque a alternativa que melhor afirma de que poder estamos tratando aqui. 
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Poder Governamental. 
Poder Curricular. 
Correta: Poder Disciplinar. Resposta correta 
Poder Transversal. 
Poder Pedagógico Escolar. 
2. Pergunta 2 
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Leia o texto a seguir sobre a conciliação da unidade biológica e a ampla diversidade cultural da 
espécie humana. 
“Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, 
quatro séculos antes de Cristo, enunciado que ‘A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos 
que os mantêm separados’”. (LARAIA, 2009, p. 10) 
(Fonte: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro: 
Zahar, 2009). 
Segundo Silva (2000), “A diversidade (...) pode ser um produto da natureza; o mesmo não se pode 
dizer da diversidade cultural. A diversidade cultural não é, nunca, um ponto de origem: ela é, em vez 
disso, o ponto final de um processo conduzido por operações de diferenciação. O que ela quis dizer 
com isso? 
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Correta: A Diversidade Biológica é vista como um produto da natureza. Resposta correta 
A Diversidade Cultural e Biológica é vista como conceitos idênticos. 
A Diversidade Étnico-Biológica é relacionada à natureza da raça. 
A Diversidade Cultural pode ser vista como produto da natureza. 
A Diversidade Étnico-Cultural é entendida por natureza humana. 
3. Pergunta 3 
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 Leia o texto a seguir: 
 “Com raras exceções, o combate ao racismo não é uma meta nas instituições escolares; não é parte 
da formação dos professores; não é discutido nem mesmo nas famílias dos alunos negros, talvez 
porque os pais tenham sofrido os mesmos ataques e tenham se resignado, propagando esse 
conformismo”. 
 (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/fractal/v24n3/09.pdf. Acesso em: 20 dez. 
2019). 
 Esta Lei brasileira determina que os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, 
públicos e privados, tragam aos seus alunos o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. 
Podemos dizer que estamos relatando qual fundamento legal para a educação? 
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A Lei nº 10.639/2003, de 01 de março de 2003. 
A Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008. Resposta correta 
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A Lei nº 13.869, de 5 de setembro de 2019. 
Incorreta: A Lei nº 11.645, de 20 de novembro de 2008. 
A Lei nº 8.069, de 13 julho de 1990. 
4. Pergunta 4 
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Leia o texto a seguir: 
“Para o líder indígena Adenilson Alves, do Baixo Tapajós, esses encontros são de suma importância 
para que as temáticas indígenas e quilombolas sejam inseridas na BNCC. ‘Não dá para ter uma 
educação básica sem o olhar indígena, sem abordar as temáticas que, de uma certa forma, são a 
matriz brasileira e o que sustenta essa diversidade que é o nosso Brasil’, frisou Adenilson. ‘Queremos 
garantir no documento que os nossos alunos negros e indígenas tenham também as mesmas 
oportunidades que toda a população em geral tem’, afirmou a professora e relatora do Grupo de 
Trabalho de Educação Afro-brasileira, Maria Cristina Santos, que acredita que o Ministério da 
Educação acatará as sugestões propostas pelo grupo de especialistas. (Fonte: 
http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/211-218175739/68301-educadores-indigenas-afro-
brasileiros-e-quilombolas-discutem-inclusoes-na-bncc. Acesso em: 20 dez. 2019). 
A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da 
reversão da exclusão dos povos indígenas e das comunidades remanescentes de quilombos e demais 
afrodescendentes. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre 
ela. 
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Correta: 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, a BNCC recomenda 
planejamentos curriculares focando na equidade e na reversão voltada a esses grupos. Resposta 
correta 
Engana-se quem pensa que a Base Nacional Comum Curricular tratou de temas como a 
diversidade étnico-racial e deixou qualquer nova recomendação curricular relacionada a esse tema. 
Os grupos citados já foram atendidos com políticas afirmativas e legislações anteriores e a 
BNCC considerou ser desnecessário fazer ajustes curriculares para contemplá-los. 
A assertiva procede, porque ocorre justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, não existe 
nenhuma recomendação especial para os indígenas e quilombolas na BNCC, homologada em 2013. 
De fato, A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da 
equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e ribeirinhos da Amazônia. 
5. Pergunta 5 
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Leia o texto a seguir: 
“Entre os processos culturais construídos pelos homens e pelas mulheres na sua relação com o meio, 
com os semelhantes e com os diferentes, estão as múltiplas formas por meio das quais esses sujeitos 
se educam e transmitem essa educação para as futuras gerações. É por meio da educação que a 
cultura introjeta os sistemas de representações e as lógicas construídas na vida cotidiana, 
acumulados”. 
 (Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-97022003000100012 . 
Acesso em: 20 dez. 2019). 
É a representação, dentro de um sistema social, de pessoas filiadas aos grupos nitidamente distintos, 
levando em conta o significado cultural (HANASHIRO; CARVALHO, 2005). Podemos dizer que 
estamos relatando exatamente a expressão: 
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Correta: Diversidade Cultural. Resposta correta 
Diferenças Étnico-Racial. 
Racismo Neoestrutural. 
Diversidade Biológica. 
Partido Político partidário. 
6. Pergunta 6 
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Leia o texto a seguir, refletindo sobre cultura: 
“Cultura é, em última análise e finalmente, comportamento mediado através de símbolos, e podemos 
fazer todo tipo de elucubração com e sobre essa questão. Mas chegou, sem dúvida, o momento de 
liberar nossa obsessão com um ‘primitivismo’ semi-imaginado, ligado de algum modo a um 
igualmente dúbio ‘isolamento’, o que resulta em uma visão de cultura perfeitamente coerente, 
monolítica, consistente internamente”. 
(Fonte:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-77042010000100010. Acesso 
em: 20 dez. 2019). 
Cultura está relacionada aos aspectos __________ de uma determinada ___________ e que são 
distintos das realizações ___________ de um específico povo. 
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
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Culturais, humanidade, culturais. 
Biológicos, sociedade, cidadãs. 
Naturais, classe social, criativas. 
Materiais, cidade e orgânicas. 
Correta: Espirituais, comunidade e materiais. Resposta correta 
7. Pergunta 7 
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Leia o texto a seguir: 
“O Estado deixou de ser encarado como inimigo, como na época das ditaduras.De uma concepção 
superpolitizada e unitária, a educação popular tornou-se mais plural, ganhando em diversidade de 
teorias e práticas. Com o processo de democratização, alguns educadores populares assumiram 
responsabilidades governamentais comprometendo-se a fazer o Estado funcionar em favor dos 
setores mais pobres”. 
(Fonte: http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). 
Os discursos da diversidade são contrários ao acesso à cultura para as classes mais desfavorecidas, 
opondo-se à compreensão crítica da realidade. O que você acha dessa assertiva? Assinale a 
alternativa que melhor discorre sobre ela. 
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Correta: Engana-se quem pensa que o discurso da diversidade é realmente eficaz para as 
minorias desfavorecidas, já foram testados e não conseguem grandes e significativos resultados. 
Resposta correta 
A assertiva procede, porque o que ocorre é justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, os 
discursos da diversidade não apostam no acesso à cultura e compreensão crítica da realidade. 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os discursos da 
Diversidade apostam no acesso à cultura e à compreensão crítica da realidade. 
De fato, quanto mais os métodos tradicionais forem mantidos, maior a criatividade e, 
consequentemente, o sucesso dos alunos, sendo desnecessárias as buscas por novos modos de 
ensinar. 
Os métodos tradicionais surgiram no Pós-Guerra, em 1948, por solicitação das Nações e nem 
existiam os discursos da diversidade veiculados na atualidade. 
8. Pergunta 8 
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Leia o texto a seguir: 
“Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para 
eliminar a desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um 
direito de todos os brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da 
abolição da escravidão no Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, 
também dentro da escola pública. Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário 
preocupante para a juventude negra”. 
(Fonte: https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola. 
Acesso em: 22 dez. 2019.) 
Legislação brasileira, elaborada para combater o preconceito e a discriminação étnico-racial, a 
reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes 
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discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da 
história e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação? 
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Lei Federal nº 11.639. 
Lei Federal nº 11.378 
Lei das Diretrizes e Bases. 
Lei Federal nº 10.657. 
Correta: Lei Federal nº 10.639 .Resposta correta 
9. Pergunta 9 
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Leia o texto a seguir: 
“A diversidade, entendida como construção histórica, social, cultural e política das diferenças, 
realiza-se em meio às relações de poder e ao crescimento das desigualdades e da crise econômica que 
se acentuam no contexto nacional e internacional. Não se pode negar, nesse debate, os efeitos da 
desigualdade socioeconômica sobre toda a sociedade e, em especial, sobre os coletivos sociais 
considerados diversos.” 
(Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302012000300002. Acesso 
em: 20 dez. 2019). 
O Discurso Pedagógico da Diversidade traz à tona uma concepção que defende a igualdade, a 
importância e a declaração das diferenças na diversidade cultural, insistindo em ideias relacionadas à 
pluralidade e ao direito de livre expressão da identidade. Marque a alternativa que melhor afirma qual 
é a concepção mencionada. 
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Concepção de equidade. 
Correta: Concepção humanista. Resposta correta 
Concepção Afro-brasileira. 
Concepção iluminista. 
Concepção epistemológica. 
10. Pergunta 10 
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Leia o texto a seguir: “Raça é uma relação social, o que significa dizer que a raça se manifesta em 
atos concretos ocorridos no interior de uma estrutura social marcada por conflitos antagônicos”. 
(Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2179-89662018000402581#B001. 
Acesso em: 21 dez. 2019). 
Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, as 
populações negras brasileiras, no campo de suas lutas e com seus movimentos sociais, conseguiram 
ressignificar o termo Raça, passando a utilizá-lo “com um sentido político e de valorização do legado 
deixado pelos __________” (BRASIL, 2004, p. 5). 
Assinale a alternativa que completa o trecho acima. 
Ocultar opções de resposta 
Pais. 
Correta: Africanos. 
Resposta correta 
Antepassados. 
Avós. 
Ancestrais.