Exercício tema 2 sociologia sem corrigir

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12/04/2023, 22:24 Exercício
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1
Sobre o etnocentrismo, é correto afirmar que:
A
é o pensamento de que existe uma cultura tida como correta e que todas as
outras estão erradas. Atualmente, o pensamento etnocêntrico é o mais aceito
entre os estudiosos, sendo a cultura ocidental tida como a correta e a oriental
como estranha e atrasada.
B
é o pensamento de que existe uma cultura tida como correta e que todas as
outras estão erradas. Atualmente, o pensamento etnocêntrico é o mais aceito
entre os estudiosos, sendo a cultura oriental tida como a correta e a ocidental
como estranha e atrasada.
C
é o pensamento de que existe uma cultura tida como correta e que todas as
outras estão erradas. Atualmente, o pensamento etnocêntrico é o mais aceito
entre os estudiosos, sendo a cultura decorrente dos povos civilizados, sejam
ocidentais ou orientais, tidas como correta, e a cultura de povos selvagens
como estranhas e atrasadas.
D
é o pensamento de que não existe uma cultura tida como correta e que todas
as outras estão erradas.
E
é o pensamento de que existe uma cultura tida como correta e que tantas
outras estão erradas. Atualmente, o pensamento etnocêntrico não é mais
aceito entre os estudiosos, pois cada cultura tem sua essência e
características que não a fazem melhor ou pior, certa ou errada, se
comparadas.
Resposta correta
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undefined Questão 1 de 10 Finalizar exercício
Exercício - Introdução a Antropologia Cultural
12/04/2023, 22:24 Exercício
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Gabarito comentado
O pensamento etnocêntrico não é mais aceito entre os antropólogos. Nessa
forma de enxergar as culturas, há aquela cultuva desenvolvida, moderna,
correta, enquanto as outras são todas atrasadas. Esse pensamento muito se
difundiu na Europa, quando do descobrimento das Américas. Todas as culturas
que não tivessem padrões como a dos europeus eram vistas como atrasadas.
Depois, se constatou ser um erro essa forma de pensar, pois cada cultura tem
seus padrões, não havendo que se falar em uma cultura mais ou menos
moderna.
2
A observação participante é um método fundamental para a pesquisa jurídica,
embora não seja, ainda, muito aplicada. Especialmente útil quando o objetivo do
pesquisador é compreender melhor uma determinada realidade social relativa a um
ator do cenário jurídico. Assim, esta metodologia:
A
É baseada em relatos de viajantes, tidos como antropólogos de
gabinete.
B Tem um custo relacionado à maior objetividade do pesquisador.
C A subjetividade não faz parte do universo pesquisado.
D A cultura do universo pesquisado deve ser levada em consideração.
E É vinculada a preconceitos etnocêntricos.
Resposta correta
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Introdução a Antropologia Cultural
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Gabarito comentado
Franz Boas e Bronislaw Malinowski são os precursores deste método de
investigação. Desta forma, a compreensão da cultura de determinada
sociedade, comunidade ou localidade de aplicação do método, é de
fundamental importância dentre os atores pesquisados, com o exercício de suas
respectivas funções desempenhadas.       
3
Bronislaw Malinowski conviveu durante anos com os trobriandeses, estudando seus costumes e
hábitos. Este estudo, que deu origem ao clássico Argonautas do Pacífico Ocidental é um típico
exemplo do uso de que método antropológico. Sinalize abaixo a prática que não se enquadra no
método etnográfico:
A
 Ir ao campo para realizar a pesquisa;
 
B
Entrar no grupo para vivenciar a cultura local;
 
C
Utilizar relatos de terceiro na pesquisa;
 
D Deixa-se fazer parte deste dia a dia do grupo que pesquisa,
E Finalizar o trabalho de escrita para o registro final.
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Exercício - Introdução a Antropologia Cultural
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Resposta correta
Gabarito comentado
Considerado um dos fundadores da Antropologia Social. Sem dúvida, a principal contribuição de
Malinowski à Antropologia foi o desenvolvimento de um novo método de investigação de campo,
cuja origem remonta à sua intensa experiência de pesquisa na Austrália, inicialmente com o povo
Mailu (1915) e posteriormente com os nativos das Ilhas Trobriand (1915 -16, 1917 - 18). Por ter passado
muito tempo etnografando, Malinowski coletou um material que permitiu a inovação técnica do trabalho de
campo; e sua inteligência colaborou na compreensão da língua nativa e correlação de fatos.E afastou de
vez da Antropologia de gabinete, que depende da observação de terceiros para realizar a pesquisa.
Assim podemos concluir que:
 Cunhou-se a prática etnográfica que é a metodologia característica da Antropologia onde: 
o próprio antropólogo vai ao campo,
entra no grupo,
vivencia esta cultura diferente,
deixa-se fazer parte deste dia a dia,
registra esta vivência,
retorna para sua própria cultura e finaliza seu trabalho de escrita que é o registro final desta
experiência.
4
Antropólogo estdunidense expoente da antropololgia interpretativa que utilizou a
análise cultural hermenêutica, tendo sido um dos grandes influenciadores no
desenvolvimento da antropologia relfexiva. 
A Michel Focault 
B Franz Boas 
C Margareth Mead 
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D Clifford Geertz
E George Herbert Mead
Resposta correta
Gabarito comentado
Clifford Geertz, antropólogo estadunidense, produziu grande parte de suas
reflexões acerca da antropologia na segunda metade do séc. XX. Preocupado
com os rumos para onde se direcionava esta disciplina, realizou uma meta-
antropologia, questionando o papel do antropólogo enquanto autor das
etnografias e também o papel do sujeito-informante. Juntamente com seus
questionamentos epistemológicos, Geertz definiu um novo conceito de cultura,
mais compatível com a antropologia que realiza após o giro antropológico. Suas
preocupações meta-antropológicas impactam fortemente suas etnografias,
motivo pelo qual não é possível compreender umas sem as outras. Finalmente,
defende que para apreendermos qualquer relação social ou significado
atribuído por determinado grupo, devemos realizar um estudo etnográfico que
busque como resultado a descrição densa, pois somente a partir dela somos
capazes de compreender as teias de significados nas quais os sujeitos estão
imersos. (FARIA, Thaís Brando Balázs da Costa. Aproximações entre a
antropologia interpretativa de Clifford Geertz e a perspectiva histórico-cultural
de Lev Vigotski. 2014. 90 p. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de
Campinas, Faculdade de Educação, Campinas, SP. Disponível em: . Acesso em:
25 ago. 2018).
5
Em Os Métodos da Etnologia, de 1920, Boas critica novamente os métodos evolucionista,
afirmando que a validade das suas teses e conclusões não foi demonstrada pela
moderna etnologia. Ele propõe, em troca, um método que estude as mudanças
dinâmicas em uma única sociedade, o que pode ser observado no presente. REIS, Nicole
Isabel dos. Antropologia cultural. Horizontes Antropológicos, v. 10, n. 22, p. 355,357, 2004.
Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-
71832004000200015. Acesso em: 15 Mar. 2021.
 Sobre o evolucionismo apontado no texto como alvo da crítica, podemos afirmar que:
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Exercício - Introdução a Antropologia Cultural
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A É uma continuação da escola evolucionista anterior.
B Defende que as culturas evoluem isoladas umas das outras.
C
Vê a diversidade de culturas humanas através de um prisma da difusão, a
partir de uma região de origem.
D
O ser humano é muito criativo e as invenções são realizadas em várioscentros de origem concomitantemente.
E
O evolucionismo afirma que existe uma hierarquia entre as diferentes
culturas.
Resposta incorreta Resposta correta: E
Gabarito comentado
O evolucionismo social afirma que as sociedades evoluem ao longo do tempo,
acreditando, com isso, que algumas se tornem superiores a outras. Essa ideia
está diretamente ligada à prática do colonialismo, onde sociedades
consideradas superiores exploram as ditas inferiores com a finalidade de fazer
delas colônias.
6
A Antropologia aplicada ao estudo da cultura brasileira tem sido foco de pesquisas
desde a segunda metade do século XX. Como exemplo das contribuições para a
reflexão de questões essenciais da nossa cultura, foca-se na importância do corpo e
comportamento no Brasil. Como afirmou Marcel Mauss (1974), é através da imitação
prestigiosa que os indivíduos de cada cultura constroem seus corpos e
comportamentos. Para Mauss, o que significa imitação prestigiosa?
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A Os indivíduos imitam atos, comportamentos e corpos que
obtiveram êxito e poder.
B Os indivíduos não imitam atos, comportamentos e corpos que
obtiveram êxito e poder.
C
Os indivíduos imitam atos e não comportamentos e corpos que
obtiveram êxito e poder.
D
Os indivíduos imitam atos, comportamentos e corpos que não
obtiveram êxito e poder.
E
Os indivíduos não imitam atos, comportamentos e corpos que não
obtiveram êxito e poder.
Resposta correta
Gabarito comentado
A resposta correta é: letra A
7
(...) transmitido de geração em geração, é constantemente recriado pelas
comunidades e grupos em função do seu meio envolvente, da sua interacção com a
natureza e da sua história, e confere-lhes um sentido de identidade e de continuidade,
contribuindo assim para promover o respeito da diversidade cultural e a criatividade
humana.
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São exemplos de patrimônio cultural imaterial, exceto:
A danças e rituais
B feiras e festas
C linguagem e literatura
D vestimentas e utensílios
E culinária e lendas
Resposta correta
Gabarito comentado
a. O patrimônio cultural imaterial representa os elementos intangíveis
(abstratos) de uma cultura e estão intimamente relacionados com as
tradições, os costumes, os modos de fazer, os hábitos, os comportamentos.
São exemplos da cultura imaterial: as festas, as feiras, os esportes, as
danças, etc.
b. Por outro lado, o patrimônio cultural material reúne os elementos tangíveis
(concretos) de uma cultura, os quais constituem a história de um povo. São
exemplos: os monumentos, os objetos, as obras de arte, as construções, etc.
c. Das opções acima, a única alternativa que contempla elementos tangíveis
do patrimônio material são as vestimentas e os utensílios.
8
(Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, Paris, 2003)
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Leia atentamente as características das escolas que surgiram e colocaram a Antropologia como
ciência e assinale a alternativa que corresponde aos seus principais representantes.
 
1. O Funcionalismo prioriza a cultura como totalidade e interessa-se pelas instituições e suas
funções para a manutenção da totalidade cultural.
 
2. O Culturalismo defende que é a cultura que determina a maneira de pensar, agir e interagir dos
indivíduos.
 
3. O Estruturalismo permitiu relativizar o pensamento e entender que a maneira de organização
das sociedades depende das estruturas culturais.
A
O Funcionalismo tem como representantes Bronislaw Malinowski; o Culturalismo, Franz
Boas e o Estruturalismo Margaret Mead.
B
O Funcionalismo tem como representantes Margaret Mead; o Culturalismo, Franz Boas
e o Estruturalismo Ruth Benedict.
C
O Funcionalismo tem como representantes Bronislaw Malinowski; o Culturalismo, Franz
Boas e o Estruturalismo Lévi Strauss.
D
O Funcionalismo tem como representantes Franz Boas o Culturalismo, Clifford Geertz e
o Estruturalismo Lévi Strauss.
E
O Funcionalismo tem como representantes Ruth Benedict; o Culturalismo, Margaret
Mead e o Estruturalismo Clifford Geertz.
Resposta correta
undefined Questão 1 de 10
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Gabarito comentado
DISTRATOR- Margaret Mead pertence à Escola Culturalista.
DISTRATOR- Margaret Mead e Ruth Benedict pertencem à Escola Culturalista.
GABARITO- Bronislaw Malinowski pertence à Escola Funcionalista; Franz Boas, Margaret
Mead e Ruth Benedict são representantes da Escola Culturalista e Lévi Strauss
representa à Escola Estruturalista.
DISTRATOR- Franz Boas pertence à Escola Culturalista e Clifford Geertz pertence à
corrente da Antropologia Interpretativa.
DISTRATOR- Ruth Benedict pertence à Escola Culturalista e Clifford Geertz pertence à
corrente da Antropologia Interpretativa.
9
Edward Tylor que, em seu livro Primitive Culture (1871), formulou a seguinte definição,
"_________ é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei,
costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na
condição de membro da sociedade". Assinale a alternativa que completa a lacuna:
A cultura
B direito 
C sociologia
D epistemologia
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Introdução a Antropologia Cultural
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E senso comum
Resposta incorreta Resposta correta: A
Gabarito comentado
A resposta correta é: letra A
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As ciências sociais É uma ciência que estuda os aspectos sociais do mundo humano,
ou seja, a vida social de indivíduos e grupos humanos. Ou seja É uma característica do
ser aprender e compreender o mundo ao seu redor. Posteriormente a esse preambulo,
pergunto: quais são as cinco formas que as ciências sociais, compreendem como
conhecimento?
A Mítico, filosófico, religioso, senso comum e científico
B Mítico, sociológico, religioso, senso comum e científico
C Hierárquico, filosófico, religioso, senso comum e científico
D Mítico, fisiológico, religioso, senso comum e científico
E Mítico, fisiológico, sagrado, senso comum e científico
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Resposta correta
Gabarito comentado
A resposta correta é: letra A
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