Antropologia esociologia

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Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“Quando a fase inicial de desenvolvimento de um animal (principalmente dos mamíferos), que deveria ter ocorrido em seu habitat e em companhia 
de seus progenitores, não acontece como deveria, todo aquele aprendizado importante para sobrevivência do indivíduo e preservação da espécie 
acaba por se perder.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2. 
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o 
desenvolvimento da racionalidade, o que é a chamada segunda natureza? 
Nota: 10.0 
 
A Cultura. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
"No caso dos humanos, o fenômeno educacional é ainda mais complexo. Há milhares de anos nós abandonamos a vida 
puramente instintiva. O desenvolvimento do cérebro, a consciência e a racionalidade tipicamente humanas propiciaram o 
surgimento do que pode ser chamado uma segunda natureza, a cultura". (Rota de Aprendizagem da Aula 2, p. 02 e 03). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) 
 
B Física. 
 
C Química. 
 
D Filosofia. 
 
E Sociologia. 
 
 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
 “Comte estava convencido de que, assim como as ciências da natureza, como a física e química, ou mesmo a matemática, tida por ele como 
modelo de rigor e precisão, existiam para explicar os fenômenos naturais, assim também seria possível desenvolver uma ciência com o mesmo 
rigor que pudesse explicar o fenômeno humano, a sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6. 
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a 
alternativa que a apresenta a teoria dos três estágios de Comte: 
Nota: 10.0 
 
A Metafísico, empírico e racional. 
 
B Político, Cultural e social. 
 
C Progressivo, hegemônico e racional. 
 
D Dialético, pedagógico e positivo. 
 
E Teológico, metafísico e positivo. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
"Ainda segundo a visão positivista, a história avança de modo linear, evoluindo progressivamente, tanto que Comte, com base nesse princípio, formulou sua 
conhecida teoria dos três estádios, ou estágios, como aparece nos manuais de sociologia. Em resumo, a sociedade humana teria evoluído de três etapas. 
Na primeira, chamada de teológica, predominava o pensamento mítico e não racional. Na segunda etapa, a metafisica, a filosofia representa sua mais 
contundente expressão, inaugurando o pensamento lógico e racional. Entretanto, somente na terceira e última fase, a científica ou positiva, a humanidade 
ganhou de fato sua autonomia, produzindo saberes de relevância para a vida prática que possibilitaram um avanço para a vida humana". (Rota de 
Aprendizagem da Aula 3, p. 07). 
 Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A natureza humana não é dada ao homem mas é por ele produzida sobre a base da natureza biofísica. Consequentemente, o trabalho educativo 
é o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto 
dos homens". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 47. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o nome da teoria escrita 
por Saviani, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Pedagogia histórico-crítica. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Para fazer isso, partiremos dos princípios expostos na pedagogia histórico-crítica (PHC) de 
Saviani [...], fundamentos os quais encontram-se calcados na teoria de Karl Marx" (livro-base, p. 50). 
 
B Antropologia histórico-crítica. 
 
C Sociologia histórico-crítica. 
 
D Pedagogia da libertação. 
 
E Pedagogia tradicional. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos 
alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que 
caracteriza a função do professor na concepção de Dewey: 
Nota: 10.0 
 
A Função imoral. 
 
B Papel moralizador. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "O professor torna-se, nessa concepção, o líder das atividades do grupo, um elemento 
moralizador, aquele que age não em nome de uma autoridade pessoal, mas em nome da harmonia do grupo" (livro-base, p. 74). 
 
C Papel política. 
 
D Função estética. 
 
E Papel religioso. 
 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Os capitalistas perceberam que, ao fracionar as tarefas, os trabalhadores se tornariam especializados em pequenas operações parciais, e, com 
isso, obteriam maior produtividade. A produção seria, então, a soma dessas tarefas fracionadas". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 47. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o nome da principal obra 
de Karl Marx, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Escola e democracia. 
 
B O capital. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Em 1867, chegou a livraria O Capital, principal obra de Karl Marx, que lhe custou 20 anos 
de estudo. Esse livro, que apresenta o sistema capitalista a partir da luta de classes, mais de 100 anos depois, ainda é referência 
e continua a influenciar muitos historiadores e cientistas sociais" (livro-base, p. 47). 
 
C O mercado. 
 
D Escola e mercado. 
 
E Da divisão do trabalho social. 
 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e social do século XIX, 
poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve 
corretamente o estágio final da sociedade para a teoria evolucionista: 
Nota: 10.0 
 
A A paz perpétua. 
 
B O socialismo. 
 
C A vida rural. 
 
D A civilização. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois todas teriam o mesmo 
destino: a civilização" (livro-base, p. 110). 
 
E O comunismo. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o excerto de texto: 
“A socialização primáriaé o processo genérico de transformação da criança em ser social. A socialização secundária é o processo específico 
de adaptação aos diversos meios sociais específicos, como é o caso da escola”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os estudos realizados a 
respeito da educação e socialização, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua emancipação. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro processo de socialização é a escola [...]. Na escola, a criança amplia seus 
contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas e com os quais possa conviver e trocar experiências [...]. 
Ainda, aprender a se disciplinar para as exigências da sociedade [...]. Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e 
formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso [...]. Tal domínio é de fundamental importância para a socialização 
em uma sociedade praticamente baseada na escrita” (livro-base, p. 73-74). 
 
B A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e mais importante tarefa da educação 
e da aquisição da cultura. 
 
C Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem instituições e a vida sociabilizada 
seria impossível. 
 
D A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar-se, falar e comportar-se adequadamente. 
 
E Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização garante, por consequência, um processo 
emancipatório. 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
"Capitalismo é compreendido como um modo de produção, composto por um determinado desenvolvimento de forças produtivas (aparato 
técnico-científico e sua organização para a produção capitalista) e um determinado sistema de relações de produção, que são as formas 
societárias em que os homens se dividem em relação à produção". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 43. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve 
corretamente as classes sociais em Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 
A Burguesia e proletariado. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Nessa sociedade capitalista, os meios de produção concentram-se nas mãos de uma 
determinada classe social, denominada por Marx e Engels [...] de burguesia. Por outro lado, o capitalismo se caracteriza pela 
existência de uma maioria despossuída, o proletariado, que detém apenas sua força de trabalho, a qual é vendida no mercado, 
como outra qualquer mercadoria, embora reconhecidamente esta não seja uma mercadoria qualquer, mas a única que, além de 
ser um valor, também gera um valor" (livro-base, p. 44). 
 
B Cidadão e estrangeiro. 
 
C Escravos e cidadão. 
 
D Camponês e camponesa. 
 
E Sociólogo e advogado. 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
[...] Preocupados com a educação, uma importante questão: Qual a função da educação em nossa sociedade? Como ela funciona? Tais 
perguntas e sua(s) consequente(s) resposta(s), sem dúvida, são de extrema importância para todos os que se debruçam sobre as questões 
pertinentes à educação [...]. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 24-25. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente o nome do pioneiro nos estudos da sociologia da educação: 
Nota: 10.0 
 
A Émile Durkheim. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "[...] queremos enfatizar que Durkheim não é somente o 'pai da sociologia', mas também o 
pioneiro da sociologia da educação" (livro-base, p. 25). 
 
B Max Weber. 
 
C Santo Agostinho. 
 
D Aristóteles. 
 
E Platão. 
 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“[...] com o fim da Idade Média e o progressivo enfraquecimento da cultura religiosa, Durkheim acreditava em outras alternativas para a 
manutenção da vida social”. 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.13. 
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a 
alternativa que apresenta corretamente o papel da Escola para Durkheim: 
Nota: 10.0 
 
A Democratizar o conhecimento das crianças e ignorar os costumes. 
 
B Internalizar nas mentes das crianças valores e costumes da sociedade. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
"A propósito, Durkheim tinha uma concepção bastante tradicional e conservadora em relação à sociedade e, por consequência, 
da mesma forma em relação à escola, sendo papel dessa instituição internalizar nas mentes das crianças valores e costumes da 
sociedade". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 13). 
 
C Durkheim defende uma proposta de Escola fundada na autonomia do aluno. 
 
D Durkheim apresentou uma teoria fundada na teoria da violência simbólica. 
 
E Para Durkheim, a escola ocupa um papel de ruptura com a sociedade. 
 
 
 
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“A antropologia é outro ramo das ciências sociais que tem a cultura como objeto de estudos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 56. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a oposição entre cultura e 
civilização, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Cultura e civilização são a mesma coisa, isto é, correlatos, existindo uma complementação funcional entre os 
conceitos. 
 
B É oposição de ordem epistemológica: cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto civilização é um campo de 
estudos da antropologia. 
 
C Na perspectiva antropológica clássica, cultura é um conceito analítico para estudar os povos primitivos e civilização era atribuída às sociedades 
europeias, pois já estavam “evoluídas”. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Na antropologia clássica dos pioneiros – como Taylor, Malinowski, Frazer, Radcliffe-
Brown etc. –, cultura era entendida desses estudos utilizavam o conceito de cultura para estudar os povos primitivos em contraponto à ideia 
de civilização, que somente as sociedades europeia e norte-americana poderiam trazer, dada sua ‘evolução’” (livro-base, p. 56). 
 
D Cultura refere-se às construções e produções humanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais amplo, língua, 
arte, religião e conhecimento. 
 
E Civilização diz-se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida desses 
povos. 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o trecho de texto: 
“A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com 
políticas de identidade”. 
Apósesta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 95. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente o conceito de etnocentrismo: 
Nota: 10.0 
 
A A luta pela preservação da cultura indígena em relação à dominação cultural europeia. 
 
B A mobilização de grupos de pessoas com deficiência que defendem condições de locomoção nas cidades. 
 
C O julgamento de diferentes grupos étnicos com base tomando como base o próprio grupo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Etnocentrismo, que segundo Rocha [...] ‘é uma visão do mundo onde nosso próprio grupo 
é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas 
definições do que é a existência’” (livro-base, p. 100). 
 
D A luta pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais e econômicos. 
 
E Grupo de indivíduos que busca uma vida em sociedade com as características de vida norte-americana. 
 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz tratar-se de uma abordagem sociológica de cunho 
tradicional e conservador. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente a função econômica no funcionalismo na educação: 
Nota: 10.0 
 
A Compreende e aceita as diferenças. 
 
B Favorece a convivência social. 
 
C Contribui para o desenvolvimento e produtividade. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "A função econômica da educação insere-se no universo da teoria do capital humano e, 
portanto, da relação entre educação, trabalho e desenvolvimento econômico. Acredita-se que, quanto maior a escolaridade, maior 
a produtividade do trabalhador, o que resulta em uma maior igualdade na distribuição de renda na sociedade" (livro-base, p. 35). 
 
D Favorece a tolerância religiosa. 
 
E Nega a contribuição da economia. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"[...] Após a Primeira Guerra Mundial, com o avanço dos estudos antropológicos nas sociedades mais isoladas ou em reservas indígenas, essa 
noção passou a ser deixada de lado, dando lugar ao que ele denomina de uma concepção configurativista de cultura, pela qual não se trata 
mais de falar de cultura, mas de culturas [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 59. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que 
descreve o conceito de culturas: 
Nota: 10.0 
 
A Entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha em comum com os demais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "[...] dando lugar ao que ele denomina de uma concepção configurativista de cultura, pela 
qual não se trata mais de falar de cultura, mas de culturas, no plural, entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os 
mantinha em comum com os demais" (livro-base, p. 59). 
 
B Entendida como aquilo que pertencia aos povos e não se relaciona com os demais. 
 
C Entendida como uma cultura universal sem a possibilidade de deslocamento com vínculos local. 
 
D Entendida como o limite orgânico e genético com o qual estão limitadas às suas formas e atuação. 
 
E A ideia de totalidade cultural foi fortalecida, como a que se tenha como paradigma nos estudos universais. 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Na escola, a criança amplia os seus contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas – e que, portanto, possuem 
costumes diferenciados dos seus próprios – e com os quais passa a conviver e trocar experiências e ideias, socializa-se por meio das brincadeiras 
etc.". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que 
descreve corretamente o principal agente de socialização primária: 
Nota: 10.0 
 
A A política. 
 
B A estética. 
 
C A cidade. 
 
D A família. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "É ali, na chamada socialização primária, que as crianças aprendem os valores básicos da 
vida social, inclusive a linguagem falada, e, às vezes, até a escrita. É na família que a criança aprende a conviver com outras 
pessoas, recebendo, dando e dividindo objetos, afetos, tempo, sentimentos, organizando-se em relação a si e aos demais, 
atendendo às suas necessidades e às dos outros em sua volta" (livro-base, p. 73). 
 
E A religião. 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e social do século XIX, 
poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve 
corretamente o estágio final da sociedade para a teoria evolucionista: 
Nota: 10.0 
 
A A paz perpétua. 
 
B O socialismo. 
 
C A vida rural. 
 
D A civilização. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois todas teriam o mesmo 
destino: a civilização" (livro-base, p. 110). 
 
E O comunismo. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser 
ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa 
sociedade é assim ou deve ser assim". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que 
descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim. 
Nota: 10.0 
 
A Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva. 
 
B O papel de formar alunos críticos e autônomos. 
 
C Formar para a transformação social e política. 
 
D Para o individualismo e o afastamento da sociedade. 
 
E O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Apreendemos, portanto, na breve análise de Durkheim e do funcionalismo em geral, que a 
educação, nessa concepção, tem o papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social" (livro-base, p. 36). 
 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“Natureza humana poderia ter variações dependendo da filiação teórica do biólogo, se darwinista, materialista,espiritualista (supondo que tais 
perspectivas sejam possíveis dentro da biologia), havendo diferentes concepções em torno da explicação do fenômeno humano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 01. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.3. 
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 1 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o 
conceito de natureza humana segundo a visão do filósofo metafísico, assinale a alternativa correta. 
Nota: 10.0 
 
A Uma substância racional, cuja inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: A visão de um filósofo e metafísico poderia definir a natureza humana como uma substância racional, cuja 
inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma. (Rota de Aprendizagem da Aula 1, p. 03). 
 
 Receptividade (A) 
 
B A metafísica nega a possibilidade da existência da natureza humana racional e da alma. 
 
C A natureza humana como uma essência adquirida pelo trabalho, sociedade e política. 
 
D Os metafísicos são filiados a uma corrente teórica chamada Deus é natureza humana. 
 
E A filosofia metafísica apresenta a natureza humana como um processo empírico e espiritual. 
 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
"Capitalismo é compreendido como um modo de produção, composto por um determinado desenvolvimento de forças produtivas (aparato 
técnico-científico e sua organização para a produção capitalista) e um determinado sistema de relações de produção, que são as formas 
societárias em que os homens se dividem em relação à produção". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 43. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve 
corretamente as classes sociais em Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 
A Burguesia e proletariado. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Nessa sociedade capitalista, os meios de produção concentram-se nas mãos de uma 
determinada classe social, denominada por Marx e Engels [...] de burguesia. Por outro lado, o capitalismo se caracteriza pela 
existência de uma maioria despossuída, o proletariado, que detém apenas sua força de trabalho, a qual é vendida no mercado, 
como outra qualquer mercadoria, embora reconhecidamente esta não seja uma mercadoria qualquer, mas a única que, além de 
ser um valor, também gera um valor" (livro-base, p. 44). 
 
B Cidadão e estrangeiro. 
 
C Escravos e cidadão. 
 
D Camponês e camponesa. 
 
E Sociólogo e advogado. 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
"Para Durkheim, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas gerações, fazendo com que sua assimilação seja o 
principal índice de socialização das novas gerações". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que 
apresenta corretamente qual conceito caracteriza os mecanismos de integração social e de manutenção de valores na sociologia de Durkheim: 
Nota: 10.0 
 
A Consciência individual. 
 
B Consciência coletiva. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Para esse sociólogo, a educação era a saída para a crise social pela qual passava a 
sociedade, pois ela é um mecanismo de integração social, de manutenção dos valores morais, que formam a consciência 
coletiva" (livro-base, p. 30). 
 
C Consciência abstrata. 
 
D Consciência privativa. 
 
E Consciência política. 
 
 
 
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o excerto de texto: 
“A socialização primária é o processo genérico de transformação da criança em ser social. A socialização secundária é o processo específico 
de adaptação aos diversos meios sociais específicos, como é o caso da escola”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os estudos realizados a 
respeito da educação e socialização, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua emancipação. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro processo de socialização é a escola [...]. Na escola, a criança amplia seus 
contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas e com os quais possa conviver e trocar experiências [...]. 
Ainda, aprender a se disciplinar para as exigências da sociedade [...]. Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e 
formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso [...]. Tal domínio é de fundamental importância para a socialização 
em uma sociedade praticamente baseada na escrita” (livro-base, p. 73-74). 
 
B A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e mais importante tarefa da educação 
e da aquisição da cultura. 
 
C Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem instituições e a vida sociabilizada 
seria impossível. 
 
D A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar-se, falar e comportar-se adequadamente. 
 
E Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização garante, por consequência, um processo 
emancipatório. 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Gramsci denuncia a respeito de uma diferenciação classista entre as escolas: umas formam operários e outras formam especialistas e dirigentes. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o conceito de hegemonia, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Hegemonia integra o bloco histórico, um processo político independente da esfera cultural e educacional. 
 
B Hegemonia tem a ver com o domínio e direção intelectual e moral de uma classe sobre outra. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “’Podemos definir hegemonia em Gramsci, de [uma] forma sucinta, 
como o domínio e direção intelectual e moral de uma classe sobre outra ou sobre a sociedade como um todo. Os aparelhos de 
hegemonia contribuem para esse fim, como a mídia, a escola, a justiça, as forças armadas, a religião, os sindicatos etc. Há, no 
entanto, nas sociedades uma luta contra-hegemônica, ou seja, uma luta entre classes que querem tomar o domínio e a direção 
intelectual e moral [...], por exemplo, as lutas empreendidas pela classe trabalhadora [...]’”(livro-base, p. 96). 
 
C Os sistemas escolares gozam de autonomia em relação a interferências da sociedade civil e política. 
 
D A escola como instituição especializada na organização e difusão dos saberes, assume um trabalho técnico de 
desenvolver habilidades. 
 
E O processo educacional como um devir cultural, representa o encontro de diferentes concepções de mundo que 
dialogam e demarcam seus espaços. 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
“Interessante notar, no conceito de relação social de Weber, a sua relevânciapara o estudo das relações sociais contemporâneas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 163. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o conceito de relação social 
na perspectiva de Weber, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Dá sentido à sociedade. 
 
B Demanda uma ação de modo recíproco. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro conceito importante em Weber é o de relação social, que se 
diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação [a social] demanda que os atores realizem a ação de modo recíproco” 
(livro-base, p. 163). 
 
C É orientada pelas ações dos outros. 
 
D O indivíduo é o motor social. 
 
E Expressão da própria vontade do agente. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“[...] para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola. ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente 
[...]’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o paradigma autoritário, 
presente na sociedade e na escola, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Traz uma gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do processo escolar. 
 
B Traz uma visão determinada sobre modelos de comportamento, hierarquização e classificação. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Tal paradigma autoritário [que define como padrão correto apenas um tipo de pessoa, excluindo 
aqueles divergem desse padrão] tem sido dominante tanto na educação quanto no âmbito da sociedade em geral, como denunciam os movimentos sociais. 
Em clássico texto, Tragtemberg [...], inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...] define a escola como o espaço em que o totalitarismo 
acontece a partir do disciplinamento dos corpos e mentes, o que, por sua vez, gera o saber. [...] ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente, 
registrar, contabilizar todas as observações e anotações sobre os alunos, através de boletins individuais de avaliação, ou uniformes-modelo, por exemplo, 
perceber aptidões, estabelecendo classificações rigorosas’” (livro-base, p. 127). 
 
C Trata-se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos, dependentes de diretividade, orientação 
e respaldo para suas atitudes. 
 
D É um paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem da escola um processo de construção coletiva 
legitimada pelo consenso. 
 
E É uma ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo porque vias às políticas de inclusão, 
diálogo e reconhecimento. 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A primeira questão que colocamos diante disso é a seguinte: Historicamente, ambas as classes fundamentais do capitalismo – burguesia e 
proletariado – tiveram para si o mesmo projeto formativo? Ou melhor: ambas as classes são 'educadas' da mesma forma?". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 45. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, Saviani concebe que por meio 
do escravismo antigo, a educação foi separada em duas modalidades, assinale a alternativa que descreve uma dela: 
Nota: 10.0 
 
A Educação dos escravos e serviçais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "A partir do escravismo antigo passaremos a ter duas modalidades distintas e separadas de 
educação: uma para a classe proprietária, identificada como a educação dos homens livres, e outra para a classe não proprietária, 
identificada como a educação dos escravos e serviçais" (livro-base, p. 45). 
 
B Educação iluminista e renascentista. 
 
C Educação libertaria e socialista. 
 
D Educação religiosa e moral. 
 
E Educação libertadora de Durkheim. 
 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Com relação aos conteúdos, como afirmou Saviani, a escola era 'centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos 
de caráter lúdico ou militar', ou seja, visava a uma formação do corpo e da mente [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 46. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a concepção de Saviani 
da escola como apêndice da divisão social durante escravismo antigo, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Trabalho livre e voluntário. 
 
B Trabalho abstrato e metafísico. 
 
C Trabalho esportivo e educacional. 
 
D Trabalho intelectual e manual. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "A escola era, pois, um apêndice da divisão social, pois nela se concretizava a divisão entre 
trabalho intelectual, para as classes dominantes, e o trabalho manual, para os escravos" (livro-base, p. 46). 
 
E Trabalho filosófico e teológico. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A natureza humana não é dada ao homem mas é por ele produzida sobre a base da natureza biofísica. Consequentemente, o trabalho educativo 
é o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto 
dos homens". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 47. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o nome da teoria escrita 
por Saviani, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Pedagogia histórico-crítica. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Para fazer isso, partiremos dos princípios expostos na pedagogia histórico-crítica (PHC) de 
Saviani [...], fundamentos os quais encontram-se calcados na teoria de Karl Marx" (livro-base, p. 50). 
 
B Antropologia histórico-crítica. 
 
C Sociologia histórico-crítica. 
 
D Pedagogia da libertação. 
 
E Pedagogia tradicional. 
 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“Quando a fase inicial de desenvolvimento de um animal (principalmente dos mamíferos), que deveria ter ocorrido em seu habitat e em companhia 
de seus progenitores, não acontece como deveria, todo aquele aprendizado importante para sobrevivência do indivíduo e preservação da espécie 
acaba por se perder.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2. 
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o 
desenvolvimento da racionalidade, o que é a chamada segunda natureza? 
Nota: 10.0 
 
A Cultura. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
"No caso dos humanos, o fenômeno educacional é ainda mais complexo. Há milhares de anos nós abandonamos a vida 
puramente instintiva. O desenvolvimento do cérebro,a consciência e a racionalidade tipicamente humanas propiciaram o 
surgimento do que pode ser chamado uma segunda natureza, a cultura". (Rota de Aprendizagem da Aula 2, p. 02 e 03). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) 
 
B Física. 
 
C Química. 
 
D Filosofia. 
 
E Sociologia. 
 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Ensinava Aristóteles que nascemos da espécie humana, mas se tornar humano é um processo que envolve esforço individual e coletivo, e a 
educação é a principal ferramenta que a sociedade e educadores têm para realizar essa tarefa. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a principal tarefa da educação, em sentido 
amplo, de acordo com a teoria Demerval Saviani, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Transmitir a cultura acumulada na forma de um ensino curricular por meio dos Parâmetros Curriculares Nacionais 
(PCN). 
 
B Desenvolver habilidades e competências atentas às demandas da sociedade tecnológica e as exigências do mercado. 
 
C Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura acumulada e sua 
reelaboração individual. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade 
produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos 
elementos constitutivos da humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos” (livro-base, p. 51). 
 
D Desenvolver o acesso aos saberes acumulados pela humanidade em um processo de instrução linear e progressiva. 
 
E Cabe à escola e à educação escolar adaptar-se aos indivíduos para que possam desenvolver os comportamentos 
esperados pela sociedade. 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o trecho de texto: 
“A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com 
políticas de identidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 95. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente o conceito de etnocentrismo: 
Nota: 10.0 
 
A A luta pela preservação da cultura indígena em relação à dominação cultural europeia. 
 
B A mobilização de grupos de pessoas com deficiência que defendem condições de locomoção nas cidades. 
 
C O julgamento de diferentes grupos étnicos com base tomando como base o próprio grupo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Etnocentrismo, que segundo Rocha [...] ‘é uma visão do mundo onde nosso próprio grupo 
é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas 
definições do que é a existência’” (livro-base, p. 100). 
 
D A luta pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais e econômicos. 
 
E Grupo de indivíduos que busca uma vida em sociedade com as características de vida norte-americana.