Avaliação I - Individual arte

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:676255)
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Prova 33232814
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 7/3
Nota 7,00
A colagem como procedimento técnico tem uma história antiga, mas sua incorporação na arte do 
século XX, através do cubismo, representa um ponto de inflexão na medida em que liberta o artista do 
jugo da superfície. Ao abrigar no espaço do quadro elementos retirados da realidade - pedaços de 
jornal e papéis de todo tipo, tecido, madeira, objeto e outros -, a pintura passa a ser concebida como 
construção sobre um suporte, o que dificulta o estabelecimento de fronteiras rígidas entre pintura e 
escultura. Sobre as colagens de Braque e Picasso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas:
( ) Na colagem de Braque e Picasso serve como exemplo de quebra do realismo na pintura durante o 
modernismo. 
( ) Nas colagens de Braque e Picasso foram utilizados objetos cotidianos, como folhetos e ingressos, 
que exploraram uma nova realidade da superfície plana.
( ) Como exemplo de colagem deste período, temos a "Garrafa de vinho Marc, vidro, violão e 
jornal", de Pablo Picasso, de 1913. 
( ) As colagens de Braque, Picasso e Gris não despertaram o interesse de outros artistas dos círculos 
cubistas mais próximos e mais distantes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - F - V.
D F - V - V - F.
Definir o termo "arte" pode ser tão difícil quanto definir o termo "amor". A definição varia de 
acordo com o contexto cultural, isto é, a existência, ou não, de um processo que conduz à criação de 
um objeto belo (ou não), com todas as suas implicações teóricas, técnicas pessoais e sociais, 
consequências da apreciação da beleza como parte essencial do resultado. Sobre a definição de arte, 
assinale a alternativa INCORRETA:
A A palavra arte vem do latim ars, que significa o "ato de fazer". A arte, para os gregos, significava
o domínio, para o ser humano, de uma ou mais técnicas.
B A definição do termo "arte" não varia de acordo com a época e a cultura, uma vez que a
criatividade do ser humano permanece a mesma ao longo da história da arte.
C A definição primeira da arte incorpora o domínio técnico e a habilidade de fazer a obra que será
admirada, seja ela uma canção, uma escultura, uma poesia, uma coreografia ou uma pintura.
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D A arte pode ser vista tanto como um fenômeno político quanto uma fonte de calma num mundo
caótico.
A mimesis é um princípio teórico básico na criação da arte. A palavra é grega e significa 
"imitação" (embora no sentido de "representação" ao invés de "copiar"). Platão e Aristóteles falavam 
de mimesis como a reapresentação da natureza. Segundo Platão, toda criação artística é uma forma de 
imitação: o que realmente existe (no "mundo das ideias") é uma forma criada por Deus; as coisas 
concretas que o homem percebe em sua existência são representações sombrias desse tipo ideal. 
Portanto, o pintor, o ator e o músico são imitadores de uma imitação, duas vezes removidos da 
verdade. Acerca da mimesis, analise as seguintes afirmativas:
I- A teoria da imitação (ou mimeses) situa a arte como um espelho para a natureza e o mundo que nos 
rodeia.
II- Dentro da história da pintura ocidental, o princípio da imitação foi associado à invenção e à adoção 
generalizada do ponto de vista único, uma inovação que, literal e simbolicamente, sublinhou o 
primado do ponto de vista do artista.
III- A mimesis na arte ajudou em ilusões cada vez mais convincentes das noções de profundidade e 
espaço em uma superfície plana.
IV- Em seus escritos, Platão mostrou um grande apreço à pintura, compreendida por ele como uma 
sublime forma de mimese ou de imitação. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C As afirmativas III e IV estão corretas.
D Somente a afirmativa II está correta.
O interesse filosófico pela beleza começou com os primeiros filósofos da Antiguidade. A beleza, 
como ingrediente essencial da vida, foi influenciada pelos compromissos filosóficos: metafísico, 
epistemológico e ético, compromissos que refletem a posição histórica e cultural de um filósofo. 
Dentre as possíveis definições da beleza dentro de uma perspectiva filosófica, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A beleza incorpora a beleza moral e combina estética e ética.
( ) A beleza expressa principalmente a experiência estética em termos de cor, som, pensamento etc.
( ) É belo aquilo que revela (verdade, espírito da natureza, ideal, universal, típico).
( ) É belo aquilo que promove uma emoção específica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - V - V.
D V - V - V - V.
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No período do Renascimento (séculos 15 e 16), o mundo assistiu a profundas transformações no 
campo da política, da economia, das artes e das ciências. O Renascimento retomou valores da cultura 
clássica (representada pelos autores gregos e romanos), como a autonomia de pensamento e o uso 
individual da razão, em oposição aos valores medievais, como o domínio da fé e a autoridade da 
Igreja. Acerca da arte neste contexto histórico do Renascimento, analise as seguintes afirmativas:
I- Durante o Renascimento a arte começa a ter uma função mais religiosa do que estética. 
II- Durante o Renascimento não havia ainda uma diferenciação entre arte e artesanato. 
III- O Renascimento nasceu na Itália, em Florença, nas primeiras décadas do século XV. 
IV- No Renascimento houve uma reutilização, após um intervalo de quase um milênio, das formas 
características da arte clássica grega e romana.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas III e IV estão corretas.
B Somente a afirmativa III está correta.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas I, II e IV estão corretas.
Tendo como inspiração o famoso artigo "O mundo da arte" de Danto, escrito em 1964, Dickie 
elabora o que ele chama de teoria institucional da arte. O ponto de partida da teoria institucional não é 
uma experiência subjetiva, ou individual; aliás, Dickie nega que exista um tipo de experiência 
particular que chamamos experiência estética. Nega também que definir este tipo de experiência tenha 
algum proveito para a teoria estética (RAMMI, 2011). Acerca da Teoria Institucional da arte, assinale 
a alternativa INCORRETA:
FONTE: RAMMI, Noéli. A teoria institucional e a definição da arte. Revista Poiésis, n. 17, p. 93- 95, 
Jul. 2011.
A
Para a Teoria Institucional da arte, o estético teria a ver com uma experiência individual, que, por
sinal, não está restrita ao campo da arte, enquanto o artístico, com uma prática social no sentido
em que se considera a arte como uma produção coletiva por pessoas que pertencem a um grupo
cultural.
B A Teoria Institucional da arte sugere que a arte pode ser aquilo que o artista ou as pessoas ligadas
ao mundo da arte dizem o que ela é.
C A teoria de Dickie parte de uma associação intrínseca entre o estético e o artístico, como sugerem
os ready-mades como arte, de Duchamp.
D A Teoria Institucional pode apresentar o risco de ignorar as especificidades e atributos da arte, o
que a torna uma atividade humana tão importante e diferenciada.
A arte como imitação (mimesis) é a teoria criada para definir as obras produzidas pelo Homem 
em que são imitadas perspectivas da Natureza e a ação do Homem. A palavra mimesis é grega e é 
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traduzida por imitação. Esta é uma das mais antigas teorias relacionadas com a arte. Acerca do 
conceito de mimesis, assinale a alternativa INCORRETA:
A
A mimesis tentava somente imitar a natureza, e comisso não contribuiu para o desenvolvimento
de técnicas artísticas de desenho e pintura que exploravam noções de profundidade e espaço em
uma superfície plana.
B A teoria da imitação (ou mimeses) situa a arte como um espelho para a natureza e o mundo que
nos rodeia.
C
O conceito de mimesis foi aceito por todos e chegou a ser inquestionável, pois a arte era
considerada uma espécie de espelho que refletia a imagem da Natureza, fixando-a numa forma
artística.
D A teoria da arte como imitação tem dois objetivos e consistem no fato de a obra de arte ter de
reproduzir algo e ser tanto melhor quanto mais fielmente reproduzir aquilo que imita.
No curso da história da arte ocidental, a representação artística do feio se estabeleceu. Em 
alguns momentos, ela foi utilizada para denunciar a presença do mau e afastar os homens do pecado. 
Em outros tempos, sua manifestação buscava desmistificar a feiura, criando monstros de aparência 
horrorosa e, contudo, amabilíssimos. No entanto, o que sempre se sustentou foi a ideia de que mesmo 
as coisas feias são necessárias para a ordem das coisas e do mundo. Acerca do conceito do feio na 
estética, assinale a alternativa INCORRETA:
A O feio é logicamente o oposto do "belo" e ambos são portanto contraditórios.
B
No trabalho, Karl Rosenkranz em "A Estética do Feio" (1853), propõe uma abordagem dialética e
hegeliana ao feio, completamente alinhada com a teologia holística medieval, dizendo que não há
beleza sem feiura, nem feiura sem beleza.
C Aristóteles ressaltou que a arte também pode sempre retratar seres feios de uma maneira bonita, e
que é precisamente o contraste com a beleza que o torna feio e aceitável.
D
Filósofos e especialmente teólogos, na Antiguidade e na Idade Média escolástica, conceberam
uma explicação teórica para a presença do feio na arte, a saber, que o universo criado é um todo
que deve ser valorizado em sua totalidade.
Arte é uma gama diversa de atividades humanas na criação de artefatos visuais, auditivos ou de 
performance, conhecidos como obras de arte, expressando as ideias imaginativas, conceituais ou 
técnicas do autor, destinadas a serem apreciadas por sua beleza ou poder emocional. Em sua forma 
mais geral, essas atividades incluem a produção de obras de arte, a crítica da arte, o estudo da história 
da arte e da estética da arte. Sobre as possíveis definições de arte, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os ramos clássicos da arte são pintura, escultura e arquitetura. Música, teatro, cinema, dança e 
outras artes cênicas, assim como literatura e outras mídias, como a mídia interativa, estão incluídas 
em uma definição mais ampla das artes.
( ) Até o final do século XV, a arte referia-se a qualquer habilidade ou domínio e não se diferenciava 
do artesanato ou das ciências.
( ) Um dos primeiros significados de arte está intimamente relacionado com o latim antigo - ars - 
que se traduz, grosso modo, em "habilidade" termo associado à palavras "artesanato" e "artesão".
( ) A natureza da arte e conceitos relacionados, como criatividade e interpretação, são explorados em 
um ramo da filosofia conhecido como estética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - V - V - V.
D F - V - V - F.
Parece ser interessante observar na obra de Platão que a dimensão negativa da mimese com 
frequência está ligada à mimese poética, principalmente à epopeia e à tragédia, enquanto o caráter 
positivo provém do substrato epistemológico e filosófico da palavra. Para Platão, o mundo inteligível 
do bem, da beleza, que é igual ao do Ser e da Verdade, é um mundo eterno, imutável, enquanto o 
mundo das coisas, que nos rodeia, adquire certo caráter fantasmagórico, com pretensão de realidade, 
sendo, porém, mera imagem refletida das ideias. Assim, com ele expõe na República (505-511), há 
um mundo inteligível do Ser e do Conhecer e um mundo sensível, que é início e fim (movimento), 
contudo apenas a realidade eterna e imutável é objeto adequado do conhecimento verdadeiro, 
parcialmente acessível através das reminiscências. Sobre a natureza da mimese em Platão, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ideia de arte como imitação está presente no décimo livro "A República", de Platão, de 340 
a.C.
( ) Em seus escritos, Platão depreciou a pintura, compreendida por ele como uma mera mimese ou 
imitação, como tendo um uso limitado.
( ) A abordagem de Platão em relação à arte foi moldada pelo mundo medieval e pelos valores de 
sua época.
( ) O princípio da imitação faz mais sentido quando consideramos a crença, proeminente desde a 
Pré-história, de que os artistas devem tentar uma representação mais precisa do assunto possível.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CAIMI, Claudia. A natureza flutuante da mimese em Platão. Clássica, São Paulo, v. 15, n. 
16, p. 99-100, 2002.
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C V - V - F - F.
D F - F - V - V.
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